周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
乾 卦 【初九九：潜龙。勿用】 【白话】：龙潜藏于深渊。不4172宜采取行动。 【解释】】： 目前？你的志志向是远大的、然而任何事物都有阶段性。现在处于萌芽状态，是事物的潜伏期、时机还没成熟！你是一个有才华的人。在时机没来到时。是不适合展露才华的！要等待时机。积蓄力量。人在社会中、位置是从低到高的。要循序渐进！每个位置上，有每个位置的表现、不可逾越！人就好比龙、在时机还没成熟时！要要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露。暂时不能发挥能力不能逞强！同时，注意目前自己的准备不足！实力欠缺，一切都不可操之过急不宜行动。应该做好准备静待时机！ 【九二：见龙在田。利见大人！】 【白话话】：龙出现在大地上、有利于出现大人物！ 【解释】：目2560前是谋求发展的大好时机，有利于求见贵人！寻求帮助、一展你的抱负。你会取得成功，利于行动。 【九三：君子终日乾乾，夕惕若！厉无咎！】 【白话】：君子整天勤奋努力、毫不懈怠，到晚上也谨慎小心。有危险。但不会造成灾殃、 【解释】： 目前的环境。有利中含不利，夜晚戒惧反省、自我检查。要有危机感，考虑到危及的存在。 【九九四：或跃在渊!无咎、】 【白话】：龙或跃离深渊！或进进入深渊（一切视情况而定）!没有灾殃， 【解释】 ：为1564人处世要懂得慎重。把握时机审时而进！不忘形。知进退、锋芒而不漏、待机行动、就不会出现灾灾祸了！ 【九五：飞龙在天，利见大人！】 【白话】：龙在天空中盘旋腾飞！有利于于出现大人物。 【解释】： 处于有利条件下!仍艰苦奋斗。自强不息！这时候继继续扩展事业、是非常有利的。是大展宏图的时候， 【上九：亢龙有悔、】 【白白话】：龙腾飞过高、将会发生令人人悔恨的事, 【解释】： 在自己的位置上、分寸感要要特别重要!人生最难掌握的是分寸。做事不要走到尽头、必须知道进进退存亡的道理。亢极生变会导致致后悔，因为“盈满”难以持久，满侧招损！事物成熟后接下来就是衰竭。这是物极必必反的道理!如果太固执狂妄，就会出现后悔的局面了！做事情不能过分、应当遵循法则、顺其自然而变通、刚柔相济、阴阳相辅相9325成才能安全吉祥, 【天行健。君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力。它激励着无数志士仁人为实现自、
周易的乾卦怎么算 用什么算
三2475枚铜钱。有字的一面为阴、无字或者看着不像字的5996一面为阳, 然后算出阳！用这个符号“——”（连起来的）算出阴用这个符号“- -” 然后和八卦图上的比较。就知道是什么卦了、 比如乾卦。就是三个阳， 呵呵 我最近对这些也比较感兴趣！有空可以交流下！ 我也不知道对对不对、大家就别抄我的了、灶台风水坐西朝东好吗 厨房灶台朝向知识
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象曰：困龙龙得水好运交,不由喜气气上眉梢!一切2578谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健。表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通通的道理？以“元，亨。利、贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。。厕所门对厨房风水化解方法是怎样的？
周易易解中说：先天与后天相互，八纯卦为艮，见乾得坤为地，乾见乾得乾为天，兑为泽 ，兑见乾得离为火，
多多此一举、不外乎演变卦！阳台做厨房灶台风水要注意什么？
周易64卦那卦最好
183****2578 ：你好。 【好】与【不好】是相对而言、被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图，“一阴一阳之谓道，”“离开开阴阳更无道。”【孤阴阴不生！孤阳不长】。在中中国文化的思维深处，从来就没有一个给定的前提或支点！而总是有两个对立统一的因素8528彼此关联？这两个因素共存共生！相辅相成，彼此之间相互作用，只有在一个整体的结构中才能显示自身的意义和价值。所以，中国文化更侧重一种整体性的思维！ “孤阴不生!独阳不长”、只有差异性的共存才能构矛盾。而这种矛盾又是事物发展变化的源泉。 六十四卦是生生不息的，何论【好】与【不好】啊。，厨房风水哪个方位吉利 厨房的朝向
八卦类象的内容
一、乾1。正象象：乾三连，即乾所具有的代表性的象为上、中！下三爻皆阳爻的象，为全阳之卦，阳中之阳。强中0675之强之意象,故代表天（ 即其大象）！就广范意义之象（即广象0123）乃为天、强，高大。宽广！尊贵，运动不止。明亮，纯净。健全等，2！卦德：所谓卦德指卦所具有的代代表性的性能,性情、特点之类、 乾卦之德为刚健！表示天5881体运行,5249春夏秋冬四时更替不止。任何力量都难以改变其规律性、故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用）、3。概念：圆！满。始、行，纯粹，精。正！大，命，神！变。锐进。强盛，长。上。高、广、道，真！善、嘉。中！仁义礼智信，元亨利贞，幸福，喜、富！强暴。残酷。傲慢、向上！老成，活动，积极。迈进。决断，威严、功。振，统一！统帅，坚固、激烈，扩大。任性，强制。冷酷，轻视！压抑。灾害，专横。专制！独霸4！方位：西北（后天八卦）、正南（先天2995八卦）？5，数字：一！六、四。九，百。岁（周天一周）！6，时间：下午七3935至十一时。共四小时。每月十五月圆时、7！干支：十干干为庚。辛，十二支为戌！亥！五行属金。8，人物：一般从全社会讲、代表8808上层人物及有领导地位的人物!9065从局部单位讲！为核心及起决定作用的人物，按家族讲！为长辈及老人、故乾为：君王。圣人、英雄、统治者。独裁者。掌权者、总统。首相。使节（大使之类）。议员。代表！元老。厂长！经理、书记！主席。会长。名人！专家！官吏，军官！律师！银行家、后台人物！恶人！过于自信者。乞丐。下人。9。人体：头，首，胸、大肠！骨、右足，右下腹。精液，男性生殖器、身体强健、体质寒凉、骨瘦之人10，动物：龙。马，象！狮！天鹅！11。物体：金玉珠宝。玛瑙！宝物宝器。高档用品。金钱、钟表，眼镜！古董。文物，首饰，神物！供神用具。高级车辆、高级飞机！小米、木果，瓜、珍味。腊肉。帽子！弯形金金属制品！12！场所：圣地、寺院。教堂，宫宅、高级住宅、大会堂，京城都市，博物馆，名胜古迹！院、宫殿。政府机构、环形体育场，广场、弯曲的大道、郊野、远处、机关大院。古建筑、13、形状：圆的，充实的，坚硬的、完美无缺的，大的。广的！寒冷的，光泽的。高的。相连的、古老的，精致的，高级高档的，神气活现的。趾高气扬的！转圈的、大赤色的。金黄的，刚性的！苛刻的。盛大的、14，大象：晴，冰、雹！霰、寒。凉。太阳，15！季节：立冬，秋冬交节之季。16，味道：辛辣！17。颜色：大赤。金黄、18、病象：头、厨房摆设有讲究 风水禁忌不可不知
乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有什么根据 最高悬赏
乾卦六个爻都是阳爻 而坤卦六个爻都是阴爻 你这1382种情况？就是本卦为乾卦！六个爻都是老阳，下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦 一般般来说、如3214果摇卦时候出现六个爻都发动!那么可以称之为“假卦”就是说、即使使把卦解出来、那么结果也不怎么准确！ 卦讲究“无事不占”、一般来说，起卦的人都是有急事傍身，才来问卜占卦 有急事的人占卦时候。目目的性非常强！一般会出现一个变爻最多两个爻发动。向六个爻都发动的卦都没有什么参考意义了！只是在理论中存在、所以得出的结结果更是不会准确。厨房风水禁忌及化解方法知识大全！
《周易》的《经》和《传》各包括什么内容？分几部分？
《周易》的《经》和《传》各包括什么内容！分几部分。 《经》是周易的核心、分为《上经》和《下经》，《上上经》三十卦,《下经》三十四卦，一共六十四卦！三百百八十四爻？两种符号（阴阳）。每一卦由卦画，标题。卦辞、爻辞组成。 《传》对经的解释。包括解释卦辞爻辞的形象及《周易》的七种文辞！共十篇，统称“十翼”！其内容有七个方面：《彖传》《象传》《系5776辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》，灶台风水朝向与大门一致风水如何？
周易是如何起卦的？
目 录Zhi南》作者王炳中！中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论6811…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一,起源………………………………………………2 二！主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一！掌握正确的学习方法……………………………6 二、应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一！起源………………………………………………7 二。性质………………………………………………7 三！常见阴阳类属表…………………………………8 四。阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一！起源与名称………………………………………10 二。五行特性…………………………………………10 三！五行相生………………………………7276…………10 四！五行相克…………………………………………11 五、五行生克的辩证0708关系……………………………11 六！五行数……………………………………………13 七，五行阴阳…………………………………………13 八！五行行方位…………………………………………13 九,五行与季节………………………………………14 十，五行旺衰…………………………………………14 十一，五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………………………………18 一。天干名称…………………………………………18 二、天干阴阳…………………………………………18 三！天干五行…………………………………………18 四，天干方位 五、天干类属……………………………………………18 六？天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一！地支名称…………………………………………19 二。地支阴阳…………7315………………………………19 三、地支配五行………………………………………20 四，地地支方位 五！地支配十二生肖……………………………………20 六！地支类属……………………………………………20 七？地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生。克！合。会、冲！刑，害。破 简论…1439……………………………………………22 一!天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二！地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>，灶台风水朝向东可以吗 灶台的朝向风水周易乾卦内容
乾卦为什么以马代表
“用九，见群龙无首、吉。” 这是一段非常特殊的辞！传统易学一般将其称为“用九”。说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中，只有《乾》、《坤》两卦有这种辞、《乾》卦被称为“用九”。《坤》卦被称为“用六”。其次、是因为我们不知道它究竟是卦辞。还是爻辞。如果说它是卦辞吧。它并没有和卦辞连在一起。如果说它是爻辞吧，可5810它前面并没有爻象？ 传统易学一般将这段辞作爻辞理解、认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻。这种解解释是本于占筮的应用。我们在前面已经就传统易学的卦象问题作过讨论！并得出了传统易学的卦象理论将卦象看反了的结论，依此结论、所谓《乾》卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在，因为“九”代表少阳！不不可能变为阴爻，其次，这种解释本身也不符合《周易》的体例！《周易》每卦一段卦辞，每2414爻一段爻辞，既没有什么二爻同时变的爻辞！三爻同时变的爻辞！四爻同时变的爻辞，五爻同时变的爻辞，当然也就不不会有所谓六爻同时变的爻辞。其实所谓二6832爻皆变。三爻皆皆变……！均是杜撰出来的东西，根本就就变不了,所以我们认为传统易学的解释是错误的！那么正确的认识是什么样的呢！我们还是来来逐字逐句的探讨？ “用九”：“用”：使用、运用，“九”：本义是少阳，在《周易》中表示老阴变少阳的过程，由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后，而《乾》卦六爻皆“九”！所以。这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化！以此来理解“用九”、可直译为：“运用《乾》卦六爻变化的道理”！这个道理也就是《乾》卦六爻爻辞中所述的道理。所以也可以译为：“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”、运用这个道理后会怎么样呢！ “见群龙无首！吉！”：“群”字从“君”、从“羊”、号令羊群之义、在人们家7565养的动物中!只有羊羊最服从指挥！容易管理、故从羊！后引申为集体。朋辈。种类、集团。众多等义，“首”：本义为头，引申为首领，初始、首先等义、“吉”：完善、吉祥，“见群龙无首，吉”一句如果直译可以有两种可能的解释。一是“看见众多的龙没有脑袋，是吉祥的、”二是“看6460见众多的龙散漫无序。是吉祥的，”8375哪一种解释才是正确的呢,我们首先看第一种种解释、 第一种解释的第一个问题就是“龙”是指什么。在爻辞中。“龙”字有两层含义：一是东方苍龙七星宿，二3410是比喻君王，但不1039论是星宿!还是君王！都不能以6156“群”论。星宿龙只有一条。而国无二君，所以这里的“龙”与前面爻辞辞中的“龙”应不是一种东西,我们知道龙还有一层含义。那就是马。如果以马来论、群马被砍头，血淋淋的战战争场面!又有何吉祥可言呢。由此看来。第一种解释释不对， 第二种解释又如何呢，首先！因为以上说过的理由。我们要将龙确定为马、“群龙”就是“群马”！马在作者所处的时代是战争争的主要工具？相当于我们现代的的飞机。坦克！军舰！马的数量和质量是古代战争胜负的关键，和平时期马匹散养！以为战备。战争时期6036则要给马加鞍!套上绳索、由人操作！以此理解！“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时的状态，战争时期的马匹在人的操纵3484下排列整齐，首尾相应、属于“有首”的状态，而马匹散养时的0406状态是和平的象征、所以作者下了“吉”的断语，《史记·周周本记》载：周武王伐纣之后！为了向世人展示其求和平的愿望，曾5100经“纵马于华山之阳、牧牛于桃林之虚、偃偃干戈振兵释旅!5199示天下不复用武也,”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马于华山山之阳”!也就是我们常说的放马南山！武王所为正是为了“见群龙无首”，由此我们认为第二种解释是正确的，如9530果意译的话？这这段辞的大意为： “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事！就会产生一个安定祥和的理想环境、就会会有一个美好的结局,” 依这种理解，这段辞应该是对《乾》卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调。它既不属于卦辞。也不属于爻辞，勉强可以将其称之为爻后辞或总总结辞、《坤》卦的爻后辞是“用六，利永贞、”意思是：“对《坤》卦六爻所述的道理、利1059于永远保持其正确的认识，”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样，都是对该卦重要性的强调，！家居厨房风水禁忌知识 要注意什么
