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佛教里供奉的财神-佛门里的财神传说与由来

  爱财之心。人皆有之!佛国也不例外。《4654西游记》中曾描述了!唐僧师徒到了西天、竟意外遇到索贿的事、唐僧只得拿出紫金钵献出、才获得有字的真经,佛经里也记载了这样一个故事:佛祖释加牟尼收受了龙女一颗价值三千大千世界的宝珠,才让龙女立地成佛!因此。佛门也出现了财神!那么佛教里供奉的财神是谁呢!佛门里的财神是怎么由来的呢,

  北方多闻天王:

  多闻天王(梵语转写 Vaisravana。巴利语:Vessavana)、又名毗沙门天(亦6966作“毘沙門天”)?

  它是佛教四大天王之一、源于印度教中财神俱比罗?他既是北方的守护神、又是财富之神。敦煌壁画里毗沙门像。画的是他渡海布道?广散金银财宝的故事!所以、他最受人们欢迎、

  在佛教的四天王天中,毗沙门为北方的多闻天王!由于其乐善好施。又被称为财宝天王、在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生5573佛的化身,在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身,虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持

  毗沙门天王——毗沙门是梵文,直译为‘多闻天王’、因传说他常去听释迦说法。所以称‘多闻’。率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲、他与吉祥天是兄妹!在印度神话中又是施福0566护财

  的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王、兜跋是古代西域的国家,后来误解为刀八。又进一步误解为3683八支刀、因此多闻天王在日3682本就成为了镇守国土!拒退怨敌的神将。

  北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵7528文译音,意即“多闻"?“多闻”比喻福。德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物!

  在中国唐朝,唐明皇曾经因多闻天王的庇佑。才得以平定多次乱事,故特令供奉之、唐朝军队之中,皆以多闻天王形象绘制旗帜。号曰“天王旗”,以保佑武运昌隆,

  佛教传入日本后,日本战国时代许多武将笃信佛教、也出现了著名的“毗沙9991门天降主”—越后的军神上杉谦信,自诩为毗沙门天的化身!他的军旗就有“毘”(“毗”之异体字)的字样。

  毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一!日本民间传说。曾有一间供奉“毗沙门天”的寺庙、寺中僧侣只要将空钵抛向空中、就可以获得食物,

  多闻天王原形象为右手托宝塔!左手持三叉戟。在后期1276的中国!为了配合“风调雨顺”的吉祥意义。一般将其塑像手上的塔!戟!改为代表“雨”的“雨伞”,

  多闻天王有许多儿子。一子名独健,一子名哪吒(一说哪吒是多闻7725天王的孙子)!都是佛教的重要护法神!

  很多人认为,封神榜与西游记中的托塔李天王李靖,形象即从“多闻天王”而来

  善财童子:

  善财(虔诚的童子)梵文:Sudhana!

  民间又称善财童子!华严经中记载:善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一、出生时!家中自然涌现许多珍奇财宝!因而取名为「善财」!

  不过善财童子却看破红尘!视财3883产如粪土、发誓修行成菩萨、有一回文殊菩萨说法时!善财童子前往请教如何修持菩萨道。在文殊指示下?善财童子开始参访五十三位善知识。造就了佛经中〔善财童子五十三参〕的佳话、

  并在普陀迦洛山拜谒观世音菩萨、得到他的教化而示现成菩萨, 但在《南海观音全传》裏!善财童子却有完全不同的面貌:善财是个孤儿!在大华山过著苦行生活、为了验证他的诚心!妙善(也就是观音)要9522土地公找众仙假扮强盗。2268恶棍欺淩她并跌落断崖,善财却能毫不犹豫地随她一起跳了下去、这份真诚求道心。使善财童子随侍在观音身旁。

  关于“善财童子“的来历说法颇多、有说,因为他出生的时候有0396种种珍宝自然涌出。故名“善财童子“、后来!善财童子受文殊菩萨的指点。拜访了五十三位名师、遇到普贤菩萨自然成佛,也有说、善财童子于观音菩萨出得道的!说法不一,

  其一传说:福城长者有五百个儿子、善财是他的小儿子。善财出生时!有很多珍宝从地下涌出,福城长者请来一位相士。相士为之取名叫“善财”,善财视财富为粪土!发势要修行成佛?他历尽了千辛万苦,参拜了比丘、长者!菩萨,婆罗门。仙人等53位名师,最后拜见了普贤菩萨!实现了成佛的愿望,为老百姓喜闻乐见的、观音菩萨身边的其中一位童男。就是善财童子,  








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