墓地的风水在我国古代就开始已有讲究。很多人都会注重墓地的风水。不仅是为为了让逝去的亲人得以安息。更是为了让自己的后代运势顺畅、能造福后代子孙、那么古代墓地风水的知识流流传有哪些呢，下面是小编整理的相关文章。让我们一起来看看吧，

古代墓地风水的知识流传

　　关于古代墓地风水的知识流传

　　一、要有充足的光照

　　因为坟³⁹⁰⁵墓属阴。在选^择择墓地的时候一定要选择一个光照条件好的位置。如果这快地方一年四四季见不到阳光会导致阴气过盛、⁶⁴²²即使墓地外风水好也不能选此地!不然会导致男丁稀少女人忧郁、

　　二、陡峭的山体上建墓穴不要选

　　山属阳在山上选择墓地是不错选择。但是需要注意意的是吐过陡峭的山体上、尤其是骨灰墙上的墓穴一定不要选。比如一些公墓为了节省土地。建设所谓的骨灰墙。或者在陡峭的4278山体上建墓穴往下一看,又深又陡！7557这样的墓穴不能选，选择这样的墓地会使庭没有根基、人气财气败落、

　　三，墓地周围要花草簇拥

　　在整块墓穴周围要有黄土花草，千万不能为了好看或4389者干净将墓地周围用石板！水泥，石头等铺盖起来、这样会造成其家中入不敷出是为散财之凶相，在风水学来讲风水石山见土为贵、没土的公墓不长一点花草是个凶地，

　　四，上水上风

　　墓地^在在一些地方和住宅相似？也讲究“上风上水”清代帝王在选勘陵址时，以中国传统的“风水学”理论为依据！²⁹⁶⁰刻意追求“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉吉咸备”的山川形势。以达到“天人合一”的意象、

　　清东陵正是这种理念的最佳体现！陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧，势皆西向，俨然左辅、西侧的黄花山似白虎雄踞，势尽东朝，宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥！玉陛金阙。如锦屏翠障。

　　朝山金星山形如覆钟，端拱正南，如持笏朝揖，案案山影壁山圆巧端正？位于靠山！朝山之间，似玉案前横。可凭可依！水口山象山。烟墩墩山两山对峙,横豆陵区之南，形如阙门、扼守隘口。

　　马兰河。西7259大河二水环绕夹流,顾盼有情！群山环抱的堂局辽阔坦荡。雍容不迫、清东陵这天然造就的山川形势，对于镶嵌于其中的陵寝形成了拱卫、环抱、朝揖之势！实为不可多得的风水宝地。 

　　关于古代墓地风水的知识流传

　　一？坟墓风水的选择

　　坟墓的风水格局当让是以有山有水为主、因为坟墓就是阴地。如果这快地方一年四季见不到阳光！叫阴气过盛，不管外环境如何如何好。这个地方也不能选、选此地必然男丁稀少！女人忧郁。因此阴宅的风水也需要有阳气的充足！才会有利气场。

　　二。坟墓风水格局的选择

　　建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选。容易带来劳^苦苦之凶相,甚至是败家之势，对于坟墓风水的朝向！当让也最好好是以吉为论!可根据逝者人的命相决定！例如“阳命火相人”喜用的方位位是西南，那么西南则会很有利旺盛气场。带来好的纳气、

　　三、坟墓风水格局环境选择

　　陡峭的山体上。骨灰墙上的墓穴不要选，有的9969公墓地方为了节省土地？建设所谓的骨灰墙。或或者在陡峭的山体上建墓穴、往下一看、又深又陡！这样的的墓穴不能选，选择会家庭没有根基。人气财财气败落！靠近公墓墙根的地方不能选、选之容容易有争议,后2563代人矛盾不断、（风水）

　　详解古代墓地风水的知识流传

　　中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的、北京城就是一座地地道道的风水之城！所以要了了解风水？不能不来北京！阳宅^不不能不看紫禁城、阴宅不能不看十三陵.

　　概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵！若把有主无灵灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去!则可使无灵的尸骨有了灵气，无^主主的山川有了主人,这8727在“风水”学上叫“理气”。^理理气好对后人会有极大的福荫？财！丁！贵，寿均可于此而出！

　　《易经！系辞》云：““古之葬者!厚衣之以薪、葬之中野。不封不树。”远古^时时代殡葬极为简易，随着人类社4824会的发展！对死者的^埋埋葬问题！逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹。不少少就是坟墓的遗迹遗物？如著名的埃^及及金字塔,就是四五千年前埃及法老的陵墓，中国至春^秋秋时代时、孔子大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛，历代不衰，并2056逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以及种种讲究。于是！坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱。上可尽送终之孝！下以为启后后之谋，所以上至皇帝、下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更以阴^宅宅为先务之急！

　　风水理论认为、祖墓的风水、会影⁹¹⁷⁶响后人的命运，而一国之君君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固，皇陵一般都位于京师附近！如西周。秦。汉！隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中4560于长安附近!而元。明！清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近、

　　唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之干县、礼泉！泾阳、三原！富平！蒲城⁸⁵⁸⁴一带山地？东西绵延^三三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟。而开“山陵”之之先河,十八座唐陵中！仅献陵。庄陵、端陵陵位于平原!余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下、居高临下、形成“南面为立。北面为朝”的形势。

　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰!九峻山山山势突兀！海拔1888米，南隔关关中平原、与太白！终南诸峰遥相对峙，东西两侧。层峦起伏。沟壑纵横、愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后！渭水7689萦带其前、山水具佳。愈加^显显得气势磅礴？蔚为壮观。

　　由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概！

　　干陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵？坐落在干县西北的梁山上、据《新唐书！高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于干陵。神龙二年（706年）重启干陵墓道、将武则天合葬于于墓中！梁山海7318拔1049米？呈圆锥形。山巅三三峰耸立！北峰峰居中最高,即干陵地宫所在、为陵之主体，与九峻山遥相比峻！南面面两峰较低、东西对峙而形体体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙、望之似乳头。俗称“奶头山”，梁山东有豹谷、西有漠谷。整个地势似^一一个头北脚南仰卧在大地上的人体,干陵因山为陵！以山为阙！气势雄伟，规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南、北，东。西城垣基址程度分别为1450米。1450米、1582米和1482米。城垣均为夯筑而成、内城四面各开一门！陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北^门门立六石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从从南至北!计有华表。翼兽。鸵鸟各一对、石马及牵马人五对，石人十对、还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。

　　北宋帝王陵墓！从宋太祖赵匡胤胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵！集中于河5977南巩县境内洛河南岸的台地上,陵区以芝芝田镇为中心、在相距不过十公里的范围内！形成一个相当当大的陵区，

　　北宋王朝建都开封、陵区却设1440在巩县,远离京师汴京。其主要原因因是这里山水秀丽。土质优良、水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室、北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。

　　宋代帝陵在地形选择上与别别代迥异，历代帝陵或居高临下、或依山面河、而宋宋陵则相反？它面嵩山而背洛水。各各陵地形南高北低置陵台于地势最低处！原来！在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术！该风水术把姓氏按五行分归归五音！再按音选定吉利方位！宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。

　　明代以后！风水学特特别重视关于山川形胜的形法！因而明清两代的帝陵风水格外讲究、加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准、

　　明十三陵。位于北京西郊郊昌平县北十里处！自公元1409年开始修建长陵！至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二二百余年，未曾间断！燕王朱棣在南京登上帝位以后、即打算迁都北京，永乐五年（1407年）。皇后许氏死。朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京京寻找吉壤、

　　朱棣派出的人马足足跑了两年时间。才才找到几处可供选择的地方！据说。最初选在口外的屠家营！但因因皇帝姓朱,“朱”与与“猪”同音！猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用！另一处选在昌平西南的羊山脚下、因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼^则则更危险!也不能用！也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音、不吉利。京西的5752潭柘寺景色虽好！但山间深处！地方狭窄、没有子孙发展的余地，也未能当选！到永乐七年！最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区，

　　清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近！它北依^昌昌瑞山！南屏金星山。东傍鲇鱼关。西依黄花山！共有陵墓14处。葬150多人！

　　2513关于东陵的选址!流传着一段顺治帝亲自卜地的故事！自从顺治皇帝进了关。在北京立都坐殿后、他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮2330就派人四处选陵地？先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地、回京禀报皇帝后！顺治帝非常高兴、表示要亲自前往审视！时隔不久。顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇0784拥着出外狩猎,他们一路纵马4094扬鞭来到了京东的燕山山脉？跃0798上了凤台岭之巅！顺治治帝登高远眺，向南望、平川似毯。尽收眼底。朝北看。重峦如涌、万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成，顺治帝前瞻后眺、左环右顾。发出由衷8459的赞叹？他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地。十分虔诚地向苍天祈祷！随后相度了一块风水相宜的地势、对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁！可为朕寿宫。”说着、将手手上佩带的白玉扳指取下!扬下山坡。道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记、后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵，

　　孝陵背靠昌瑞山主峰！左右两翼为天然砂山。整座山陵北高南低、顺势而布！节奏鲜明、气势雄伟、为了防止汛汛期山洪冲毁陵墓,不仅仅在建筑之下打桩加固！而且修建了整套的排水系统！地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟。使使雨水排泄通畅？陵区之水通过明沟暗渠！全部汇集于隆恩门外的神路桥下！再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址8299的科学性和建筑技术的高明！

　　古代的风水选址，除了生态，实利功能以外。还是一门艺术。其对环境景观的组织是十分重视的。在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜、并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然、热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神，人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想，所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想！