◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉！利贞！〖译文〗女子出嫁吉利，利于坚持下去，卦义 渐渐渐地在前进？如同女子出嫁、循礼渐行可获吉祥。并并且渐进需遵循正道、才会有利！在这个别卦中，中爻是唯一的一一对有应的爻!1921而且第二爻是阴爻、第五爻是阳爻。表明主方是受惠着，客4428方是给于者？在双方5145关系中？主方受益于客方、“女归吉”！“归”（guī）！古代称女子出嫁！卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上、双方关系不一定指婚姻关系 ...！
◎升卦第四十六1887卦辞升：元亨,用见大人！勿恤、南征吉！〖译译文〗很顺利。用于表现为大人物、不要担忧、向南方出征吉利、卦4553义事物上升。亨通吉利、但卦中阳爻不当尊位，有所忧虑。故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明方向前进！必获吉祥、客方适应于主方！主方的事情可以进展得很顺利！客方素质不佳、而主方7051素质良好？主方应当利用当前的好形势表现得像大人物，主方也有弱点。不要担心！只要方向对头！往前发展 ...、
◎艮卦第五十二卦辞辞艮：艮其北!不获其身！行其庭，不见其人，无咎。〖译译文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里、见不到他这个人！无所怪罪。卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止。应当行的时候行、动静不失时机！前途必然光明。抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所！才无过失、爻辞初六六：艮其趾,无咎、利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾、无所怪罪、利于永久坚持！象曰： ...。
◎井卦第四十八卦辞井：改邑3096不改井？无丧无得、往来井井、汔至，亦未繘井、赢其瓶、凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既不会枯竭。也不会满溢，汲水者往来井井有序;井快要干涸、不不能用绳子汲取井水了，井绳9102缠绕水瓶,有凶险，卦义村落可能有变迁！但井不会变动！人们来来往往汲水、但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐！几乎到达水面时。因吊绳绳没有伸开、而使瓦罐翻覆破裂！所以有囚险、用人事比喻为君子应应当守恒不渝,大公无私！修善自身！惠物无穷！但修德惠人者应应善始善终，不不可功败垂 ...六爻解卦，
◎震卦第五十一卦辞震：亨，震来虩虩、笑言哑哑、震惊百里！不丧匕鬯！〖译文〗进展顺利、尽管雷声震撼，仍然笑声声四起,百里都受到震动，没有人丢失筷子或汤勺！卦义雷声震动！使万万物皆惧而知道戒备。因此顺利亨通而致福！这样样遇到大事从容镇定？就可以出头主持祭祀。担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)，恐惧的样子，"哑哑 ...。
解卦作为周易六十四卦中的第四十卦！本卦坎下震上，雷水解卦浅解:解。内卦象为水，为险阻;外1773卦象为雷，为震动、时届仲春。电震雨降，生机旺盛、草木萌芽，乃万物突破严寒、面临甲坼、呈现进入入舒解之象,故解者缓也！而关于解卦的详细寓意含义。卦德，卦义、卦用等等你了解吗,下面就是关于这方面内容容的详细介绍,。 水山解卦的寓意是什么? 解卦是《周易》六十四卦的第四十卦、此卦坎坎下震上,为中上卦！ 解卦的的卦辞是：“解。利西南、 ...！
◎巽卦第第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往！利见大人。〖译文〗少许顺利！利于8853有所前进，利于表现为大人物、卦义主客双方的阳数比是3:3、都不强。如果主方想有所作为，阻力不大、“小亨、利有攸往”、主方应当趁客方消极被动之机。积极主动地发展自己！不要对客方过于谦让、“利4272见大人”,行事谦顺，可致致顺利亨通。但翼卦是是阴卦,以一个阴爻顺从二阳爻，只能小有亨通，阴顺从阳，合乎自然的道理理 ...！
艮为八卦之一。代表山。动静适时，意意为高潮过后、1932必然出现低潮？进入事物的相对静止阶段、静止如山、宜止则止、宜行则行、行止即动和静、都不可失机，应恰到好处。动静得宜、适可而止！艮卦 八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭不见其人。无咎， 【译文】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列列之中已看不到他的身影、在他的庭院中中寻找,也没有找到！其人远走高飞、自无灾祸， 【 ...！
旅卦作为易经六十四卦中的第五十六卦！旅、内卦象为山！5253为止;外卦象为火，为明，山上有火。即火在燃烧！乃乃逐草而漫延！其势虽大，当1838不致久长也？本卦论逆旅在外之艰难。志卑则遭受屈辱。高傲傲则难以容身！唯以柔顺中正而守信！才能适应环境^脱离困境！而关于旅卦的卦德！卦义，卦用你了解吗。下面就是关于易经旅卦的详细相6603关内容介绍、。 火山旅 ...，
作为易经六十四卦中的第二十二卦，贲、内卦象为日，为明。为火！外卦象为山。为止！为星、山者草木百物9109之所聚生也、火在下而上照之。则庶物皆被显现而光明！乃贲饰之象也、而关于易经贲卦更多的含义、卦用！卦德。卦义你了解清1099楚了吗,如果果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！， 1060山火贲卦的寓意是什么? 贲卦是《周易》六十四卦的第二十二卦"，此卦离离下艮上，为中上卦。 贲卦的卦辞是：“贲、亨！小利有攸往，” 艮是山。离是火，加一些必要的修饰， ...，
在上一篇文章里！我们聊了聊在学习「周易六十四卦」之前！先要搞清楚的三个概念：易经。周易和卦爻。今天、我们再详细了解一下周易的卦爻。 一，《周易》的卦和爻 《周易》每一卦有六爻？即六六个符号组成？六个符号、由7875两部分组成？即上卦和下卦。上卦和下卦！2482分别取八卦中的某一卦，何为八卦，即乾，坤，震、巽。坎！离、艮，兑。 为了记住八卦的符号，古人总结了顺口溜： 乾三连。坤三断。震仰盂。艮覆碗， 离中虚。 ...！
易有有太极？是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！先天八卦图“天地定位。山泽通气！雷风相薄，水火不相射。八卦相错。数往者顺！知来者逆、是故、易逆数也。”先天八卦图 先天八卦图卦象简介 干为天！坤为地，是为天2731南地北,艮代表山，兑代表泽海。两者气势势相当、震代表雷！巽是风！有雷就有风、离代表火。坎是水，水火不容，是一对也！ 先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一一至四、反时针方向！顺序为干、兑，离。震四卦、干象征天在最上方，亦即南方！由五至八 ...！
睽卦作为周易六十四卦卦中的第三十八卦、睽。内卦象为泽、为少女、为常;外卦象为日、为中女，为火、离火上腾、泽水下注，有背道而驰！两相乖离之象。故睽者^乖也、离也，火欲上，水欲下。犹人同居而异志也、而关于睽卦的详细寓意含义，卦德，卦义！卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍，。 火泽睽卦的寓意是什么? 睽卦是《周易》六十四卦卦的第三十八卦、此卦兑下离上！为下下卦！ 4456睽卦的卦辞是：“睽、小事吉。” ...！
五行八卦福与八卦镜会不会相冲，会不会会相互影响!他们之间间有什么不一样、下面是有关五行行八卦福与八卦镜的比较的相关文章、快来看看吧、五行八卦福与八卦镜的比较 五行八卦福与八卦镜的比较 太极八卦镜主要是以反射来规避，转移煞气！实际使用存在有诸多限制。五行八卦福讲究的是五行制化。阴阳调节，是以五行流通、阴阳平衡来化解。消弭煞气、不形成新的煞气。这就克服了八卦镜的诸多使用限制。主要表现在以下几个 ...，
作为易经六十四卦中的第十四卦、大有！上离下乾，内卦象为天,为健,为德;外卦象为日，为火,为明。火在天上，如日中天、其光明亮丽！无远弗届、无所不照。柔居尊位。众阳拱应之，物之所归,上下相从，故所有有者大也,而关于易经大有卦更多的含义，卦用，卦德。卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！。 火天大有卦的寓意是什么? 大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦！此此卦乾下离上？为上上卦。与同人卦互为综卦， 大 ...，
八卦镜，一些家庭用八卦镜摆放在家门口的顶上。而这些也是有着挡煞的作用！。对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢！下面一起来看看吧！风水八卦镜的摆放 八卦镜的摆放位置风水注意事项 1！适于悬挂！0312 八卦镜忌放在室内！因此此此物只能对外、正确的挂法是7842挂在室外？不论任9271何形煞皆可化解、但不宜挂的太多！一个方位只能挂一个、全屋别超过三个。否则必会自伤！不吉反凶 ...，
什么是五行八卦呢！想要学习五6369行八卦就是从哪里入手呢、现在网就为大家提供了关于这五行八卦学习的的相关资料！有兴趣的就俩看看吧。五行八卦学习 什么是五行八卦五行八卦的话顾名思义就是结合五行和八卦两种的一种东西、五行八卦的话是更具五行的原理作为八卦盘、然后来进行占卜、五行八卦多用于占卜之用，五行是构成天地地间所有物质的元素！五行八卦就是利用这些元素来进行 ...！
在周易六十四卦中。乾卦卦为第一卦,六十四卦之首！此3012卦是同卦相叠!乾下乾上。象征“天”、既是纯阳卦，也是上上卦、乾所以居六十四卦之首者、为其有刚健之德也。天而刚健！万物以育、人而刚健。万事以成、刚则不挠。健则不息，而关于乾卦2804的卦德,卦义。卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的的介绍、， 乾为天卦的寓意是什么? 乾卦是《周易》六十 ...！
小过卦作为易经六十四卦的第六十二卦、小过，内卦象为山，为止;外卦象为雷。为动。山上有雷，其声受山峦之阻碍而减小,不若雷在天上之震撼与轰隆、因雷声愈高则愈响亮也、小过者，小有过失也。易变之义。贵在在“守中”！而关于小过卦的的含义!卦德。卦义、卦用等你了解清楚了吗，如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。、 雷山小过卦的寓意是什么? 雷山小过卦是《周周易 ...!
作为易经六十四卦中的第第二十四卦？复。来复也！震下坤上，内卦象为雷、为动，外卦象为地,为顺，震阳始动、复于初位！如大地春回、草木萌动、有一元复始、万象更新之象，而关于易经复卦更多的含义。卦用、卦德，卦义你了解9017清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面面的相关内容吧。。 地雷复卦的寓意是什么? 0864 复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦。此卦震下坤上。为中中卦。 复卦的卦辞是：“复，亨！出人无疾。朋来无咎、反复其道，七日来复 ...。
