易经杂说：了解《易经》与做领导的学问
这日读南师的《易经杂说》颇有感悟。尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述！
南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之、问以辩之。宽以居之，仁以行之。易曰见龙在田！利见大人，君德也，”做领导者首要的条件与修养是什么呢。四字精髓、“学，问，宽，仁”，
做领导首先要学习！“学以聚之”。学问是积1315累起来的！学习什么呢、那就多了。科学。人文、管理之术、为官之道等等，作为领导者！只有具备了一定的学识修养！才能够对所从事的工作有正确理解的能力，现在的官场中！勤奋好学者大有人在！但不学无术。整日觥觥筹交错？浑浑噩噩者也不0651乏其人、不学习带来的后果是无8445法明理。不能够正确地决策！这害处就大了！领导4007者是一个单位或者部门的头脑。头脑不清，那其他人也只能是跟着辨不清方向，盲人瞎马！行政效率可想而知。
做领导还要不耻下问！“问以辨之”！向身边老同志问、向专家问。结合实际问。9393甚至以能问于不能！只有多问，才能够准确掌握第一手资料，去伪存真、问也大有学问。孔子云“三人行。必有我师焉、”听听、你身边的人其实都是你老师。向老师询问我们该如何做呢。那当当然是恭敬！谦和！可我们有的领导人在向身边人0245询问时？态度确实很糟。自以为是，高高在上，咄咄逼人，心理素质差差的人、估计都不知道说什么了、6493心理素质好的。有的的人可能就不愿意说那么多了？尤其是事不关已之时、人家只会是高高挂起、我有个朋友升迁了。为政一方、但是以前的好友都不不愿意和他接近了!有聚会0047也不叫，说他官气太盛了。官腔太浓了，官气、官腔是什么，就就是那种居高临下，自以为是！不容别人讲话！觉得自己都对的“气”！这不是正“气”！正气是什么。温，良！恭。俭，让也，
领导者要有宽厚的品格，9949“宽以居之”，光有学问还不够。还需要有宽6389厚的品格,宽以待人、包容万象，很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”！提醒自己要大海一样！能够包容万象，一个单位！一干众人各不相同！每个人都有不同的特点，就需要9954领导者的包容了！喜欢这种性格！也要包容那种性格。善于弹钢琴。方能奏合谐曲、中国人称呼领导者为为头儿,龙头也、将领导比喻为龙！古代代帝王自称真龙、是龙就要有龙的德行！中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢，“龙德而正中则也”，就是至中至正、诚恳客观、不居功自傲！普爱天下、领导者要爱爱自己的下属。要体恤下属、宽以待之。
领导者还要有仁爱之心。有的领导者。只强调工作。下属生病7137也不准假。旁人看来，无异于苛政！这是就“仁”出了了问题!当然！领导者者也有一堆的道理？“活赶的急。怎么能说请假就请假呢、”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都，与天地合其德！与日月合其明、与四时合其序。与鬼神合其凶、先天而而天弗违，后天而奉天时。天且弗违、而况于人乎，”神佛都要顺应天时、何况人乎。生老病死是自然的安排、因为为工作而无视这个自然、说明作为领导者的能上还是需要提高的，当一项工作。经办人连生病都0797不可以的时候？说明工作安7474排还是有些问题的,
《《易经》虽晦涩难懂？但还是可以翻一翻的、用《易经》的观点看宇宙万物、你会找到你所需要的答案！！
南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之、问以辩之。宽以居之，仁以行之。易曰见龙在田！利见大人，君德也，”做领导者首要的条件与修养是什么呢。四字精髓、“学，问，宽，仁”，
做领导首先要学习！“学以聚之”。学问是积1315累起来的！学习什么呢、那就多了。科学。人文、管理之术、为官之道等等，作为领导者！只有具备了一定的学识修养！才能够对所从事的工作有正确理解的能力，现在的官场中！勤奋好学者大有人在！但不学无术。整日觥觥筹交错？浑浑噩噩者也不0651乏其人、不学习带来的后果是无8445法明理。不能够正确地决策！这害处就大了！领导4007者是一个单位或者部门的头脑。头脑不清，那其他人也只能是跟着辨不清方向，盲人瞎马！行政效率可想而知。
做领导还要不耻下问！“问以辨之”！向身边老同志问、向专家问。结合实际问。9393甚至以能问于不能！只有多问，才能够准确掌握第一手资料，去伪存真、问也大有学问。孔子云“三人行。必有我师焉、”听听、你身边的人其实都是你老师。向老师询问我们该如何做呢。那当当然是恭敬！谦和！可我们有的领导人在向身边人0245询问时？态度确实很糟。自以为是，高高在上，咄咄逼人，心理素质差差的人、估计都不知道说什么了、6493心理素质好的。有的的人可能就不愿意说那么多了？尤其是事不关已之时、人家只会是高高挂起、我有个朋友升迁了。为政一方、但是以前的好友都不不愿意和他接近了!有聚会0047也不叫，说他官气太盛了。官腔太浓了，官气、官腔是什么，就就是那种居高临下，自以为是！不容别人讲话！觉得自己都对的“气”！这不是正“气”！正气是什么。温，良！恭。俭，让也，
领导者要有宽厚的品格，9949“宽以居之”，光有学问还不够。还需要有宽6389厚的品格,宽以待人、包容万象，很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”！提醒自己要大海一样！能够包容万象，一个单位！一干众人各不相同！每个人都有不同的特点，就需要9954领导者的包容了！喜欢这种性格！也要包容那种性格。善于弹钢琴。方能奏合谐曲、中国人称呼领导者为为头儿,龙头也、将领导比喻为龙！古代代帝王自称真龙、是龙就要有龙的德行！中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢，“龙德而正中则也”，就是至中至正、诚恳客观、不居功自傲！普爱天下、领导者要爱爱自己的下属。要体恤下属、宽以待之。
领导者还要有仁爱之心。有的领导者。只强调工作。下属生病7137也不准假。旁人看来，无异于苛政！这是就“仁”出了了问题!当然！领导者者也有一堆的道理？“活赶的急。怎么能说请假就请假呢、”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都，与天地合其德！与日月合其明、与四时合其序。与鬼神合其凶、先天而而天弗违，后天而奉天时。天且弗违、而况于人乎，”神佛都要顺应天时、何况人乎。生老病死是自然的安排、因为为工作而无视这个自然、说明作为领导者的能上还是需要提高的，当一项工作。经办人连生病都0797不可以的时候？说明工作安7474排还是有些问题的,
《《易经》虽晦涩难懂？但还是可以翻一翻的、用《易经》的观点看宇宙万物、你会找到你所需要的答案！！
