回族对纹身有什么禁忌？
回回族不能纹身 这是宗教原因？在伊斯兰教看来万物物非主。唯有安拉，所以穆斯林的身体是安拉赐予的！这这种赐予是完美的。穆斯林纹身就是破坏了真主赐予自己完美的身体！对真主的不敬， 回族人忌食猪肉。狗肉、马肉、驴肉和骡肉、不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉、不吃动物的血等。忌讳别人在自己家里吸烟！喝酒。禁用食物开玩笑。也不能用禁食的东西作比喻、如不得得形容辣椒的颜色像血一样红等、禁止在人前袒胸露臂！凡供人饮4763用的水井!泉眼。一律不许牲畜饮水。也不许任何人5307在附近洗脸、或洗衣服，取水前一定要洗手。盛水容器中的剩水不能倒回井里，回族的日常饮食很很注意卫生。凡有条件的的地方!饭前。饭后都要用流动的水洗手。多数回族不抽烟，不饮酒！就餐时，长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上！须坐在炕沿8948或地上的凳子上？另外！舀水、舀饭均不得得往外舀!！
回族有哪些禁忌习俗呢？
回族的禁忌习俗主要有三大类？禁食猪。狗。驴、骡。马。猫及一切凶凶猛禽兽！自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜;禁止抽烟，喝酒等;禁止崇拜偶像？禁止玩赌。禁止放高利贷等！ 回族禁忌一 回族的的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众4514最为敏感的一个问题、也是回族风风俗习惯中最主要的问题之一！长期以来！无论遇到什么压力和阻力、始终未改变回族禁养猪！禁食猪肉的习惯！公元七世纪。穆罕默德创立7706了伊斯兰教？为了消除频繁的战争！促进在宗教信仰，风俗习惯等方面的统一，顺7992应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯！吸收了犹太教《0139旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律！并在此基础础上加以补充!完善，列入《古兰经》中。这些禁令都是以安拉的名义颁布的！信仰穆斯林的回族必必须无条件接受和遵守、不能有0577半点的怀疑， 回族在饮食方面、除了禁食8358猪肉外,还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉！禁食凶猛禽兽和自死的牛。驼。羊等牲畜，禁食一一切动物与飞禽,家禽的血。禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的动物等。 回族对可以食的牛！羊、骆驼。鹿、鸡！鸭！鹅、鸽、鹑。兔等畜禽，也要请阿匐或懂得宰牲规戒的穆斯林来宰、形成了宰牲定制！即宰前要洗大净和小净、如宰牛！羊，驼时、须用绳子捆绑其两条前腿和一一条后腿!并将这些可食畜禽摆成头南，尾北。面西的姿势。宰牲时必须先念诵真主名！然后切断畜禽的食管。血管。气管。待控净净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮。烫毛，回族不吃非穆斯林宰杀的牛、羊、鸡等畜禽、 回族禁忌二 回族禁烟酒习俗 回族由于受《古兰经》的影响。严格禁酒，毫无变通办法、回族不喝酒。在家里也不备酒具，家里来客人一律不摆酒，有时为了了接待客人!在参加宴会时！别人敬酒6911和碰杯时,回族多以水、橘子汁！高橙等饮料代替。回族群众认为、酒是是一种麻醉饮品!饮酒不但对身体健康不利、而且在历史和现实当中。因饮酒耽误国家家大事,败家！丧身，违法乱纪。为非作歹。毁坏自己声誉的不胜枚举。所以、回族认为饮酒是不光彩！不应该的、必须严格禁止，对孩子从小小就进行教育。不许饮酒，现在回族无论是烈性酒！还是甜酒！啤酒、都在在禁止之列、有些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐、虽然、回族对酒不像对2034猪那样憎恶。城市市里的回民现在也有喝酒的，但他们都背过父母去喝， 另外。回族也不抽烟，认为抽烟特别是抽鸦片是一种犯罪。所以过去回族抽鸦片的很少。百里无一，男女老少皆知道它的毒害、因此。长辈对晚辈，妇对夫都常常进行劝导教育！敲警钟， 回族禁忌三 回族禁求签。玩赌！拜偶像习俗 3964 回族禁止求签。玩赌，拜偶像、自古至今、男女老少1344均不让算命先生给自己算命,也不去给别人人算命！不揣骨相面、不信风水阴宅。不求仙方神药、不搞驱鬼治病等等、回民认为求签算命等这一切都是不正当的污秽行为！ 回族禁止拜任何偶像、在回民聚居的村寨一般不搞人头雕塑像，家里忌摆各种人物和动物塑像。墙上也不愿挂人头画像、只挂山水风景画，有的回民家虽挂了人物或动物画像，但礼拜时、在画像的眼睛上盖一张白纸、因为回民只信真主2828不信其他一切神灵、也不去崇拜拜一切偶像，养成成了在家里不摆偶像的习惯。 回民还严禁玩赌，认为玩赌对己！对别人、对社会都不利，认为玩玩赌是核俩目？所赚之钱钱不劳而获。是不义之财、回民还禁忌忌放高利贷!认为放高利贷使不得。另外回民还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到回民家借餐具;回民还禁止男子戴金饰！不许过度装饰、严禁扎青(黥墨，文身)。拔部分眉毛等等、...余下全文>>。两个座位的迷你小汽车
回族的禁忌习俗？
回族4379的禁忌习俗，主要有三大类： 在饮食方面、禁食猪、狗，驴。骡，马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜！动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜。禁止抽烟。喝酒等， 在信仰方面，禁止崇拜偶偶像等, 在在社会行为等方面？禁止放高利贷！玩赌等， 一 回族的禁猪习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题！也是回族风俗习惯中最主要的问题之一，长期以来、无论遇到什么压力和阻力，始终未改变回族禁养猪，禁食猪肉的习惯， 回族为什么禁食猪肉呢、 这得从古阿拉伯的习俗说起，犹太教、伊斯兰教创创立之前！在阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗、因为阿拉伯伯半岛气候炎热。且多为沙漠、不利利于猪的生长和发展。猪的传染病很多、所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊！驼为主！不养猪！古古埃及人也视猪是不洁和厌恶之物。古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》一书中记载埃及，中东的所见所闻：“在埃及人的眼里。豚是一种不洁的畜类，如果一个人走路时偶然触着了一只豚，他立刻要赶到河边。穿着衣服跳到河里去、即使牧豚人是7338土著的埃及人。也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃埃及人当时禁猪很严格,3895不但不吃猪肉！连摸。碰猪都不行！而且对牧牧猪人也讨厌！ 犹犹太教创立后，为了适应当时阿拉拉伯地区禁养猪的习俗!把禁禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》第十一章中：“凡蹄分两半、倒嚼走兽、你们都可以吃……猪因为蹄分两半！却不反刍，就与与你们不洁净，这些些兽的肉你们不可吃？死的你们不可摸。都与你们们不洁净。”这里强调的戒律、已不是一般的卫生清洁。而具有浓厚的宗教的圣洁观念，公元七世纪！穆罕默德德创立了伊斯兰教、为了消除频繁的战争。促进在宗教信仰！风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯！吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律。并在此基础上加以补充！完善、列入3007《古兰经》中？先后四次次反复强调？如《古兰经》第三章一百七十二节中指出：“他（指安拉）只禁止你们吃自死物。血液！猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物！”《古古兰经》在强调禁食猪肉的时候。也说明了在迫不得已的情况下、为了活命适当7255吃一点、真主是宽恕的。这些禁令都是以安拉的名义颁布的。穆斯林必须无条件接受和遵守、不能有半点的怀疑。由于伊斯兰教的这些规定适应了当时人民的生活习惯，顺应了当时阿拉伯地区社会发展的客观要求！因而，使伊斯兰兰教逐步扩大,传播于亚，非广大地区，我国唐人杜环在《经行记》中讲到：“6894大食法不食猪。狗。驴、马等肉！” 唐宋时期，阿拉伯和波斯的穆斯林到中国经商！因他们信1309仰伊斯兰教。所以把禁食猪肉的习俗也带到了中国！宋人朱或在《《萍洲可谈》中已记载了这一习俗：“至今番人但不食猪肉而已……非手刃六畜则不食。”经过几百年历史的发展，他们中的大多数人成为后来来的回族,十三世纪初叶，由于成吉思汗西征而被迫东迁的中亚！西亚、波斯！阿拉伯等地的穆斯林。后来也4884基本都发展成为回族、他们对伊斯兰教的戒律特别重视！严格遵守其规定、并逐步步发展成一种风俗习惯，“西域夷人安插中原者、多从驾而南、号色目种！隆准深眸。不啖豕肉……诵经持斋！归于清真”、可见！元时江南一带聚居的回族已形成不吃猪肉的习惯，明代开始时。由9586于回族建功立业!加上明武宗时、后宫娶了“白皙而美”的回族女子，对回族在一个时期内还比较亲近！回族的风俗习惯也受到了尊重。在正德年间有“禁民间畜猪、著为令”之事、但后来、回族在政治上受到压迫、回族的宗教信仰和风俗习惯也开始受到限制和歧视。甚至诬蔑、这说明明末回民不食食猪肉的风俗习惯!已遭到统统治阶级的破坏！ 清代。回民不吃猪肉的风俗习惯更是受到嘲弄和污蔑！统0854治阶级在残酷镇压西北回民起义后,为了区分出回民与与汉民？以是否吃猪肉来检验！以致引起更多回民的反抗与斗争。 越是在有压力的情况下！回民越8814保持自己的习惯。清代著名的回族学者刘智在他的《天方典礼》中解释《古兰经》中有关禁食食猪肉的戒律时说：“猪是畜类中最污浊的，其性贪！其气浊。其心迷！其食秽，其肉无补而多害！乐从卑污！有锯牙。好攫、啮生肉。愈壮愈惰。老者能附邪魁为祟。乃最最不司食之物也，” 国民党统治时期！回民不吃猪肉同样遭到污辱，《南华文艺》公然刊载文章，造谣说回族清真寺里0755供有猪像，这是回族的祖先等等。引起了回民的强烈反抗！以至发展到全国回族的反抗运动！ 回族经过长期的历史发展和在与历代反动统治阶级的压迫，歧视的斗争中。对猪的禁止更加严格。 现在我国回族群众不仅禁吃猪肉，而且还禁养猪！甚至从思想意识和感情上反感和见不得猪、有些回民见了猪就背转过脸，有些嗅到猪肉味就恶心，呕吐！碰到卖猪．肉的铺子！饭馆，就赶紧躲开！凡0979是做过猪肉的锅!碗！盆。筷。案板等一律不用！也不去接触，在不得已用时！要用火烧锅！用滚开水烫碗，盆等！宁夏！甘肃等地的回族连“猪”字提也不提。把猪称作“狠宰惹”、把猪肉称作“孩代丝肉”或“大肉”，猪油称称作大油、对猪和猪皮制作的0177系列产品也很少用！如不用猪鬃，猪毛刷子！不用猪毛牙刷！不用6872猪油制作的肥皂，香皂。宁夏径源、西吉，同心、吴忠、甘肃临夏。平凉等许多回民聚居地的回民连猪皮鞋。猪皮夹克也不穿。甚至有些属猪相的自称为属黑的！姓朱的因与猪谐音。也也改为姓黑的!这一切已成为我国回族人民一项重要的风俗习惯！ 二 回族禁食自死物及其他习俗 回族在饮食方面。除了禁食食猪肉外。还禁食狗、驴！骡等不反刍动物的肉，禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼。羊等牲畜，禁4749食一切动物与飞禽！家禽的血！禁食非穆斯林和诵非真主之名屠屠宰的动物等、 回族这种严格的禁食习俗！也也与伊斯兰教有很大关系？《古兰经》第五章第三节中强强调指出：“对你们列为禁戒的是自死物！血。猪肉、以及诵非真主之名而宰杀的。勒死的！捶死的。跌死的。抵死的，野兽吃剩下下的动物，但宰后才吃的仍然可以。禁禁止你们吃神石上宰杀的……凡为势所迫，而无意犯罪的（虽吃禁物，毫无罪过）！因为真主确实是至赦的、确实8206是至慈的,” 禁食血液。在伊斯兰教还未6907产生之前，古阿拉伯人就把血液作为一种宗教禁忌，他们认为人的灵魂存在于血液之中！吃血是渎神行为、 禁食自死物。是人人们在生活中积累的一种经验？怕食物中毒！后来被写进《古兰经》。带上了宗教色彩！中国伊斯兰教学者刘智在解释禁禁食自死物等规定时说：“自死物不可食的原因有二：一是凡物自死必有毒！二是一切生物均有有二性，本然之性和气质之性。本然之性对人生有益。而气质之性是由血气而生。为贪贪恶嗜欲之性、有累于人人心者也、所以生物必宰而后食、这是3431为了去其血气？”回族由于受伊斯兰教的影响，经0129过长期的发展!非常注意饮食的的选择!清代我国回族学者刘智在他的《天方至圣实录》中指出：“六畜中可以驱使而不可食者三！马、骡、驴也！可以以驱使而复可以食者二，驼与牛也。只可供食不可驱使者！羊也，”这就逐步养成了回族不吃吃自死物！血液的习惯，也养成了不吃马！骡。驴肉的习惯，现在回族对那些性情恶劣，喜吃污秽，形状怪异，暴目、锯牙！钩爪，吃生肉者皆不吃，如虎，狼，豹、狸！狮。猿。猴、猫，鹰！鹞、鸷、刺猬，熊。蛇，田鸡、黄老鼠等等！对这些东西一律不吃，除非在在万般无奈,保全生命时，可以少吃一点维持生命、但不能吃饱、 回族对可以食的牛、羊，骆驼。鹿！鸡，鸭，鹅。鸽。鹑、兔等畜禽。也要请阿匐或懂得宰牲规戒的的穆斯林来宰、形7641成了宰牲定制，即宰前！要洗大净和小净，如宰牛，羊！驼时。须用绳子捆绑其两条前腿和8032一条后腿。并将这些可食食畜禽摆成头南,尾北！面西的姿势，宰牲时必须先念诵真主名。俗称“道太斯米耶”：“比思敏俩习！安拉乎艾克白尔，”即：“以安拉之名、安拉至大！”然后切切断畜禽的食管，血管、气管！待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮，烫毛！回族不吃非穆斯林宰杀的牛！羊。鸡等畜禽， 回族这种特别讲究的宰牲习惯、从古至今3373一直没有改变过。在元代！成吉思汗开始制定了一条重要的禁令严格禁止用断喉法杀羊！凡宰羊必须按蒙古族的破腹法宰之，违者要要处以死刑,到了元太宗窝阔台和元世祖忽必烈仍然坚持这条禁令、由于这条禁令有悻于回族宰牲的风俗习惯。所以，遭到了回族族的抵制和反对,6977他们不向朝廷献贡物！迫使统治者收6554回了这条禁令。 回族对5441食海里的动物也有很多讲究？不吃形状不端的的水族鳞蚧！螃蟹，鲂鲨。鲸。鳘等。不吃那些食小鱼的大鱼！要要吃有头有尾，脊有刺，腹下有翅，身上有鳞的鱼。如鲤，鲫，草，链等鱼。对这些7078鱼类吃时也不屠宰。认为鱼的血气在水！离开水、血血气之性即无、更重要的是穆罕默德曾说过：“我们可以食用两种非屠宰动物：鱼和蚂蚱，”回族一一般不多吃鸽子肉,传说鸽子保护过穆罕默德，所以回族当中有“吃鸽子肉要用金刀来宰”的的说法？ 三 回族禁烟酒习俗 回族不喝酒。在家里也不备酒具！家里来客人一律不摆酒，有时为了接待客人。在参7825加宴会时!别人敬酒和碰杯时。回族多以水，橘子汁，高橙2093等饮料代替、有些回族本身就不愿意和饮饮酒者同桌聚餐？回族对酒不像对猪那样憎恶。城市里的回民现在也有喝酒的，但他们都背过父母去喝， 回族禁酒主要是受了伊斯兰教的影响！因为饮酒为为伊斯兰教所严禁,古代阿阿拉伯人素有饮酒的习惯，公元622年。穆穆罕默德从麦加迁到麦地那以后，遇到几次喝酒的人、开始、有人去问穆罕默德许可不许可、穆罕默德回答说：“他们对于饮酒和赌博问你。你说4858其中都会有大罪,对人都有益处！而其害处比益处更大！”没有明确禁酒，后来来有人继续喝酒？而且劝说不听！酒醉后呕吐。胡说，不能礼拜等等，穆罕默德说：“众信的人们哪！你们酒醉的时候不要作礼拜！直到你们知道自己所说的是什么话。”这就是说在礼拜外的时间还可以喝酒！后来饮酒者继续饮酒，且酒醉后。出手打人。伤害他人和物！并并相互成为冤家！穆罕默德曾命令用蜜枣树枝和皮鞭抽打饮酒者。在阿布·伯克尔时代鞭笞饮酒者 40鞭、后来鞭笞 80鞭。最后穆圣开始下禁令，并且以安拉的名义写进《古0942兰经》：“众信的人们哪,饮酒，赌博、求签只是一种秽行！只是是恶魔的行为！故当远离！以便你们成功，恶魔惟愿你们因饮酒和和赌博而互相仇恨？” 回族由于受《古兰经》的影响！严格禁酒、毫无变通办法。长期以来。养成了不饮酒的良好习惯、而且也认识到酒的危害、笔者调查时。回族群众认为，酒是一一种麻醉饮品。饮酒不但对身体健康不利，而且在历史和现实当中！因饮酒耽误国家大事。败家，丧身。违法乱纪，为非作歹！毁坏自己声誉的不胜枚举，所以，回族认为饮酒是不光彩、不应该的。必5474须严格禁止!对孩子从小就进行教育！不许饮酒、现在回族无论是烈性酒！还是甜酒。啤酒、都在禁止之列。 回族也不抽烟。认为抽烟、特别是抽鸦片是一种犯罪。所以过去回族抽鸦片的很少。“百里无一”，男女老少皆知道它的毒害！因此！长辈对晚辈、妇对夫都常常进行劝导教育！敲警钟、如回族民间有一首歌谣就是妇劝郎不要抽鸦片2551：“你不要抽洋烟,抽上洋烟光花钱，到老受艰难。一时发了痛。浑身乏瘫困！走在人前短精神！说话无人听、”回民抽纸烟的也不多，即使有、也多是城市里面面的年轻回民、现在遇到结婚等喜庆日子。适当准备点纸烟、招6609待兄弟民族!回民不抽烟！这是一种卫生习惯。他们认为！抽烟一是痰多！肮脏！不卫生。二是抽烟可致肺肺癌等多种疾病？对人的健康十分不利，9853这是很有科学道理的,三是抽烟的人寿命短！据6093有关专家统计！25岁以上的人、每天抽40支烟！其平均寿命比非吸烟者短8岁，所以回回族群众不喜欢抽烟、有的回族老人还反对别人1622到自己礼拜的屋抽烟、著名记者范长江在《在中国的西西北角》中说：“惟人事方面则汉人身体孱弱!衣服褴褛。鸦片残害后的苍黄瘦脸。挂在多半的汉人头上。凡是身体壮实。衣服整齐、骑6024高骡大马者？都是回回、” 由于回族不抽烟！不喝酒！所3126以回民一个个红光满面。面目清秀！身体强壮。不吐痰。不喘息，即使年届古稀的老人，也能照常骑自行车。参加劳动，因此、8028长寿老人颇多、在1983年人口普查中，宁宁夏共有22位百岁老人!其中22位就是回民、而回族人口还不到全全区人口的三分之一？ 四 回族禁求签。玩赌、拜偶像习俗 回族禁止求签？玩赌。拜偶像。自古至今！男女老少均不让阴阳、算命先生给自己算命，也不去给别别人算命!不揣骨相面！不信风水阴宅，不求仙方神药、不搞驱6748鬼治病等等，回民认为求签。算命等这一切都是不正当的污秽行为！因为回民受伊斯兰教的影响！认为人的命运是真主安排的！人的一切都由真主前定。所以不搞其他的迷信活动。 回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般般不搞人头雕塑像!家里忌摆各种人物和动动物塑像。墙上也不愿愿挂人头画像！只只挂山水风景画,有的回民家虽挂挂了人物或动物画像!但礼拜时，在画像的眼睛上盖一张白纸、因为回民只信真主不信其他一一切神灵,也不去崇拜一切偶像！养成了在家里不摆偶偶像的习惯， 回民还严禁玩赌！认为为玩赌对己！对别人。对社会都不利。认为玩赌是“核俩目”，所赚之钱不劳而获，是不义之财，使不得！过去回族当中也有个别人玩赌、其结果是家破人亡、妻离子散，新中国成成立前。有首回族民歌形象地表现了“十人玩赌九九人穷”的下场，如“一病未好百病危，腰子曲得像笼袢！头上枕的半截子砖，屁股上盖的是窟窿毡”！ 回民民当中如发现玩赌的,左邻邻右舍相劝。父母抡起棍子追打、由于众回民皆反对玩赌、所以现在回民当中玩赌的人极少， 回民还禁忌放高利贷，认为放高利贷使不得，但现在民间有人却实行变通办法。另外回民还禁止用7151食物开玩笑!禁止妇女袒胸露臂，忌汉民到回民家借餐具、回民还禁止男子戴金饰！不许过度装饰、严禁扎青（黥墨、文身），拔部分眉毛，等等， 五 回族禁忌民俗的特点 回族的禁忌民俗，主要有以下几个特点： 第一，全民性，回民虽然大分散、小集中在全国国各地!但基本上是全民性的禁食猪肉，狗肉、驴肉，骡肉等！禁食一切动物的血和自死物！禁饮酒等、当然任何事情都不是绝对的！随着时时代的发展变化。在城市也有极少数与汉民杂居的回民饮酒！甚至也有个别吃猪肉的！但这种全民族性的禁食习俗，却是回族特点的一种种主要表现！ 第二。稳定性、回族从唐代信仰伊斯兰教的先民开始！到元明时代形成为一个民族。一直发展到今天。虽然受到了汉族族和其他民族文化等方面的影响、也受到了历代反动统治阶级的诬蔑，强迫与镇压、但回族的禁忌习俗仍未改变！而且且形成为一种老规矩？代代相传！特别是回族的禁食习俗每遇到一次歧视、诬蔑或镇压的时候。回族人民总是强烈反抗！顽强斗争、更加保持这种禁食习俗。这似乎成了一种种传统、体现了回族的民族心理。也充分说明回族的禁食习俗靠强迫命命令是难以改变的？只有随着经济建设的发展！科学技术水平的提高、回族人民对有些禁忌习俗自己认为需要改变时，才能逐步改变。 第三。回族的禁忌习俗，虽然源源于伊斯兰教!但是经过长期的历史发展，有的已超出了伊斯兰教原有的的含义,变成了本民族的一一种传统习惯，如《古兰经》中只规定穆斯林禁食猪肉，尚未规定不用猪毛刷子，不穿猪6086皮鞋等。但现在回民养成了一种习惯，一闻到猪肉味就感到不舒服、厌恶猪身上的一切东西，这就像北京有些汉族厌食蛇肉，青蛙肉一样、属于正常的生活现象和习惯。不能简单地把回回族的禁忌习俗看成是宗教信仰,更不能看成是封建迷信！ 第四。不能简单地把回族的禁忌习俗俗说成是落后的习惯。关键要看它的社会效果如何，是否对健康有害，对社会是有害还是无害、如如回民不抽烟？不喝酒！不玩赌。不信卜卦等、这都是文明进步的表现、是对身体健康有益的。对社会道德、社会会秩序有好处的？至于说不吃猪肉就是落后，这更是错误的，伟大的无产阶级革命导师卡尔·马克思。俄国无产阶级革命家斯维尔德洛夫，卡阿诺维奇等他们都不吃吃猪肉！但他们们都是先进思想的代表人物？世界上信仰伊斯兰教的民族很多、他们都不吃猪肉、不能说说他们都是落后的，总之，我们必必须正确地！实事求是地。不带任何偏见地去看待回族的禁禁忌习俗、！两个房间门对门好不好
回族和苗族有什么特点
回族不吃猪肉、苗族传统医学学发达。两个洗衣机影响风水吗
回族过什么节
回族有三大节日。即开斋节，古尔邦节，圣纪节。除此之外，还有小的节日和纪念日、如法图麦节、登霄节！阿舒拉节等！，两个阳台相对的风水
回族 开斋节是什么时间?他们是怎么过的啊?
回族的开斋节（希吉来历九月）。被视为为一年中最尊贵的吉庆之月!和平之月、据传安拉在这个月颁降了将人们引向正道的《古兰经》。凡是在这个月里做一件善事！就可获得安拉拉成倍的报答，因此，凡符合条件的穆斯林必须奉行一个月的斋戒，斋月的起止日期主要看新月出现的日7893期面定。见月牙儿就入斋、通常以两位有威望的阿訇所见为准！然后3497本坊的阿訇宣布人斋,在人斋的当晚四点左右！各清真寺的寺师傅，要到邦克楼（宣礼塔）上0138打梆子。有的不辞辛苦，挨门逐户户地敲打,人们听到后，赶忙起来，洗脸！洗手、濑口！做饭封斋， 狭义义的斋戒要求封斋的人在东方发白前！吃饱喝足。如有人起晚了、就不吃不喝。清封一天。东方发晓晓后至太阳落山前！要禁止房事。断绝一切饮食、无论在任何艰难困苦的条件下，都不能吃吃一点东西，也不许喝一口水！在斋戒期间！平时抽烟的人必须戒掉，这样，封斋使回族逐步养成了坚韧。刚强。廉洁的美德，随着生产的发展、人们感到白天不吃不喝0372对身体健康和生产劳动都不利。不少人已自觉地放弃了白天天封斋的习惯？ 广义的斋戒要求人们不吃不喝！更重要要的是要做到清心寡欲、表里一致、对耳、目！身。心。嘴都要有所节制，要做到耳不听邪、目不视邪，口不道邪！脑不思邪！身不妄邪，如果禁饮食，挨饥饿！而心不正、行不端！也是不符合0106斋戒真谛的，也是不完美的、 在斋月期内，回族群众很重视“盖午尔夜”，也有的叫“坐夜”，关于此夜的确切日期，《古兰经》中无明3091文可考、回族群众通常从最后三个单日内选选取居中之日！即第二十七夜，“盖德尔”原为“前定”，“高高贵”之意，回主旋律群众认为在这夜、安拉把全部《古兰经》通过哲卜利勒天使下降给穆罕默德，认为这“高贵的夜间！胜过过一个月”、《圣训》也说：“谁使盖德尔夜充实功修、谁都能获得七十二年善功的回赐，”因此这一夜、回族群众一般都要8931做一些可口的开斋饭，请人吃饭。或齐聚清真寺或住宅中礼拜、圆经，祈祷、赞主怀圣。彻夜不眠。 经过一个月的的封斋、月终望见了了新月，意味着斋期结束、回回族群众自然欢欣鼓舞,都以无比喜悦的心情迎接开斋节的到来！在节日会礼前。回族群众都履行交纳课税的义务、通常按各家人口多少计算、舍散“菲土尔”钱，回族群众一般都自己愿意履行这种义务、否则就失去了斋戒的完美性、 开斋节要过三天，第一天从拂晓开开始就热闹起来、家家户户早早起来打扫清洁、成年回族人个个都要洗大净、 沐浴净身，男女老少都要把脸洗干净，头梳整齐！换上自己喜爱的新！两人八字不合怎么办
东乡族和回族有啥区别？
东乡族自亥撒尔塔、元朝时。蒙古人称中中亚穆斯林为撒尔塔。花剌子模为撒尔塔兀勒、一些撒尔塔人随着蒙古军队来到河州东乡地区驻屯，通过婚姻和宗教信仰、逐渐融合3764当地蒙古！汉，藏藏人形成新的民族共同体、、两人八字相冲
回族姓氏的姓氏来历
中国回族的2298形成与汉族不同？回族形成后。普遍使用汉语、回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源源仍与他们先民的姓氏有关!一般说来！阿4043拉伯人的全名是由本人名，父名！祖父名，族名、地名！部落名等构成。这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的，唐宋元时来华的穆斯林！为中中国回回民族的形成奠定了基础？同时也为回回姓氏的诞生、形成和发展准备了条件，马，牛、杨、铁。海！沙，苏均是回族大姓。 回族姓氏形成由由来 一。由波斯语或阿拉伯语或突厥语族原读音引申而来的！如采用谐音！近音以名改姓等。 二。由祖姓或经名（伊斯兰教名）演变而来的！如变繁为简、谐音，近音等。 回族姓氏 三！由曾得到过的尊号或源来地地名变繁为简采用谐音等而产生的 三!历史史上因战乱！民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名。或者改用周边汉人邻居！朋友姓氏的（此此类考证起来比较难）! 回族至少在元朝时开始形成、元代是一个个开放的朝代。由于元朝推行的“四等人制’冲对色目人（主要由穆斯林组成）地地位的肯定和元征服中亚、西亚后东西交往的沟通，元代的回回人异军突起、很快发展起来、元朝统一一中国后！和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成成部分!中亚。西亚！东亚交通畅通、大量来元朝的回回人士也来到中国从事各种不同的职业！！两人八字相同
回族的文化习俗
回族是中国分分布最广的少数民族！在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺！公元7世纪中叶、大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来来到中国的广州？泉州等沿沿海城市以及内地的长安！开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大1349批迁入中国。吸收汉。蒙古，维吾尔等民族成分、逐渐形成了一个统一的8972民族——回族， 语言：回族的通用语为华语！第二语言言为阿拉伯语！在回族群内部占有举足轻重的地位、在 中国回族穆斯林少年日常交往及宗教活动中！回族保留了大量的阿拉伯语和波斯语的词汇。在边疆民族地区。回族人民还通晓并使用当地民族的语言。在日常语言表达上！大量使用语气词和带有感情色彩的叹词等。城市市回族通用汉语、 主要节日：回族有三大节日：开斋节（大尔迪），宰牲节（小尔迪）。圣纪节、所有节日都与其他穆斯林保持高度一致有着密切的联系！ 8080开斋节（大尔迪） 回族穆斯林的斋月！是伊斯兰教历九月（莱麦丹月），回族穆斯林为什么要封斋呢，据《古兰经》载。伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年（伊斯兰教历九月）。安拉开始把《古兰经》的启示给他！因此！回族视8062斋月为最尊贵!最吉庆，9970最快乐的月份。为了表示纪念！就在每年伊斯兰兰教九月封斋一个月，斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。 斋月里！回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多、一般都备有牛羊肉，白米。白面！油茶、白糖、茶叶，水果8624等有营养的食品！ 封斋的人。在东方发白前要吃饱饭，东方发晓后、至太阳落山前、要禁止行房事！断断绝一切饮食，封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人，通过封斋，回族穆斯林逐步养成坚忍。刚强，廉洁的美德。 当人们封了一天斋。快到开斋时！斋戒的男子大多数都要到清真寺等候、听见清真寺里开斋的梆子声后！就在寺里吃“开斋饭”了。开斋时！若是夏天！有条件的先吃水果，没有条件的喝一8089碗清水或盖碗茶。而后再吃饭，这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴。而不是饥饿。若在冬天。有的人讲究吃几个枣子后再吃饭！相传穆罕罕默德开斋时爱吃红枣。所以回民现在也有这种习惯。 斋戒期满，就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节！ 开斋节要过三天！第一天从拂晓开始就热闹起来、家家户户都要早早起来！打扫院子巷道！给人以清洁、舒适、愉快的感觉、男女老少都换上自己喜4843爱的新衣服，回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日里也都都打扫得干干净净！悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯、 节日中！6680家家户户炸馓子，油香等富有民族风味的传统食品！同时。还宰鸡。羊。做凉粉，烩菜等，互送6807亲友邻居!互相相拜节问候！ 新疆地区的回族穆斯林。在节前要要扫尘！粉刷房屋、男人要理发、6450男女都要沐浴！换新衣。全0391家吃“粉汤”!这种习俗！在全国各地都大体相同。 有许多回族穆斯林青年在开4585斋节举行婚礼？使使节日更加热闹？展示出绚丽迷人的色彩， 古尔邦节（宰牲节） “古尔邦”,阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”，意为“牺牲”、“献身”、故亦称称“宰牲节”!“忠孝节”、大部地区的回族称为“小尔德”。是伊斯兰教三大大节日之一、一般6197在开斋节过后七十天举行！ 4909回族为什么要宰牲过古尔邦节呢。人类的古代先知之——易卜拉欣夜间受到安拉的启示命他宰杀爱子1031伊斯玛仪献祭，考验他的信仰。易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利、并问他的儿子：“儿子啊、爸爸真的不忍心下手啊。你走吧。”但是、他的儿子仪斯玛仪说：“万物非主！唯有真主。爸爸！我们是真主主的仆人。来到这个世界只为拜万能至大的主、”当伊斯斯玛仪侧卧后！易卜拉欣把刀架在儿子的喉头上、这时他伤心痛哭。泪如溪流，这时、安拉派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献。代替了伊斯玛仪！这......余下全文>>、两人办公室位置摆放回族有什么禁忌
回族名字 5分
推荐：8386阿依莎 。法图麦 等 穆斯林女性经名： 汉语 英文字母注音 意译 拉丁字母注音 阿迪莱 ‘Adilah 平等、公平 ‘Adīlah 阿法芙 ‘Afaf 贞洁 ‘Afāf 阿菲法 ‘Afra’ 贞洁的 ‘Afra’ 阿海德 ‘Ahd 誓约，知识 ‘Ahd 阿依德 ‘A’idah 探访！回复 ‘‘A’idah 阿依莎 ‘A’ishah 活泼、幸运（先知穆罕默德之妻） ‘A’ishah 阿里耶 ‘Aliyah 高贵 ‘Āliyah 阿里娅 ‘Aliyyah 高贵 ‘Aliyyah 艾玛丽 Amal 希望 Āmāl 艾麦拉 Amal 希望 Amal 艾玛尼 Amani 信誉 Amānī 艾麦顿拉 Amatullah 安拉的女仆 Amatullah 艾米娜 Aminah 忠实的 Amīnah 艾米尔 Amirah 公主 Amīrah 阿娜妮 ‘Anan 云 ‘Anān 阿布拉 ‘Anbar 芳香、龙涎香 ‘Anbar 艾妮塞 Anisah 温柔的 Anīsah 艾乃哇尔 Anwar 光线 Anwār 艾斯玛 Asma’ 艾布拜克尔之女 Asmā’ 爱资哈尔 Azhar 花 Azhār 阿齐兹 ‘Azizah 高尚的 ‘Azīzah 拜玲耶 Badriyyah 摹画的圆月 Badriyyah 拜黑拉 Bahirah 灿烂耀眼的!灿烂明亮的 Bahīrah 拜黑耶 Bahiyyah 美丽的，极漂亮的 Bahiyyah 拜莱盖丝 Bilqis 希巴女王之名 Bilqīs 拜娜妮 Banan 指尖 Banān 巴丝玛 Basimah 微笑 Bāsimah 拜希麦 Basimah 含笑者 Basīmah 拜什热 Bashirah 佳音的信使 Bashīrah 拜丝麦 Basmah 微笑 Basmah 拜图拉 Batul 处女 Batūl 布什拉 Bushra 吉兆 Bushrā 朵哈 Duha 上午 Duhā 法依则 Fa’izah 优胜者 Fā’izah 法德耶 Fadwa 来源于用自己作牺牲祭品的名称 Fadwā 法莱克 Falak 天文,天体 Falak 法丽德 Faridah 独一无二的 Farīdah 法丽哈 Farihah 幸福，欢乐 Farīhah 法图麦 Fatimah 先知穆罕默德之女名（字面意思为断奶的幼畜） Fātimah 法蒂妮 Fatin 很有魅力的 Fātin 法图娜 Fatinah 很有魅力的 Fātinah 法尔杜丝 Firdaws 伊甸园 Firdaws 俄丽娅 Ghaliyah 芬芳 Ghāliyah 俄松 Ghusun （树）枝 Ghusūn 哈迪耶 Hadiyah 引向正道 Hādiyah 海迪耶 Hadiyyah 礼物 Hadiyyah 哈米德 Hamidah 值得赞扬的 Hamīdah 海娜 Hana 幸福 Hanā 哈娜妮 Hanan 仁慈宽恕 Hanān 哈丽麦 Ha......余下全文>>，两人办公室布局 上坐
