◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井、无丧无得！往来井井。汔至、亦未繘井。赢其瓶、凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会会枯竭，也不会满溢，汲水者往来井井有序;井快要干涸。不能用绳子汲取井水了！井绳缠绕水瓶。有凶险、卦义村落可能有变迁！但井井不会变动,人们来来往往汲水。但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐、几乎到达水面时，因吊绳4384没有伸开，而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险。用人 ...。
◎巽卦第五十七卦辞辞巽：小亨、利有攸往，利见大人。〖译文〗少许顺利、利于有所前进！利于表现为大大人物，卦义主主客双方的阳数比是3:3！都不强、如果主方0305想有所作为,阻力不大、“小亨、利有攸往”，主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己，不要对客方方过于谦让。“利见大人”！行事谦顺！可致顺利亨通！但翼卦是阴卦！以一个阴爻顺从二阳爻，只能小有亨通，阴顺从阳！合乎自自然的道理。前进有利。但 ...，
◎渐卦第五十三卦卦辞渐：女归吉!利贞，〖译文〗女子出嫁吉利！利于坚持下去、卦义义 渐渐地在前进？如同女子子出嫁,循循礼渐行可获吉祥!并且渐进需遵循正道！才会有利、在这个别卦中。中爻是3090唯一的一对有应的爻。而且第5356二爻是阴爻？第五爻是阳爻。表明主方是受惠着、客方是给于者，在双方关系中、主方受益益于客方。“女归吉”，“归”（guī）！古代称女子出嫁，卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上。双方关系不一定 ...。
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉。初吉终乱！〖译文〗顺利！坚持下去小见吉利利;初始吉利!最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔柔均当位!但但是过于完整反而僵化,不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通，因此必须坚守正道！继续奋发努力、才能有利，否则。必将是起初吉祥，最终危乱！爻辞初九：曳其轮，濡其尾，无咎！〖译1650文〗拉那个车轮前行,水沾湿了车尾巴。无所怪罪。象曰：曳其轮！义无咎也，六六二：妇丧 ...！
未济卦第六十四卦辞未济：亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利！〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河！却打湿9602了尾巴，看来此行无所利、卦义本本卦六爻均失正!有“事未成、之象、但阳刚阴3153柔能相应!充满着发展展的可能性!故可促使成功。未济有可济之理，因而亨通、但若处事不谨慎。则没有什么利益，爻辞初六：濡其尾。吝，〖译文〗弄湿了尾巴 ...。
◎震卦第五十一卦辞震：亨，震来虩虩。笑言哑哑、震惊百里、不丧匕鬯，〖译文〗8500进展顺利!尽管雷声震撼。仍然笑声四起。百里都受到震动，没有人丢失筷子或或汤勺!卦义雷声震动。使使万物皆惧而知道戒备？因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀。担担当保家卫国的重任了？"虩"(xì)、恐惧的样子、"哑哑"(yāyā)，象声词、形容笑声。"匕"(bǐ)。古代指 ...，
《伏羲易》乾下坎上、水8669在天上之象——以静制动。稍安勿躁，【白话】】需：诚实守信！光明正大、亨通顺利！吉祥如意，有利渡河！《彖》》说：需，等待，因为前面有险、九五刚健而不陷入坎水之中。象征不可能穷困！需、诚实！守信，光明正大。亨通顺利、因为九五在天位，处正位。居中位，有利渡河、前进成功。《象》说：需卦乾天在下，坎水在上、3388象征水在天上。密云无雨、需要等 ...！
八卦是什么八卦是一块牌上上雕刻着八卦!八卦便是乾。兑、离。震、巽、坎，艮！坤，卦爻如下：乾卦三连！坤卦六断，坎卦中满，离卦中虚。震卦仰盂、艮卦覆碗。兑卦上缺、巽卦下断！八卦的作用古人认为八卦拥有化煞气的功效。窗前犯煞则在屋前挂八卦。门前犯煞则则在门前卦八卦,屋前犯煞则在屋前1372卦八卦!只要向着煞气，自然可化3514解煞气、 ...。
《易经》在中国传统文化的经典著作中！被誉为为诸经之首!三玄之一，而很多朋3479友把《易经》当做《周易》，《周易》当做《易经》！实际上0492并不是这样、相传！《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得的结论！卦卦相生相克所生周易六十四卦，奥妙无穷。而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物！周易六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科、那么你知道周易六十四卦的各9219个卦象代表了什么含义。又有什么解释吗、今天作者 ...，
在周易六十四卦中，坤卦为第二卦、坤，古文作巛、说文:坤，地也、从土从申，因一阴起于午，二阴临于未！三阴至于申。故从申。阴之性顺。坤上坤下！成为至顺！地大物博！万物资生。不但能厚厚载无疆、且能含弘光大、促使品物咸亨，而关于2359坤卦的卦德,卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍！， 易经坤为地卦的寓意是什么? 坤卦是《易经》4028六十四卦的第二卦！此卦也是同卦相叠！坤下坤上 ...，
第1：乾为天《象》曰：天行健，君子以自强不息、第2：坤为地《象》曰：地势坤、君子以厚德德载物!第3：水雷屯《象》曰：云雷屯！君子以经纶。9017第4：山水蒙《象》曰：山下有泉!蒙！君子以果行育德！第5：水天需《象》曰：云上于天。需。君子以饮食宴乐，第6：天水讼《象》曰：天与与水违行,讼，君子以做事谋始，第7：地水师《象》曰：地中有水！师，君子1605以容民畜众？第8：水地比《象》曰：地 ...，
后天八卦是先天八卦五行生克的结果关于后天八卦的产生！始终是一个“谜”、人们都知道，后天0772八卦必是由先天八卦演化而来，但是如何演化的、却鲜有人知！人们因为悟不出后天八卦排列的合理性！便胡乱猜想。说是周文王为了达到个人的什么“政治目的”而“有意为之”， 其实、先天八卦作为对一年中主要节气的表述。无疑是正确的！科学的、然而！自从八卦被人“想当然”地演化为八种物象之后、其科学性便逐渐淡化、因为八卦的“物象” ...，
既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦，既济。内卦象为火。为明，外卦象为水。为暗、4283本卦水在火上。乃互为调摄之象、水火不相入而相资、如能均衡对称。即可发挥济人济物之功效,故称既济。而关于既济卦的含义！卦德，卦义、卦用用等你了解清楚了吗？如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧、。 水火既济卦的的寓意是什么? 既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦!此卦离下坎上，为中上卦， 既1655济卦 ...！
2015、7、14我一位熟人（女士）来我家让我给她看一下身体情况！ 乙未！癸未、辛卯！已时（午未）坎为水 之涣 解：体用为坎又☵动是疾病缠身，体被克泄病重之象，5549主卦重坎是灾难、之卦神经有病！主卦为坎8091是肾病!之卦象是风湿，而在8692这组卦中，☴木被双制受伤严重、其源☵水自身难保无力救援、木是神经、四肢、☴ ...，
在解析《周易》六十四卦基础上、解读《1198周易》爻辞的方法列举如下： 一，基础继承，以伏羲八卦！古六十四卦！《周易》六十四卦的基础模型型以及易理，卦义构成爻辞体系的基础！ 二、总分法！爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析。总体框架和爻辞之间是总分互构的关系。并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的 ...、
“干”！是八卦之一、代表天、最早用"干"字的便是这个《易经》！干的本义就在这卦象卦名里。是健进的的意思。达于上者谓之干！凡上达者莫若气、天为积气、故干为天。——朱骏声《说文通训定声》，乾卦 八卦乾卦注解【原文】 干①,元亨、利贞②。 【译文】 乾卦：大2557吉大利！吉利的贞卜， 【注释7085】 ①干,卦名， 《周易》以卦为单位！全书共六十四卦！每卦有四个组成部分、即卦画。卦名！卦辞！爻辞！易卦的结构构分为三个层次！9626最小的单位是爻，基本单位是经卦！每卦由二个经卦 ...文王课六十四卦详解，
作为易经六十四卦中的第十四卦。大有。上离下乾，内卦象为天,为健,为德;外卦象为日。为火,为明、火在天上。如日中天。其光明亮丽、无远弗届、无所不照！柔居尊位、众阳拱应之！物之所归,上下相从，故所有者大也、而关于易经大有卦更多的含义！卦用！卦德、卦义你了解清清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，。 火天大有卦的寓意是什么? 大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦！此卦6023乾下离上,为上上卦、与同人 ...。
丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦！丰！内卦象为曰，为明、外卦象为雷！为动。离日正午，震雷发动、则雷电交作。其8204声势之威猛？其闪电之照明。交相发挥。有至满至大，丰隆极盛之象，彖曰曰：丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。而关于丰卦的卦德。卦义！5661卦用你了解吗？下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍。。 雷火丰卦的寓意是什么? 雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦，此卦离下震上！为上上卦、 雷火丰卦的卦辞是：：“丰!亨， ...！
八卦镜、一些家庭用八卦镜摆放在家门口的顶上，而这这些也是有着挡煞的作用,，对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢、下面一起来看看吧！风水八卦镜的摆放 八卦镜的摆放位置风水注意事项 1，适于悬挂， 八卦镜忌放在室内！因此此物只能对外。正正确的挂法是挂在室外。不论任何形煞皆皆可化解。但不宜挂的太多，一个方位只能挂一个。全屋1973别超过三个，否则必会自伤、不吉反凶，我们一定要7962记住这个原则,不要弄巧成拙！ 2，不9872宜对着人 ...!
作为周易六十四卦中的第二十五卦！无妄、内卦象为雷！为动，外卦象为天。为健、一阳初动，乾元得正、二五相应，天威下行，有刚健笃实！至诚不虚之象。而关于无妄卦的卦德！卦义、卦用等你了解有有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读2737相关介绍吧。， 天雷无妄卦的寓意是是什么? 无妄卦是《周易》六十四卦的第二十五卦 ...！
