一五不说是说的什么生肖
牛牛~~~、
千篇一律说是什么生肖
你编吧、继续！泰国的民俗禁忌
按照民俗，生肖是以立春还是春节为界划分？
老百姓习惯按春节来划分生肖！但是根据名俗专专家的言论来分析？是按照立春划分的！ 1，干支纪年法：应从2月4日立春算起， 相对于民俗专家以及王思潮的说法。江苏省天文学会会秘书长李旻认为、羊年就应该从立春开始算起。“现在起。就应该是羊年了。出生的应该该是羊宝宝？”据介绍、生肖以立春为标准的方法起始于商周时代！当前黄历。传统的命理学！占卜学等民俗学学均以“立春”作为生肖计算的依据, “现在人很少记得老黄历，也自然记不得老派派生肖算法,”李旻说，在中国古代、还用天干地支来记录年月日、十二生肖的说法！就是天干地地支纪年法才有的，“不不仅有十二生肖,还有有十二时辰，这套系统和农历不一样。”李旻说、干支纪年法是以太阳为参照，天干地支的交替以每年的立春为开始！比如马年是甲午年！而羊年是8689乙未年!而且按照干支纪年法、每一年的长度都在365.25天左右， 如果要看一个人的生辰八字、李旻说：“这3192就要严格地从立春日算起。” 2，绝大多数人赞同从年初一算起。 究究竟从哪一天算起!百度的万年历中是从“春节”开始算起的。而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法、都认为应该是从9220春节算起、有趣的是、如果从春节算起！就出现了有的年份“无春”。有的年份“两头春”，、泰国的禁忌颜色
中秋节有哪些民俗活动？
和家人吃团圆饭 吃月饼 祭祭月 喝桂花酒 吃水果！泰国的风水人情
满族风土人情和民俗习惯
5681先说一下!在重庆酉阳土家族苗族自治县。他们那的摆手舞很不错。！还有过几万人一起跳的、之隆重！你可以找酉阳的人发给你看一下图片或者SP。我的被我不小心心删了, 苗族的服饰在各地各有其特点！黔西北！滇东北的苗族男子穿带带有花纹的麻布衣服。肩披织有几何图案的羊毛毡。其他各地苗族男子一般都穿对襟7401或左大襟的短衣？下穿长裤！束大腰带。头缠青8164色长巾。冬天脚上5999多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄蓄长发，挽椎髻于头顶、插木梳或发针！戴耳环，手镯。项圈等饰物、至清代末期，他们已不再蓄发挽椎髻！有的改梳长辫子，各地区苗族妇女4547服饰差异较大、式样约几十种之多。但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙！有的3778长及脚面,有的的短至腿根,仅七、八寸长。湘西、贵州松桃！凯里，广西大苗山。湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣。下着宽脚裤。湘西苗苗族的上衣无领、衣袖和裤脚绣有宽大花边！头缠格子布或或青布头巾？戴耳环，项圈。手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多！挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕！有的包成尖顶。圆顶、有的把头发绕在支架上上高竖于头顶上、别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成“银银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰、高达尺余。 黔东南，湘西，海南岛和广西融水的苗族，主食大米。也有玉米、红薯。小米等杂粮，黔西北、川南！滇东北的苗族、则以玉米、土豆，荞子，燕麦等主食！黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内，一、二个月后再取食的醅菜。是一种特具风味的酸腌菜！饮酒的嗜好十分普遍。凡遇婚丧。节日或亲友来访、都用6404酒招待宾客。 苗族的建筑在各各地也有很大差别、黔东南居民住木制平房和楼房、楼房一般为两层！建筑形式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩。在桩上建筑)，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食。杂物，吊脚楼下堆放杂物或7551圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地。采用木质结构，双斜面瓦顶或草顶平房。每幢3～5间！“偏厦”作灶房或牲口圈。过去！地主或富裕人家还筑3286有庭院！并砌高墙或石碉围护，云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织。外外面糊上泥土的方法建造、屋顶为平形草顶，昭通地区的苗族居民多住“权权房”。即一一种用几根树干交叉搭糊!盖上茅草，用树枝或竹子编织。糊泥作墙的房屋，一般隔为两间，人畜各一，海南岛苗族住的是长7690而窄的茅草房、三间一幢。屋檐较长，檐下走廊是休息的地方！川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或瓦顶的房屋。 苗族一般是一夫一妻的小家庭。财产由男子继承、主妇在2770家庭中享有较多的权力和地位!年老父母一般由幼子供养、有的地区！有父子连连名的习惯,子名在前、父名在后，平时都只呼本名，不连父名！由于受汉族宗法封建的影响、有6224的制定字辈、建立宗祠。修纂家谱！苗族青年男女婚姻姻比较自由？男女青年通过“游方”(黔东南)、“坐寨””(广西融水)。“踩月亮”(云南文山，楚雄)！“跳花””(黔中、黔西)！“会姑娘”(湘西)等社交交活动,自由对歌，恋爱成婚！云南楚雄雄等地有“姑娘房”制度！以便便择配良偶，也有父母包办婚姻的、一8565般通过亲友撮合、讲门当户对、苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗，特别在黔东南至至今仍有保留、有的地区苗族还有“还姑娘”、“转房”！“妻姊妹婚”等习俗，。泰国著名佛牌大师
关于民风民俗的资料
中国传统节日――春节 每年农历的正月初一!是中国农历的新年！在中国的传统节日中！这是一个最重要、最热闹的节日！因为过农历新年的时候，正是冬末春初。所以人们也把这个节日叫“春节”。 中国人过春节有很多传统习俗，从腊月二十三起。人们就开始准备过年了、在这段1956时间里？家家户户要大扫除、买年货、贴窗花、挂年画、写春联，蒸年糕。做好各各种食品。准备辞旧迎新、 春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜。是家人团聚的时候。一家人围坐在一起！吃一顿丰盛的年夜饭、说说笑笑。直到天亮、这叫守岁。除夕零点的钟声声一响、人3704们还要吃饺子？古时候叫零点为“子时”、除除夕的子时正是新旧年交替的时候。人们在这时吃饺子！是取“7092更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。 过了除夕就是是大年初一，从初一开始、人们要走亲戚，看朋友。互相拜年。拜年。是春节的重要习俗！拜年时、大家都要说一些祝愿幸福。健康的吉祥话！ 春节习俗——放爆竹 当午夜交正子时！新年钟声敲响，整个中华大地上空！爆竹声震响天宇、在8460这“岁之元，月之元！时之元”的“三元”时刻。有的地方还在庭院里垒“旺火”。以示旺气通天，兴隆繁盛，4431在熊熊燃烧的旺火周围！孩子子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时！屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花！屋外是震天的响声。把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 爆竹声响是辞旧迎新的标志。喜庆心情的流露！经商人家，放爆竹还有另另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，不过！据旧习认为！敬财神要争先。放爆竹要要殿后，传说！要想想发大财者!炮仗要响到最后后才算心诚、旧时！从春节子夜开财门起，就有送财神的。手拿着一张纸印印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦。”这时屋里的主人。为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人。送财神的口中。当然总免不了要说些吉利话、例如：“金银财宝宝滚进来”啦,“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等等之类的口彩？另外还有一种就是装扮成财神爷的模样！身穿红袍，头戴纱帽。嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的的黄布袋？后面跟着几个9926敲锣打鼓的！挨家挨户地去散发财神爷像、以便讨赏钱！每到人5280家门口。就唱起：“左厢堆满金银库、右边边财宝满屋堆？”1550一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像！给他们些钱、扮财神的这些人，连声道谢之后。就起劲地敲打一阵、在咚咚锵锵的锣鼓声中！转到别家去了、 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事、就是拜天地，迎神！祭祀祖先，古时。这种礼俗很盛，因各地礼俗的不同。祭祖形形式也各异、0345有的到野外瞻拜祖墓!有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅、陈列供品。然后祭拜者按长幼的顺顺序上香跪拜。南方人还还在祭祖之后？查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把！提壶挈酒、奉香鸣爆竹、开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”、浙江叫“出寻”。上海叫“兜喜神方”、此俗为趋吉！祈求神灵保佑一年百事顺遂、除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜、主妇们忙着挂灯结彩、张贴春联、剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了了浓郁的气氛，孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的。有的家家里是吃完年夜饭后，人人坐在6885桌旁不许走？等大家都吃完了！由长长辈发给晚辈、并勉励儿孙在在新的一年里0611学习长进，好好做人、有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后、放在他们的枕头下、更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶。爸爸妈妈新7891年快乐。列队跪拜、而而后伸手要红包！甚而追讨到爷爷妈妈的卧房。一齐跑到床沿，大嚷特嚷：：“压岁钱，压岁钱。”老人家还嫌不够热闹。故作小气。由讨价还价到围攻摸索、最后把老祖......余下全文>>、泰国象神佛牌禁忌
土家族民风民俗
在历史长河中、土家1592族人对白虎文化的认识产生了分歧,这种分歧最典型的3799表现就是：鄂渝土家族敬白虎，湘西土家族5556赶白虎，但是在民族认同上，无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族。学术界因此得出了土土家族的祖先是同源异支的结论？ 土家族对白虎文化不同认识的两种表现 白虎是中国古代的一个文化符号！中国古代对白虎文化相当重视、白虎所涉及的领域也相当广泛。无6901论是天文地理!民间习俗、还是族群信仰等都都有白虎的身影，比如！人们把白虎同天上的星宿联系在一起。将二二十八星宿中的“奎。娄，胃。昂。毕。嘴！参”归结为西方白虎七宿。汉朝时，朝廷建造了一座5090白虎观。是供诸儒谈论五经之所。东汉的历史学家班固还把诸儒在白虎观议事的观点8872辑录成了《白虎观通义》流传于世？可见当时对白虎文化的重视、 虎文化在古籍中不不断出现！《周易》中说：“大人虎变！其文炳也，君子豹变、其文蔚也、小人革面、顺从君也。”意思是说、圣人的变革就像老虎一样，雷厉风行。变化多样！具有生气！社会上优秀之人的变革就像豹子一样，比较平静、而平民百姓的变革只是在表面顺从，没有自己的主见！《礼记·曲礼》中有“行，左青龙右白虎”的说法！其中的“行”！就是指行军打仗时的队形、也就是说、行军的队形都要像青龙白虎的阵式、东汉应劭在《风俗通义》》中记载：“‘武王戎车三百辆、虎贲三千人、擒纣于牧野、’言猛怒如虎之奔赴也。”其中的“虎贲”！形容周武王的战斗队伍勇猛、像虎一样奔赴战场。后来，人们又把白虎文化与风水联系在一起。如中国古代的堪舆学认为。选择住房或坟墓时！就要选选择左青龙。右白虎的地形。 随着社会的发展。人们的认识不断深化！对虎文化的认6975识也出现了分歧？人们对白虎文化的不同认识。也影响到一些民族对虎的认识。比如！土家族先民对虎的认识就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派。一派认为白虎是恶神。对人有害。必须须坚决除之、这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州、张家界市，常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族）、另一派认5157为白虎是家神？是敬奉的对象！这一派主要是分布在鄂西。渝东等地的土家族聚居区（下面简称鄂渝土家族）。“赶白虎”和“敬白虎”长期以来在土家族研究的学术领域也一直是争论的焦点。对这两种截然不同的的观点，民族学9088家根据民间资料作了一些解释!他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”，如《土家族传统文化小百科》中说，湘西土家族的白虎是“坐堂白虎”、“白白虎当堂坐。无灾5256便有祸”,因此必须得赶！鄂渝土家族的白虎是“过堂堂白虎”！“过堂白虎是家神”，必须得敬奉！ 湘西土家族的“赶白虎” 古时候，在大湘西的土家族中“赶白虎”特别盛行。这可能是受前面提到的五神中白虎是恶神观点的影响、认为白虎对4324人有害、人们还把这种认识扩大化，认为白白虎无处不在!会给人们带来灾难，比如。小孩在婴婴儿时期，其父母就要叫梯玛（巫师）在家里“按4389白虎”（又叫“钉白虎”），具体做法是：梯玛把白纸剪成虎状，对剪纸白虎念念一番咒语后。再用铁钉把剪纸白虎钉在堂屋的中柱上。待小孩子6860长到12岁后!梯玛把钉在堂屋中柱上的白虎剪纸取下来！拿到野外烧掉或或扔掉，这叫“烧白虎”（或者叫“放白虎”），意思0859是把白虎烧死或放到野外,再不会来侵1040扰小孩子了、不过、湘西土家族认为、钉了白虎或烧死了白虎并不能一劳永逸，小孩子在成长过程中还会经常1980遇到白虎骚扰!日常生活中。小孩子发了高烧！就认为是白虎作祟，要请梯玛来8716驱赶白虎,除小孩子外！就是大人也会遇到白虎的侵害、比如中暑时口吐白沫、得请梯玛做法事驱赶白虎， 湘西土家族中的梯玛法事是最具权威性的宗教仪式！要做好梯玛法......余下全文>>、泰国风水大师刘嘉玲
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制， 春节禁忌忌也称“过年禁忌”,指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌！ 春节本来出于对“年”的禁忌，邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字！按古文的写法，是一个6851象形字!有头有尾 。脚向四面伸开，像像一个大壁虎,据1434说是一种很可怕的爬虫!一岁之中！人家不遇到它，最好了，便7031平安无事度过了，因此烧烧一堆火!弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝！这就叫做做“过年”、后来。欢庆除旧迎新的岁首！就变成现在的的“新年”和“过年”,在传承过程中、春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜。互相爱护的的情调所取,俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”！客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩，禁打碎器皿、禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》》谓：“初一该日特别谨慎!唔敢讲恶话骂人。也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情，听到好的话！就作为为系一年的好兆头!作为今年会利市！所以碰到人。就互相恭贺、讲各样2099的好话”、忌用不吉利的字眼。如病。死、苦！贫、灾，乱，荒，杀等，初三日忌出门访友！初三各家家都习惯扫倒垃圾,送出屋外空地地或河边去、喊做送穷鬼、因此这日少人出门，忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。 客家民间有“六月六！伯劳掰伯母”7476之说流行！认为六月六日出生的孩子将祸及父母、故有所禁忌。5741中国民间旧有“忌举五月子”的说法、 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐、将不利其父母”、《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生、家人以俗忌。故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之。曰：‘此非非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐。是儿2402亦将兴吾门矣!’故名为镇恶”、客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的、 民间旧时还有“胎神”之说，9592广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”？ 客家民间的孕妇禁忌。有的同“胎神”之说有关。有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝。鲤鱼！狗肉。兔肉、雀肉、山羊肉！虾蟆。黄蟮等！据说这类食品将引起灾！病因包括破相如“兔唇”等）！忌跨牛，马绳、据说说牛马皆怀胎12月而产。孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产。忌坐“木马”。木马即木2911匠工作时常用的木架？据说孕妇坐了木架！木匠盖的房子就不吉利，这里有轻视妇女的“不不洁”的观念在作祟，忌孕妇并并排而坐!据说这样0354会影响胎气， 衣服忌反着穿！反穿衣3047服如穿孝服、8635表示家中服丧事！食饭挟菜忌用筷敲击盘碗、用筷子敲击盘碗是乞丐讨讨吃的手法,也是逗6822狗猫等畜牲进食的讯号！同时忌将筷子竖插在饭菜碗上，这是祭死人2191的方式。住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁、认为横梁压顶预凶，且易生恶梦，床位不可直直向房门!也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征。出门办事忌逢“三煞日”！“空亡时”。生了小孩不直呼生了，称称“供”了或“轻”了,“产”了。老人年老了了不宜直呼“老”了，“老”了是死的代名词，宜呼年岁多了或年岁高了、探病时间忌在下午，晚上0862和农历初一,十五日！下午谕日已过昼！晚上上谕日落西天，初一，十五日是敬神祭鬼的日子、问讯病人忌直呼病字、宜问“那时不自在！””“那里不自然！”称小小儿病了叫“不乖”、 死人忌逢农历初一、十一、二十一！死后后七天逢七叫“撞死”，认为家中会闹“风煞”，逢七的当天、全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”！午后才能回来忌用猪，猫无偿赠亲友！客家俗谚“猪来穷！狗来富、猫来带麻布”之说！带麻布是指要穿孝服！不吉利。即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利、路遇遇不认识的中！青年妇女问讯。忌称““大嫂”？“大婶”。“伯母”。“叔娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称得罪人！“胞7063衣”保密、胞衣！即婴儿胎盘、在梅州客家地区、人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞2148衣的地方）!历来有对婴婴儿的“胞衣”保密的习俗!每当婴儿出生后、婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在、2929则由父亲处理,）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣衣的地点是永远保密的？ 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫，乌鸦为鬼马，叫了必有人死、忌黄昏鸡啼！有一更（（啼）火（失火）？二更（啼）贼（失窃）之说，忌母鸡打鸣、谓母鸡啼为阴阳颠倒！阴盛阳衰。主祸事！家门不吉，忌耳朵发烧、有“左耳耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事）”！“两耳烧没点事”之说、有人耳烧时，撕纸一张！中间挖空。套于发烧之耳，谓之“戴纸枷”。说是可“避邪”，忌眼皮跳！说是“眼皮跳。有路跑”（指有事要跑路）！忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（（底）”、故身死异地者！只能停3121尸于屋檐下,孕妇忌看怪相听怪声，看了、听了怪相。怪声、会产怪婴！有“看猴生猴！看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说，忌说“血”字、“血”，“黑”同音。故猪血称为为猪红!做屋忌说上梁，客家话中“上，丧”谐间，故上梁称“升梁”。忌大年初三作客。大年初三为“穷鬼鬼日”，此日有客上门、则客为“穷鬼”，主人一年不吉， 佛冈客客家人虽然长期与讲白话的民系杂住、但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”，常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴、因为这句话侮侮辱了人的母亲!太令人难忍、忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那2349行座位），因为那一行座位要让给主家长者坐的！忌新生儿安的名与长辈同一名！特别是不能能跟直属长辈同一名， 揭西的客家地区。孕妇若遇亲人逝世、送葬戴孝时腰身不缚麻皮！凡办各种大小喜事或5182其它工作都不要见到孕妇？认为被孕妇遇着或看了会不吉利！小孩不能让孕妇抱，认为抱后小孩会多灾疾，酿洒！蒸各种糕！蒸米干！制米干粮（米干是用糯蒸熟、晒干后炒、加白糖！麦芽等制成米枋糖块：称米干，河婆。五云！上砂、下砂等乡镇。每年过春节！都有制米干糖的的习俗）等!也不能让孕妇到场、认认为被她看了、米干糖会松散不成块，母猪。母牛产子或啼啼后不满月,也不能让孕妇看到、否则！猪、牛子会多病。新娘的床沿或婴婴儿睡的眠床边沿!孕妇不可乱坐。坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾，孕妇睡床上的被席。枕套、蚊帐等、洗时不用沸水烫！怕烫伤了“胎神”、 揭西有有些姓氏与某种动物的名称同音、这5260一姓氏的人？就会给这种动物另起一名称。以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏2098虽然未满百姓！但也不下七八十姓之多！其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳、例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”。把宰羊说成是“宰幼毛”。把山羊称作“黄京”！黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛！马姓人就把马说成“四脚”、朱姓人就把猪叫作“肥4239货”……除此以外？姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”、姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”！而应说说“多谢”？因为客家话“感”与“减减”同音？姓刘的人就不说“割瘤”、姓古的人就不说“打鼓”。姓壮的人就不喜欢听“装死”一词，姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称， 因此在与揭西人交往时！如不懂这些忌讳。就会引起误会并因此而带来不愉快！ ！泰国风水大师吴健耀
羌族的民风民俗
春节舞龙？舞狮 春节舞龙。舞狮！在惠州州的历史已十分悠久!自古以来！从正月初一至正月半（即正月十五）。龙队，狮班班穿街过巷！天天热闹非凡！颇有惠州5742的地方特色、 传统的舞龙！舞狮活动由民间自发组成，多为一街一龙、武班，乡村舞狮， 民间的舞龙具有典型的广东风格！所舞的龙自4749己扎造，龙头主骨架由竹料扎成、外表糊纸上漆。彩布作龙身！整条龙长达13丈，约合42米、舞龙时。最前面由1800日月牌。匾额、宫灯。扮扮色队（化装成历代的民间故事人物）。鳌鱼，凤！狮、杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路。最后才是活灵3631活现的龙？一一路鼓乐不断! 一路鼓乐乐不断、人数从多。浩浩荡荡！穿街过巷！满城轰动，龙过之处！不时有长者者带子。孙在龙的肚子下钻来钻去，谓“钻钻龙架”？ 意思是望望子成龙！舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”、“5962派龙贴”等民俗。颇有的地方方特色， 民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点。把狮扎好后，偿到元妙观“4695开眼”!并并进行“抢青”活动、新春的第一天清晨，各路狮队由师爷携匣领路。狮子，锣鼓镲钹、手持各种冷兵器的武术队伍依序表演，所到之处，店家！住户鞭炮相迎！并封红包、热热闹闹，一直延续到正月十五才告一段落！ 端午节龙舟竞渡 端午节!民间称之为“五月节”！赛龙舟、惠州民间称之为“扒龙船五月节”！节，扒龙船、龙每年的农历五月初一至初六，都举行传传统的赛龙舟活动。历经千年、常盛不衰。 每年农历“五月节”，多为河水涨满。“龙舟水水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增!以往的五月节，在东江河畔，完成了赛前仪式6537的龙船队沿江分批举行龙舟赛！参赛龙舟先是顺水而下！而后逆水而上！最后冲刺决出输赢，奖品多为花江（用竹串吊整幅衣布，上面贴满纸巾），设奖者也多为地方的殷商巨贾，得者把“花江”插在船头、沿江而上、以为荣耀， 中秋赏月 每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节、 民间过中秋节仅次于春节的的一个大型欢庆节日？ 为了能过好中秋节？民间从节羊一个月就着手节日的筹备，购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）。风粟。菱角、表榄，红柿。芋头、柚子，花生等吃物。当然！每家必不可少的是9889月饼和灯笼！ 中秋节当天！远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭、向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标！长年当家的人人则多讲一些好话（激励的话）？当月光初升时，合家一起开月饼、点灯笼。开始一年一度的赏月、 随着时代的发展，民间的赏月活动正在由由庭走公共场所、目前、已具规模的有平湖赏月和汤泉赏月两个场所。 重阳节登高！放风筝 每年农历九月初九为重阳节。民间重阳节有登高和放风筝的习俗、 据民间传说，重阳节登高能给登高者带来好运！连续三年登高则能时来运转，从锻炼身体的意义上来盾、重阳节登高确实有其独到的益处、重阳节时值初秋、秋高所爽！此时登高。身心收益非平时可比。既能锻炼身体，增强体质、到高山这巅、举目远眺、山河秀色尽6801收眼底!令人精神振奋！心情舒畅。 现在。每年重阳节登高最为壮观的是罗浮山。九龙峰！象头山，市区的高榜山！丰山等，尤其是是位于博罗的罗浮山，每年重阳节前夜（农历九月初八）十多万来自本市各县和东莞、增城，广州！深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶。通宵宵等待日出的人们在山顶围坐!互相祝福！日出时、烟花、炮竹响彻彻去霄！与初升的太阳交融在一起，颇为壮观。据有关部门统计，近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万！使罗浮山重阳登高成为岭南重阳节的盛事. 重阳节放纸鹞则是较为独特的习俗！民谣中唱道：九月九。是重阳、放纸鹞、线爱长。按我国国传统习惯!放风筝一般多在清时时候，由于气候......余下全文>>、泰国风水大师排名生肖之说是民俗
汉族民风民俗有那些?
春节早晨。开门大吉。先放爆竹！叫做“开门炮仗”！爆竹声后。碎红满地！灿若云锦，称为“满堂红”，这时满街瑞气、喜气洋洋、 春节习俗——贴窗花 新春佳节时。许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、而且也为人们带来来了美的享受？集装饰性、欣赏性和实用性于一体、 剪纸是一种非常普及的民间艺术、千百年来深受人们的喜爱！因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称称其为"窗花"、 剪纸是一种非常普及的民间艺术、千百年来深受人们的喜爱。因它大多是贴在窗户上的、所以人们一般称其为"窗花"！窗花以其特有的8015概括和夸张手法将吉事祥物，美好愿望表现得淋漓尽致！将节日装点得红火富丽。喜气洋洋。 春节习俗——贴福字 每逢新新春佳节!家家户户都要在屋门上，墙壁上！门楣上贴上大大小小的“福”字，春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗、据《梦梁录》记载载：“岁旦在迩,席铺百货！画门神桃符，迎春春牌儿……”！“士庶家不论论大小,俱洒扫门闾！去尘秽。净庭户、换门神、挂钟旭、钉桃符，贴春牌。祭把祖宗”、文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 “福”字现在的解释是“幸福”、而在在过去则指“福气”，“福运”！春节贴“福”字。无论是现在还是过去。都寄托了人们对幸福4824生活的向往、也是对美好未来的祝愿！民间为了更充分地体现这种向往和祝愿、干脆将"福"字倒过来贴、表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说，明太祖朱璋当年用"福"字作暗记1098准备杀人。好心1536的马皇后为消除这场灾祸。令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字、马皇后的旨旨意自然没人敢违抗！于是家家门上都都贴了“福”字!其中有户4570人家不识字、竟把"福"字贴倒了、第二天。皇帝派人上街查看！发现家家都贴了"福"字！还有一家把“福福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒、立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好。忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访！故意把福2249字贴倒了、这5555不是"福到"的意思吗,”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大大祸终于消除了、从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利。二为纪念马马皇后， 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星！寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登！龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法、“福”字以前前多为手写。现在市场、商店中均中出售， 春节习俗——守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯，守岁从吃年夜饭开始！这顿年夜饭要慢慢地吃！从从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚岁时记》的记载、至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗， 年三十守岁、俗名“熬熬年”!为什么称作“熬年”呢！民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传！在远古的洪荒时代。有一种凶恶的的怪兽，人们叫他"年"，每到大年三十晚上、年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦0411了一年的人们！人们为了躲避年兽，腊腊月三十晚上？天不黑就早早关紧大门。不敢睡觉、坐等天亮！为消磨时光、也为壮胆！他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来。才敢出门、人们见面互相拱手作揖、祝贺道喜，庆幸没6092被年兽吃掉，这样过了好多年。没出什么事情！人们对年兽兽放松了警惕。6677就在有一年三十晚上！年兽突然窜到江南的一个村子里！一村子人几乎被年兽吃光了、只有一家5986挂红布帘、穿红衣的......余下全文>>？泰国风水大师李丰源
