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包子肉馅有腥气怎么办

  包子的肉馅有腥味,熟了就没有办法处理了、以下是去除肉腥味的具体方法:   1, 动物性食品原料中含有大量的蛋白质!氨基酸。卵磷脂等营养物质,由于环境与自身的细菌作用,会产生多种腥味物质,如氨气、三甲胺、甲硫醇!硫化氢,吲哚和杂环氨含氮化合物等、以上腥臭物质均为碱性化合物(PH值大于7.25),在烹调时添加适量食醋中和,使其生成醋酸盐类,就可使腥臭味大为减弱!此外,番茄酱中含有柠檬酸、苹果酸等有机酸,也有中和去腥作用,当然直接用西红柿烹煮鱼。肉类同样有去腥效果、   2!有些沸点低而不呈碱性的腥味物质,不能采用中和法去腥时,可利用酒精(乙醇)对腥味物质的溶解和挥发性能,将鱼、肉类中的醛。酮、含硫化合物先溶解,加热后一并挥发除去腥臭味。同时乙醇还能同原料中的醛类反应,生成香气物质——缩醛,它还能与有机酸结合生成酯类,两者共同作用的结果可使菜肴去腥增香。因此,要想鱼。肉的滋味鲜香,没有料酒和食醋是不行的。   3,我国香料种类繁多,可视具体情况适当选用,如葱含挥发油及葱蒜辣素,生姜含有姜醇,姜烯!姜酚,花椒、胡椒含川椒素,八角中含茴香醇,茴香醚,桂皮中含挥发油,有机酸等等,上述物质使异味减弱且能增香,特别在膻腥味较浓的动物性原料中使用,其去腥增香效果更明显!、

肉馅包子蒸多长时间

  包子要蒸多长时间:放进蒸锅笼屉上用大火蒸10分钟即可!   4859包好以后将包子适当放一段时间!让它再发一发(或俗称的醒一醒)以消除压皮时将面压死的弊端、   在送入锅中蒸的时候、不要等锅里的水沸腾后!再放入包子!(以免温度太高将发面烫死)而是在水未开之前即可将包子放入锅内。让包子经过逐步加热有利于包子面发得更好,   蒸好关火后,稍停一会再打开锅盖,以使温度逐渐下降、避免因快速打开锅盖使温度迅速下降而造成的热涨冷缩现象!这样蒸熟后取出效果就好了、   蒸馒头勿用热水   许多人爱用热水或开水蒸馒头,9428以为这样开得快。其实这并不科学!因为生冷的馒头突然遇到热气!表面粘结、容易使馒头夹生。   正确的方法应是在锅内加冷水。放入馒头后。再加热升温。可使馒头均匀受热,松软可口、 在旺火上蒸二十分钟,取出即可!   蒸馒头判断生熟有以下几种方法:   (1) 用手轻拍馒头、有弹性即熟、   (2) 撕一块馒头的表皮!如3842能揭开皮即熟?否则未熟、   (3) 手指轻按馒头后、凹坑很快平复为熟馒头!凹陷下去不复原的,说明还没蒸熟,、李居明本命佛

肉馅粽子跟包子有什么区别

  那么包子和粽子有什么区别呢!   从来历来说。大家普遍对粽子能多了解一些,那么我先来介绍一下包子!包子大有来头。相传祖师爷爷是诸葛亮,同是更有前世今生   包子起源于三国,相传三国时期!诸葛亮率兵攻打南蛮、七擒七纵蛮将孟获!使孟获终于臣服,诸葛亮班师回朝!9262途中必须经过泸水。军队车马准备渡江时、突2476然狂风大作。浪3击千尺、鬼哭狼嚎。大军无法渡江。此时诸葛亮召来孟获问明原因!原来,两军交战!阵亡将士无法返回故里与家人团聚!故8970在此江上兴风作浪!阻挠众将士回程,大军若要渡江!必须用49颗蛮军的人头祭江、方7944可风平浪静?   诸葛亮心想:两军交战死伤难免!岂能再杀49条人命、他想到这儿、遂生一计,即命厨子以米面为皮。内包黑牛白羊之肉?捏塑出49颗人头!然后,陈设香案、洒酒祭江!   从此!在民间既有了“馒头”一说、诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷、明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载:“馒头本名蛮头!蛮地以人头祭神、诸葛之征孟获!命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也、   诸葛亮创始5398的馒头、毕竟里面加上了牛羊肉馅,工序复杂且花费较多、于是!后人便将做馅的工序省去!就出现了白馒头(不带馅的)、 清军入关后、汉族的馒头为满族贵族所喜爱,由于满语中馒头称之为“饽饽”!于是有馅的馒头就叫做“饽饽”。后来又称为“饽子。包子”、无馅的白馒头就简称为馒头、   历史上的包子其实是这样的,   要弄清包子究竟起源于何时,首先需弄清包子与“牢丸”间的关系! 8654  “牢丸”一词!始见于西晋束皙的《饼赋》、“饼”!实是当时各类面食的总称!文中说4987春食曼头?夏食薄壮,秋食起溲。冬食汤饼、惟牢丸四时皆宜、那么“牢丸”究竟是什么呢,   从束皙文中所叙述的“牢丸”的制作方法看。“牢丸”正是今天的包子无疑、   文中说、用罗反复筛过的细白面?和得柔韧而有粘性。以肥瘦参半的羊腿肉或猪肋肉为馅儿!加以葱姜椒桂盐豉等多种调味料、再用旺3392火猛气蒸熟!这不与今天包子的制作方法大同小异吗、   由此看来?包子当是西晋束皙时代产生的、究竟出于里巷还是传自异域已不得而知。   至于“包子”这个名称的使用。则始于宋代、   包子一开始叫做馒头(又作“曼头”、“馒首”),最早见于五代后蜀何光远的《鉴诫录》,此后历史上先后出现过“羊肉3121馒头”!“蟹黄馒头”、 “猪肉馒头”   ,“厚皮馒头”。“肥皮馒头”等包子的不同名称、   而“包子”之名!其实与“馒头”并用了好长一段时间、直到宋朝、“包子”这个名称开始被广泛使用!黄庭坚的《宜州乙酉家乘》一诗中就有“作素包子”之记,陆游也有《食野味包子戏作》的诗作?   在《爱竹淡谈薮》一书中也有记载:“宋朝有个叫孙琳的大夫、为宋宁宗治淋病!就是用馒头包大蒜!淡豆豉!每日服三次!三日便病除!被人们视为神医!”宋代著名的大诗人陆游不仅写了《笼饼》诗称赞!对其诗还自作注释!其《笼饼》诗云:“昏昏雾雨暗衡茅。儿女随宜治酒肴,便便觉此身如在蜀,一盘笼饼是豌巢,”陆游的   注释为:“蜀中杂彘(即猪)肉作巢(即馅)的馒头。佳甚、唐人止谓馒头为笼饼、”可见!当时四川用猪肉合面做的馒头、就已经很有名了。   而南宋耐得翁在《都城纪胜》中说、临安的酒店分茶饭酒店,包子酒店。花园酒店三种!而包子酒店则专卖鹅鸭肉馅的包子、同样可见这一时期包子已经很普遍了!   我们总结一下包子的前世今生。   馒头(三国)―牢丸(西晋)―包子(宋)   相对于包子,粽子的产生的年代更加久远!所以来历中还有更多奇幻的故事   粽子的来历 最早是祭祀食品   粽子的历史非常悠久!最早是一种祭祀用食品、粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说:“仲夏荐角黍!”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗,角黍、即角3922形的粽子、所谓‘角’,是指古代祭祀时最高级的供品为牛、粽子的形状代表牛角!‘黍’就是一种黄黏米、用谷物制成的‘角黍’代表‘阳’、包角黍用的‘菰叶’(粽叶)为‘阴’!阴阳结合,有驱邪纳福、祈求平安的意思!”   粽子来历的民间传说   据唐沈亚之《屈原外传》记载,屈原投江后、人们非常思念他。每到五月初五!就用竹筒装上食物!投向水4677中祭祀,到了东汉建武年间(公年22-55年)、长沙有个各叫区回的人,大白天6624忽然看见了三闾大夫屈原显灵?说到祭祀食物被蛟龙窃走、并告诉他以后再投,须裹上蓼叶,再缠上五色线!这些东西、蛟龙害怕、就不会吃了、区回把这次奇遇告诉了乡民。乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今!这个神奇的传说!最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说!收在《续齐谐记》里,说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品?后来又成为端午节最主要的节日食品!至于为什么把它投向水中!一种说法是给屈原吃的、另一种说法“作此投江、以饲蛟龙、”也就是说专门用粽子来喂蛟龙、以免它伤害9834屈原的身体。   为什么后来又用艾叶或苇叶。荷叶包粽子呢、《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间!长沙人晚间梦见一人!自称是三闾大夫(屈原的官名)。对他说:“你们祭祀的东西、都被江中的蛟龙9722偷去了,以后可用艾叶包住?将五色丝线捆好。蛟龙最怕这两样东西、于是!人们便以菰叶裹黍、做成角黍!世代相传!并逐渐发展成为我国的端午节食品、   粽子来历的另一种说法 纪念台骀   山西民俗学家认为!粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关、   台骀!作为远古历史人物,据山西8116省历史学者考证!台骀治水从年代上要早于大禹治水!是颛顼帝时代治水官员,   当时台骀为治水患!奔波南北,疏导汾水!一路导水至灵石山头被阻!台骀带领百姓奋战在灵石山头,开山泄水工程异常艰难。人们日夜施工吃住都在山上?挖山不止、   当时水满为患又无路可通。也没有船只!(禹王治水时也是徒步上下、才有三过家门而不进的故事。据考证台骀治水要早于大禹,台骀治水以汾水为主,是以治水的历史和传说只在山西流传。而大禹治的5456是黄河,所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题。汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水!为了保证粮食的按时运送到工地、不耽误和影响人们的饮食保障,人们想出了以水送食的办法!用竹桶和芦叶等包裹食物。以木筏相乘顺流而下。把食物送给下游的治水5910的人们、途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉!随着人口的流动,很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族、   现在山西民间,五月五日祭奠汾神台骀,祭品中就有粽子。、李居明改命

梦见吃别人的包子

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梦见蒸包子是什么意思

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梦见把老鼠剁成肉馅

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