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地理风水故事汇集

  这中国的风水学有着几千年的历史文化知识。这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在、你了解地理风水多少呢,不妨随大师一起了解下吧,


地理风水故事汇集

  

  中华地理风水故事

  相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田,.此时  。丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?  

  那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田

  如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.            

  原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.          

  住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛! 

   

  风水故事之 地理天理

  古时候、广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗、由于交通工具的缺乏。加上江西到广东沿海路0079途遥远、风水先生往往在那里一住就是几年、传说广东某地有一个财主姓布!名道德!儿孙盈膝,也广有田产!家有万贯。放租!放高利贷,开妓院!赌馆。不义之才滚滚而来、当地人在背后都叫他“不道德”,

  “不道德”的父亲年轻时穷得叮当响。但为人憨厚,忠诚。正直。乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生!为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸,从此0146转变了命运,慢慢积累了一定的家产!他父亲临终时反复嘱咐儿孙:布家能有今日!全托风水先生之福。今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生。

  布道德记住了父亲的临终嘱咐。一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待!后来来了一位江西的风水先生在他家长住。布道德一直将其待为贵宾,不敢稍有怠慢,奇怪的是,布道德却从来不请这位先生做事,先生也感到奇怪。也曾多次辞行?布道德总是好语挽留,先生只好作罢,有人请他看0091风水时便出去做事!无事便在布道德家看书,与人下下棋。倒也其乐陶陶,

  这位先生在布家一住就是十年、先生已年过花甲!自感身体不适。决定回家养老,临行前对布道德说:“布施主,承蒙你一家对我的长期盛情款待。实感过意不去!现在我年岁已大。身体也不如前!意欲回家养老!可能再也不能来你这里了!临行前只有一物相谢:据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过!我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅、是宅建好方能避免家道中衰,确保你家世代富贵、”

  布道德听了十分高兴、看了先生所选的建宅地址!对那个地址也十分满意。先生为其择定了吉日动土开基!又将建宅的具体要求详细告诉布道德:四马归糟之地。正厅一定要盖草!万万不能盖瓦!否则就会破了风水。当时正好有一个当地的风水先生在场!听了发出一声冷笑,布道德问他5655笑什么。这位先生说:“喝形乃江西先生唬人惑众之说?不可听信,你一个富甲一方的大财主!正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙、按我的看法、不但要盖瓦!而且要全部用石门石窗。门前还要朔一对石狮子!才与此形穴相配称,如果盖草必主后代贫穷。”江西先生据理力争!指出如果盖瓦。用石门石窗石狮子,8431不但不能求富贵、反而会造成绝嗣的后果,双方争持不下,布道德当时也不知听谁的好、这时一个老者出来说:你们两位先生各说各的理、我们又听不懂?我们这里有一座城隍庙非常灵验、不如你们一起到城隍庙去求签!由神灵来裁定、怎么样,”

  于是,一行人众跪在城隍神坛前、布道德说:“城隍老爷:现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同。求神灵作个裁判!哪位先生的主张正确!请降上上吉签一支!不正确的、降下下签一支!”两个先生各抽了一支签。出乎江西先生的意料?他抽的是下下签、而那位当地先生抽的却是上上签,回到布家!他再次0578向布道德申明自己的看法,请布道德三思而行,但是,布道德亲眼看到了求签的结果!也就不再听他的主张,这位老先生只好收拾行李!第二天一早便与布家辞行回了老家,

  又过了七八年,这位老先生仍然康健,心里老是牵挂8574着布家的事?决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。到村庄边时已9988是傍晚!往自己为布家所选宅址一看。但见庄园上方炊烟袅袅!一点也没有衰落的景象,老先生心里不禁犯起了嘀咕:难道是真的是自己错了不成、边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

  一进宅院。老先生东寻西找、却不见布家的一个人!见到的是一张张陌生的面孔,老先生向他们打听布家的下落、才知道布家建宅几年后因天花流行,一家数十口全部死光!现在住的都是从外地搬迁过来的移民!

  老先生听到这个消息!十分悲痛、回想起布家供养自己十年的恩惠,心里对那个糊涂的城隍很有意见!便到城隍庙指着城隍神像说:“城隍!城隍,都说你站得高,望得远、正直公道、我看未必。你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵!而那位先生的做法却会造成布家家破人亡。你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢。你这样不是不公道!不公平吗、”忽然。听见有人说话:“可惜,可惜,糊涂先生妄学了杨公诀。你虽然懂地理!但未必懂得天理、”先生一惊,四顾不见一人。方知是城隍现身显灵、幡然醒悟,从此。凡有人请他看风水!他都要先暗中探访其人的德行、德行不好的。即使千金礼聘也坚决回绝,

   

  深圳是人杰地灵还是地灵人杰 

  常言道:三十年河东、三十年河西、地理学家。1387《珠江传》作者司待尚纪教授说:受地球自转偏向力的影响?自20世纪以来,深圳湾一带的海沙都是自东往西漂!使澳门形成了许多平直的海滩,而深圳。香港湾内却保持了许8241多深水良港,海岸弯曲、形成了一个聚财的格局、正所谓“风水轮流转”、地运到了、山川秀发,草木茂盛、人丁兴旺。世道繁荣、当然、此中也还要人意的配合。 

  广东9652的罗浮山脉,即葛洪在此炼丹的中国道教第七大洞天、三十四福地,从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉、梧桐山脉又分成三个支系:七娘山系。鸡公山系和8496羊台山系、至西南珠江入口处、水分三岔汇合、环抱着广州,深圳、香港等珠江三角洲城乡!形成坐东北向西南的风水格局! 

  这一格局在当下的运程?我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见:东北为八!西南为二、正合东北向西南的格局,在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运,八白属土!二黑亦土、土生金。正是深圳经济高速发展的时期、2004年!深圳GDP为1665亿。比1979年的1.96亿元增长了85倍!人均收入达59271元!居全国之冠,他们决心在未来10年内!使GDP突破10000亿元!而这绝不是神话,是可以预期的。在这期间!皇岗!益田、南山和南油、若无意外的天灾人祸、当有更大的发展!按此元运推测。二元九运(2024-2043年)深圳经济将更为膨胀,因为九紫属火。南龙火旺!那就是深圳数码城建成之时,此后深圳将8348进入一个稳固期!再寻求新的突破! 

  曾在深圳工作多年、并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋先生说:深圳的腾飞得益于她的两个翅膀。东翼盐田港。西8385翼深圳机场。那真像大鹏鸟的两个翅膀那样(深圳别称鹏城,东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧)。大鹏展翅,使深圳如虎添翼、现深圳市政府的办公大楼、就是按此象征意义建造的、 

   值得回味的是、在机场和港口的选址问题上当年也过有重大的争论,某权 

  威人士要将机场建在羊台山麓,当时的市委书记梁湘说:那里打游击可以?新机场必须建在阳气充足!交通便利的地方。实践证明他们的选择是对的!深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港?盐田港呢、那是孙中心先生早年选定的三洲田!那里西傍梧桐山、东临大鹏湾、海岸曲折有情、海面宽阔包容,两9840岸青山护守。风势缓和。现已成为我国第二集团集装箱港。风水专家预测。在本元运内,她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌。 

  “绿色兵法”专家李德雄提醒我们。复杂多变的自然环境,并不是一切都适从人愿的。但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶,即风水中所谓的“地利”与“凶煞”、亦是可以通过人类自身的努力加以改变的!研究风水。就是要探究天道自然对人类的影响,发扬有利的一面。改造不利的因素。或设法避之,即“化煞”、 

  这是个实际发生的事:原市府大楼后有一个泓水塘!门前又是一条大路直冲而来。形成了后无靠山。根基不稳、“水射门庭”的局势(城市以道路为水!以屋脊为龙)?“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中。据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人意3737与此有关!后来他们把水塘填了改造成一座假山!把直冲大门的来路分为两岔,东进西出、把开1601荒牛移至院外!局面就顺畅多了、

  由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠、到底是“人杰地2376灵”还是“地灵人杰”。 

  最近我们到江西婺源调查、0408他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙,这个镶嵌在青山绿水中的古村落!白壁青瓦马头墙。的确很美。但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进土”,“六部四尚书”。“一门三天宫”等等事情!显然是这方风水2676宝地有灵气!才养育出这么多英才!这就是“地灵人杰”了、 

  “一方水土养一方人”!这虽是约定俗成的话,生活中却也有不少应验的、但我们在这次对深圳的调查中。人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英、是如何施展才华、使得这方热土更加灵应。这又是“人杰地灵”了。 

  然后,要创造一个宜人居住,发展的环境,并非易事。对此深圳城市规划局总工程师黎克强先生体会最深,他说、即要让人有拼搏的空间。也要让人有休闲的乐园,因此在市内高新技术工业区。蛇口。南山出口加工工业区的建设、几乎与西丽湖乐园、香蜜湖乐园,仙湖植物园同步进行。七座大中型水库与野森林公园一起建设,这就是人们常说的“筑巢引凤”、按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器、空调器!消声器、灭菌器!调节区域内的小气候。加上环曲相抱的洁净水网!就可聚气养人。改变“地弊”, 

  深圳近20年来大量选林绿化,梧桐山。七娘山。羊台山是郁郁葱葱!大鹏半岛效野森林一片新绿,市内小区有花园,村村户户搞立体绿化,再整治深圳河、净化东江水,保护西部的红树林、建立内伶仃岛上自然保护区及海上田园,这一系列举措都使地运不断变化!招引来全国各地人才!所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”。 

  同样的天、同样的地。为什么沉睡了几千年忽然在一夜间醒来?地运旺福,天意一半!人为一半!这也算是“天人合一”吧! 

  从一些中国最早的文字中。我们不难看出灾害是相当频繁的,如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水!泥石流,地震等自然灾害,反映了华夏先民试图通过巫与神、来预知8586灾难的来临,获得人地关系的和谐。基于以无数生命为代价的灾难经验,对大地山川进行吉凶占断。进行趋吉避凶。逢凶化吉的操作。成为中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律、 

  这期间不乏有因通神灵!有神功的大巫大神者,如大禹“左准绳。右规距!载四时,以开九州!陂九泽!度九山”、也有因治一方之水土而被奉为地方之神者!如修建教江堰的李冰父子?更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地理术士们,他们“仰观天象,附察地形”、为芸芸众生卜居辩穴、附之山川林木。依山龙水神。求安宁和谐之居、尽管早期西方传教士们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶。但对其造就的大地景观却大为7101感叹:“在中国人的心灵深处必充满着诗意!” 







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