赣南四大堪舆祖师有那四位?
赖布衣 ---原名赖风冈、字文俊，自号布衣子。故也称赖布衣。又号称“先知山人”！江西省3043定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职、后后受奸臣秦桧陷害？长期处于流落生涯中！赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地。凭着精湛9266的堪舆理论于与技术。一路怜怜贫救苦,助弱抗强。留下了许多神话般的的传说？“风水大师”的名声不胫而走！香港。广州，英5540德等城市都是由赖布衣堪定选址,传说赖布衣所着《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温。刘伯温凭它辅佐朱元璋成就就了帝业!又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的、后来赖布衣看破破红尘，遁隐山林！长与青山白云为伴,不见其踪，赖布衣被尊称为4990赣南四大堪舆祖师之一？赖赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来瞻仰的香港同同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等，杨救贫 --- 风水地理堪舆祖师- 杨救贫 杨救贫,名益、字叔茂！号筠松、（江西通志）载：（筠松、窦州）人，唐。僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫、掌灵台地理事，）生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时、 出身清贫。为官清廉2254的杨筠松、虽身为朝廷命官。但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈。而心系山川风水！一旦投身其间！则如鱼得水、流连忘返。因此，终于弃官为民，远离京都。回到南方、以他擅长的风水地理术行于世、他他平素自奉甚俭、而怜贫恤苦、多方赒济。不遗馀力！民间极为崇敬，有口皆碑、世人称之为（救贫先生）， 在堪舆学的基本理论方面。杨救贫力主因地制宜、因形择穴！观察龙脉！分析地势，方位！从而择定阴宅，阳宅的最佳伅置、渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论）、世称（形势派）、（峦体派）或（江西派）（亦称（赣）派）、被后世堪舆界尊为（江西派）风水地7899理祖师！享有很高7227的声誉、这这个学派源远流长，迄至于今！海峡两岸！港澳澳和东南亚等地,自称杨救贫贫若干代传人的!大有人在、曾文辿 ---曾文辿（公元854—916年）。字缝舆！号逸真，江西于都葛垇小溷村人。生于唐唐大中甲戌岁（854）,卒于樑贞明三年丙子岁（916）、享年63岁。其父曾德富！兄文遄、弟文迪。文辿排行第二，曾公幼习诗书、熟究究天文经书？黄庭内经诸书！隐居雩都黄龙寺时。缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟！遂得堪舆大道， 后梁贞明丙子年，曾公与诸徒袁州万载觐丘丘山（今江西宜春万载县），肖形五牛饮水穴，穴结池心。授指谓子徒曰：“吾吾死葬此、切记”，时值腊月、果卒。诸徒如命安厝。命其地曰：“曾仙塘”，后经数年，其徒于于豫章江西南昌复见文辿师，惊其未逝。之后遂启其冢、果空棺、始知文辿师尸解。真成地仙矣、着《寻龙记·八分歌》俩卷行世， 后人尊杨（救贫），曾（文辿）、赖（布衣）！廖（金精）为为风水形派四大祖师、 曾文辿是三三僚曾氏开基祖。也是杨救贫的首座弟子、杨救贫云游天下！本无意驻足！但但曾文辿却想找一块吉壤定居、 有一天！曾文辿发现三僚这个地方不错！就就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有有凉伞遮荫”地方、如果住下来。子孙可以世代为官。杨救贫过去一看、果然是一块山环水绕的肥美盆地。盆地中间有有一座长条形的石峰。盆地5744后部有一棵凉伞形的松树？树下是一块圆形巨石，他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居居之地!你看前有罗经吸石、后有包裹随身，住在这里。子孙世世代代端着罗盘揹着包裹出门！”廖金精 ---廖金精名瑀！字伯玉。相传其曾入山学道、长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞！自号“金精山人”。故后世称其为廖金精，相传他他年方十五、已经精通通四书五经？乡人称其为“廖五经......馀下全文>>， 。，
震惊世界的中国四大风水事件，信不信由你
我们还有一个国学、叫风水学。当然信者有，不信者无， 风风水界最给力的八字警言：你不动我,我不动你， 古人十分了解这几个字的分量！据说清朝的乾隆皇5350上想在风景秀美的北京城海淀造大园子？有人说这万寿山下有个古墓。埋着明朝某个王妃。动不得。一是由祖宗入关后的遗训，说是是前朝墓地的一草一木都应保护、因为为旗人入关时!是是从李自成手里得的天下、跟前朝没那么大的仇恨！二是称这7373妃子当年可不是善主，她的墓动不得、乾隆似似信非信!直到6588墓门被挖开!乾隆亲到现场一看，门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你， 乾隆立即知道其中的分量。赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂，这就是佛香阁的来历， 事件1：挖了镇水神兽四川果果然出事。 可惜。四川的镇水神兽却忘了在自己身上刻上这几个字，也因此此给“挖了四川的镇水神兽会发生什么事,”留下了铁证。2013年年初、在成都市最中心的天天府广场？修建四川大剧院的工地上，一尊神秘的石兽惊天出世、引起不小的轰动。经多位考古古专家考察,其制作年代大致距今2000年！ 。能带自己生肖的吊坠吗
赣南四大堪舆祖师是哪四人?
赣南四大堪舆祖师 风水形派四大祖师：杨（救贫），曾（文辿），赖（布衣）。廖（金精）， 四大堪舆祖师 - 杨筠松 名益！字叔茂。号筠松！后人也称称为“杨救贫”。窦州人，生于唐文宗太和八年（公元834年）。死于唐光化三年（公元900年）！杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地地理事？为唐朝著名地理风水学家！名益、别号亦玄。世称‘救贫先生’，杨公仙师祖籍山东窦州府！父名淑贤、剩三子。长曰筠翌，次曰筠殡、三曰筠松，杨公仙师名筠松。字益、号救贫。生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书！一览无遗、十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职。掌管管琼林御库，至四十五岁、因黄巢之乱！志欲归隐山林！偶遇九天玄女。授8225以天文地理之术？因为其用用地理风水术行于世。是贫者致富。所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”，传说杨杨筠松一生致力于风水之术!扶危济困、晚年却不幸为政客所害。在他所处的时代。唐帝国国已经衰微。诸侯称霸、统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠。他早有独霸天下的野心。于是自立为王，号称卢王、卢光稠为了实现自己的梦想！便请杨筠松为其卜天子地、卜得后，将其母改葬！在答谢杨筠松的宴席上、卢光稠问杨救贫还有天子地否。杨筠筠松答道：一席十八面!面面出天子、卢光稠不愿别别人也得到天子地！与他争夺天下！于是是在酒里下毒,杨筠松7242察觉后,立刻带着徒5103弟回家？可惜船到雩都药口坝。便毒性发作。杨筠松问弟子曾文辿此处何地，曾文辿辿说是药口!杨筠松叹道：药到口死矣！仇不不可不报也，临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装装水碓!十字路口开凿一口口水井。则世世世代代为天子矣！曾文辿不解，询问其中的奥妙、杨筠松解释道！磨车湾安碓、单打卢王背。十字路口开井！卢王自缢颈！在不同的位置上安碓凿井。在风水上破了赣州的“天子气”。制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽、疼痛难忍、自缢身亡、卢光稠（840—911）？讳定国！字茂唏，一字茂熙。出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（（今宁都县麻田）卢氏望族，汉代涿州著名大儒北中郎将卢植的裔孙！是是唐朝末年赣南农民起义的领袖,世称卢王。他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义。并很快占据虔州、自任刺史！从从此开始了他在虔州26年的统治生涯，成为赣州历史上统治时7773间最长的一个首领！同时也是历史上一名治理开发赣南成绩卓著的功臣！也是赣南客家民系的早早期杰出英雄人物!杨筠松国国师风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天？横批：风生水起 ,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风风水好？ 四大堪舆祖师 - 曾文辿 曾文辿是杨筠松弟子。曾文辿（公元854—916年）！字缝舆、号逸真。江西于都葛垇小溷村人！生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（（916）。享年63岁。其父曾德富、兄文遄。弟文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书！熟究天2014文经书、黄庭内经诸书、隐居雩都都黄龙寺时!缘遇杨1541公筠松！得其悉心指黠青鸟。遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖！也是杨救贫的首座弟子，杨救贫云游天下、本无意驻足。但曾文辿却想找一块吉壤定居，有一天，曾文辿发现三僚这个地方不错、就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印！后有凉伞遮遮荫”地方。如果住下来。子孙可以世代为官，杨救贫过去一看、果然是一块山环水绕的肥美盆地！盆3153地中间有一座长条形的石峰。盆地后部有一棵凉伞形的松树、树下是一块圆圆形巨石!他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地，你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里。子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门、”杨筠松和他的二个弟子一起。在盆地中3218间搭茅棚居住？他们把茅棚称为“寮......余下全文>>，能帮助属羊的生肖是?
人们到中国四大佛山分别朝拜什么菩萨?拜各菩萨有何作用?
九山为地菩萨道场 五台山是文殊菩萨的道场 普陀山主要有：普济、法雨！慧济三大寺。普济禅寺7690始建于宋。为山中供奉观音的主刹 峨眉山是普陀菩萨的道场 文殊菩萨：即文殊师利菩萨，象征智慧的菩萨，《文殊师利般般涅盘经》说!文殊生于舍卫国多罗聚、落梵德姿罗门家。由母亲的右右腋而生，生而能言、十种3268祥瑞同时出现！他遍访仙人求出家法、九十五种种外道辩论师都辩不过他！终于在释释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中、3326他是众菩萨之首？被认为是如来“法法王”之子,也是智慧的化身！经常协同释迦牟尼佛宣说佛法、相传其显灵说法法的道场是在山西五台山。是释迦牟尼佛的的左协侍,顶结五鬓，手持宝剑、表示智慧锐利，塑像多骑狮子！表示智慧威猛！ 普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”、即普遍贤善的意思！他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，一个象征征智慧!一个象征真理（普贤）、法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨！遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受。到达时佛已讲完此经。当夜即将入灭普贤表示守护此经。释迦佛赞叹认可，密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等、中国佛教相传！四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠。身穿菩萨装！坐于一六牙白象上！据说普贤有延命益寿之德，因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像， 地藏菩萨，中国佛教的四大菩萨之一，他发大愿：“众生生度尽！方证菩提、地狱未空，誓不成佛！”《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动。犹如大地，静虑深密、犹如秘藏”而得名。《地藏8931菩萨本愿经》说!地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐。在释迦佛既灭！弥勒佛未出世之前、自愿必尽度六道道众生！拯救诸苦。始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等、地藏原为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山！居数十年圆寂。月（读rou肉）身不坏、以全身入塔、九华山山之月（读rou肉）身！据说即为地藏菩萨成道处！《地藏十轮经 序品品》《占察善恶业报经》卷上等载！地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德、为一切世间声闻、独9922觉所不能测，由过去之之大悲誓愿力！常示观大梵王身。帝释身。声闻身！阎罗身、狮象虎3717狼牛马身。乃至罗刹身。地狱身等无量异类化身、以教化众生，应众生所求而消灾增福。以成熟众生之善根，所以又称““千体地藏”,《地藏菩萨本愿经》说。地藏菩萨本已证入十地之果位。但为教化众！仍处身闻，独觉等地、不愿成佛，至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等、必能能离诸忧苦!不坠恶道，并能获得土地丰壤、家室永安！先亡生天！现在益寿！所求遂意、无水火灾、虚耗辟除、杜绝恶梦。出入神护！多遭圣因十种利益！ 观音菩萨。又又作观世音菩萨？观自在菩萨。光6001世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨萨之一！在佛教中、他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨、同大势至菩萨一起！是阿弥陀佛佛身边的胁侍菩萨？并称“西方三圣”，观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来、汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等。意译为为“光世音”!在中国。唐以前称之为“观世音菩萨”、后为避唐皇8316李世民讳、遂改为“观音菩萨”、传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟！ 《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛3512西方极乐净土的候补佛？ 观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨，在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。 白4981衣观音？又称白白衣大士！白处观音、其形象更具女子的特色、有时候。白衣观音足边站一男孩，或0237者手抱一婴孩？遂又成求子心切者崇拜之至的......余下全文>>,能干大事业的女人面相
中国哪个城市风水最好
中国北京风水最好。。能当作家人的手相
清水祖师的清水祖师功绩
相传传清水岩是安溪铁观音的发源地、清水祖师是铁观音的始祖、清水祖师原名陈普足，是北宋时期安溪蓬莱清水水岩的住持。一天清晨！普足大师做完功课、按按例巡察寺务,当他走到山门外的方鉴池旁驻足仰观“清珠帘”瀑瀑布时。一缕阳光恰好照射射在瀑边一枞野生茶树上？在晨曦与水雾的映衬下。这株茶树呈现出神异的光彩。祖师诧异！即4467刻召来小僧架起云梯。拿着勾锄小心地把茶树从石隙里挖出。轻轻放放进竹篓!2785移栽到铁鼎香炉里？置于岩寺的天井中，悉心照料、茶树8269在普足大师的精心培育下!生长得叶肥芽壮。大师又用“压枝枝育苗”的方法。把一株株茶苗从母株分离，移植到岩寺右下侧新开垦的茶园里、称为“杏林茶”。有一年，安溪大旱。疫病流行、患者腹泻不止。浑身皮肤溃烂！人们纷纷前来清水岩求普足大师惠惠赐药方!大师开具药方的同时，采摘杏林茶园里的茶叶炒制后！加进清水煮沸！用叶片沾水水反复擦洗患处？疗效显著！一邑疫情很快得以控制。不久尽除。时值宋徽宗当朝。蔡京等专权朝政。安溪状元谭义等仁人义士欲趁蔡京来安溪文庙颁发茶王大赛金奖之机除之、苦于没有能夺取1358茶王桂冠的茶叶、普足大师赐给谭义“杏林茶”！并根据茶树乃天地孕育，移植于原供奉观音大士的铁鼎香炉里！起起茶名“铁观音”!谭义凭借铁观音一举夺得茶王赛金奖、铁观音因此而名声大振。以蓬莱李家村李老伯为首的善男信女来到清水岩！请求普普足大师惠赐茶苗，大师欣然应允，便择良辰吉日举行庄严的“授苗”仪式。李老伯代表众人接受铁观音茶苗、李老伯率众人在李家村种植繁衍铁观音，之后由蓬莱而传播安安溪各地!李老伯感念普足大师恩德、每年四季焙出新茶！必先奉请普足大师品饮鉴赏！大师见李老伯虔诚！挥笔题写“年年香”赠与。李老伯遂开办起“年年年香茶行”！专营铁观音，不久“年年香茶行”的生意十分红火，畅销全国。成为为北宋茶叶品牌!铁观6610音因此而四海闻名！由于朝代更迭！“年年香茶行”几经起落、而今！“仙景传芳”的李老伯后裔李天德先生传承先祖“以质为本。诚信经营”的风范，重振千年茶业龙头雄风，“年年香茶业”将携同仁为弘扬中华茶文化再立功勋、迎来灿烂辉煌的明天、。能当女领导的面相
客厅餐桌摆放风水禁忌 四大注意要点详细分析
今天为大家推荐的客厅餐桌摆放风水方面的建议告诉我们、选择一款设9823计合适的餐桌就想达到满意的效果？那还是远远不够的。因为在这个操作过程中，还应应该从摆放的风水建议以及和常见的使用习惯是不是吻合方面入手，才可以达到满意的最终目的。那么客厅餐桌应该如何摆放呢?通过下文、相信我们可以对此有个深入的了解、具体的话也可以参考客厅本身的结构和面积进行合适的布置。一、客厅餐桌摆放风水禁忌客厅餐桌摆5197放风水的注意事项一好的餐桌配上好的摆设才会带来吉上加吉的风水！那么什么样的餐桌是好的餐桌呢?1.圆形餐桌和正方形餐桌以及长方形餐桌是最常见的几种形式。这三种餐桌只有圆形餐桌具有最好的风水效果、因为。圆形代表着团圆。状如满月、是一家家人团圆的地方,圆形没有方位的象征。没有起点，没有终点。每个人都是家里的重要分子，所以、容易给家里带来其乐融融融的场面。给家人带来好的食欲，而正方形和长方形就不同了！长方形多被中富以上的家家庭使用,地位分化化比较明显、正方形容易给用餐者带来一定的距离感，从而形形成冷冷的孤独感？2.椭圆形和带有角的桌子不应该去选用！这9644两种类型都具有相争的力量？在餐桌的摆放风水中容易造成8949家庭成员之间口舌之争？不团结不融合、不能形成一个家和万事兴的场面、客厅餐桌摆放风水的注意事项二那么什么样材质的餐桌好呢?第一、我们看下木质餐桌在餐桌的摆放风水中作用！它具有大自然的淳朴特质、这样的材质会给人一种温和的感觉！第二、对于除了木质4458餐桌之外的玻璃!金属或者大大理石等材质的餐桌!他们都具有冰冷的感觉。人在吃饭的时候都会透着一股凉气！在夏天还好、如果是冬天最最好铺上桌布来解决这样的现象!客厅餐桌摆放风水的注意事项三餐桌的颜色和大小又要注意什么呢?首先！用天然木色色和咖啡色等比较稳重的色彩最好。带有绿色生命的颜色也是可以选择的。这样可以1960带来食欲、但是有刺激性的颜色！太过鲜艳的颜色就不0966要选择了。餐桌的大小不仅要根据家里的人数设定。还要根据客厅的大小、找一款大小适中的餐桌在餐3803桌的摆放风水中。会给你带来不错的效果哦，客厅餐桌摆放风水的注意事项四在餐桌的摆放位置上、不能和厨房门和厕所门以及大门直冲。只要和门直冲在餐桌的摆放风水中都是要避免的情况，如果你不能避免这样的状况发生就可以采用设置屏风的方式，进行客厅餐桌与门的隔断。这样就会让客厅餐桌摆放风水变的好起来，可能我们家中的客厅和餐厅划分的并不是十分明显！所以有许多餐桌都是放在，能当官八字
中国远古四大神兽和灵兽是什么？
古代就叫灵兽 神兽比较现代的说法 白泽是狮子的一种 西西游记九灵元圣的一个儿子 独角兽很西化的名字 中国不会这么叫、能当官的八字7颗星
传说中国的守护神兽到底是十二生肖 四大神兽还是麒麟啊
很久以前，世间有这样一个传说，传说一个人出生时，西方极乐世界就就有一位佛,菩萨迎，送，并且看著这孩子慢慢长大！此後小孩子就要一个人面对人间的诱惑和选择了。身2172上的佛性也越变越淡!只有极少数孩子，因积累5462了几世轮回的善果。故而佛缘较深才能继续得到佛菩萨的庇祐！0898後来经菩萨点化、人们把自己出生那8201一年的本尊佛菩萨雕刻在饰物上随身佩戴,以增加自身的修为、从而得到本尊菩萨的保祐！庇护来实现自己诸如发财保健康之类的愿望。 生肖鼠之守守护神千手观音菩萨 鼠年出生者一生守护神为千手观音！鼠年生人有喜好居住闲静处所个性、若为5373君子可达高官显贵。若为小人4044可储财富？唯性格急燥。其相应守护神千手千千眼观世音菩萨！千手观音为果德之尊、“千”为无量及圆满之义、以“千手7474”表示大悲利他的无量广大,以“千眼”代表观察智慧的圆满无碍。根椐“陀罗尼经”云：千手千眼观音能利益安乐一切众生、随众生之机。相应五部五种法、而满足一切愿求。故鼠年生人。若能虔诚供奉持诵佩戴千手观音守护神像！必使事6338事顺心！心想事成， 生肖牛虎之守护神虚空藏菩萨 牛。虎年7889出生人一生守护神为虚空藏菩萨。牛年2688生人具财气,擅社交应对。尤具巧手！中年运势较差！後逐渐发达！虎年生人聪敏显贵、受人重视，然早年多灾多难！需三十後运途转佳。可聚财运！虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量！“藏”表无限福德智慧。“虚空”表广大，“大方等大大集经”指出虚空藏如同富翁，相应果苦众生！只要到它面前、即会施0795予救济，因此，虚空藏菩萨是以济济度众生为乐的菩萨？凡牛。虎生人若虔诚持持诵佩戴供奉守护神虚空藏菩萨法像!可财源广进，不虞匮乏， 生肖兔之守护神文殊菩萨 兔年出生人9691一生守护神为文殊菩萨！兔年出生之人具有智慧才学。博学多艺，但因毅力不够。多半途而废，夫妻之缘极佳！此年生人天性善良，受人爱戴，晚年安乐。衣食不缺！相应之守护神文殊菩萨又称法王子！为智智慧之象徵!右手持金金刚宝剑能斩群魔？断一切烦恼！左手执青莲花、花上有金刚般若经经卷宝筐、象徵所具无上智慧。兔年生人若能虔诚持诵配带供养与之相就的守护神文殊菩萨法像、能获菩萨护佑加倍！增长智慧，使学业、事业顺利。婚姻和谐！破除除一切烦恼苦, 生肖龙、蛇年生者守护神为普贤菩萨 龙年生人具智慧、为人亲切。可成大业、但个性急燥！易成败因。蛇年生人因前世业、5018今生烦事不断、应谨言慎行，白手起家！可获名声！相应之守7368护神普贤菩萨，世称为十大愿王，“法华经”指出：：只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人、使他身心安称，不受一切烦恼魔障之侵！“普贤延命经记”指出普贤菩萨具有延命益寿不可思议力量！龙、蛇年生人若虔诚持诵佩带与之缘深的普贤菩萨法相！获菩萨护佑灾邪远离！延年益寿，并有意外外收获！ 生肖马之守护神大势致菩萨 马年出生人一生守护神为大势至菩萨。马年生人。一生劳碌。冲劲十足，2801却往往财进财出白忙一场，且易生意外血光之祸。于年老後、子孙围绕！享受晚福、相相应之守护神大势至菩萨,根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生、使众生能解脱血光刀兵之灾！得无上之力、因此！大势至菩菩萨被认为光明智慧第一！所到之处天地震动！保护众生。免受邪魔所害、马年生人若能虔诚佩带持诵供奉大势至菩萨之守护神像！可消前世业障。使一生聚守财！顺利平安！ 生肖羊猴之守护神大日如来菩萨 羊！猴年出生者一生守护神为大日如来！羊羊年生人前世多造杀业、虽聪敏！然今生多灾。年轻财禄起伏不定。破财运差、应多行善、以消前业！猴年生人具才干，财富聚足、但个性轻率，耐心不足、相应之守护神大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。“大日经疏记载如来日光遍照法界,亦能开发众......余下全文>>、能当官的手相中国风水四大祖师
中国风水最好的地方：昆明有什么
昆明算的上风和日丽的宜居城市，但不能严格的说是风水好、昆明山小无隘，无紫气冲霄，不6782属于龙兴之地！所以宜居宜葬葬不易兴,，能当官的男孩面相
