易经问题，是看爻辞还是卦辞。
一个爻动，就以这一爻的爻辞来断、本卦、变卦都应该看！但主要还是本卦，其实还可以看错卦！综卦等等、你看得越多！就越前面，所谓山下左右前前后后就是这个道理、，
可以用易经的卦辞取名吗
只2563要你喜欢？有什么不可以，8043比如有叫乾坤的,有叫泰的、叫大有的、有叫中孚的！叫贞的、叫元的。叫观的！很多——！居室风水九宫
《易经》卦辞中，变一卦是看本卦的卦辞的吗？还是只看变卦的卦辞呢？
所求事情当时的情况看本卦！事情1115今后的发展，变化看变卦、变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准，也是告诉你事情发展到哪一一步了,初爻变、事情3528刚刚开始、二爻变、事情4928发展到第二阶段了，以此类推！到六爻的时候。事情已经开始往相反的方向发展了。整个卦阴爻变阳爻！阳爻变阴爻！。居室风水方位
对巨蟹座人的看法
我是巨蟹的，想法超多天马行空。爱笑又乐观、自卑心理会随着年龄的增长越来越少，只对自己觉得安2376全的人发脾气,心情有时晴转多云！需要人爱、自立又自强，不需要别人“好意”的帮助，觉得自己可以，有时又有些钻牛角尖、是天生的讲说家，许多时候对人生非常有有见解。但更多时时候是迷茫，巨蟹的人爱吃。懒（默认不需要反驳的）、更多的是可3108爱的一面！是代表的一方！，居室风水男主人方位
易经里面有卦辞不就行了吗？ 爻辞来干嘛？
1587 他奶奶的、我刚才给你回答了好长一篇！刚要发出去就出问问题了。好郁闷啊。我再给你8786回答一次吧，0320我看好你哦…… 你的问题很多。也是一些很要紧的问题，我就试着回答一下你的题目的问题吧。卦辞说的是一个大背景。爻辞说的是这个4341背景里的内容！就好像手与五指的关系一样。比如说豫卦，上震下坤。大象里面就是上震下顺。大象是孔子老人家开示的修身。齐家、平天下下的法门，与你所谓的“预测”关系不大，常际上我们在理解卦的时候、脑袋里要有自己的象，这些象都是从从大象发挥而来的,在这里，我我们可以上震卦象足、象动！下坤卦象静止！象迷茫，于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子、突然发现了煤矿、于是一部分头脑脑灵活，胆子够大的人，通过各种关系和努力！对煤矿进行了体制外或体制内的开采、于是这一部分人就富了！而另一部分人依然贫穷，世道变了！世道一变、在这个村子里产生了一些新的关系网，比如如说初爻“鸣豫!凶”，说的是某个个穷人的亲戚是富人。这个穷人区找富人亲戚帮忙，可这个富人根2351本就不搭理他、所以就是凶!二爻“介于石。不终日，贞吉”。说的是村长要保持默然不语的态度。富人就会知趣地给村长送礼。村长得到了东西。于是就是吉！三爻说的是那些混在富人堆里的穷人。或叫跟屁虫，或叫6118小人……”所以卦辞是背景！爻辞是内容！明白否， 用文言文来说“卦者！爻之所积，爻者。变之所适”。卦辞是一一个空洞的概念,是没有时间的。它只是一个道理存在在那里，六爻所变，无非在六位。！居室风水禁忌
六爻卦怎么断卦辞卦？
这要看现有有数还是先有卦、筮草起的卦、是先有数后得卦！故看卦辞比较妥！而现在用用铜钱起的卦、直接得卦、故一般2156用六爻断法比较妥？ 其实六爻断时，有时靠感觉可以用卦辞的，注意要有感觉，比如有一次我帮一个人占身体健康得“观”卦。我突发灵感说有领导要来你们公司参观。卦主立刻说神了。下午有市领导来参观、 以前还帮人断过一“大过”卦！卦辞说梁两头细中间粗。危及家人。我当时断断卦主的事情不能做！做了会影响到家里人！当时反馈说，要跟家里人借钱与朋友合伙做生意、后未参与。结果朋友生意亏损、卦主躲过一劫， 一般情况下。卦辞是“大易者”玩的！就是研究周易的。为国家大事做预测的专家学者他们玩的！咱们算算一些鸡毛蒜皮的小时？用六爻就就可以了，有空也可以看看卦辞！有好处，对每个卦的基调有个大大体的了解、有利于断卦！如“师”为兵兵败之象！“咸”有桃花之象！“明夷”是伤卦等等、 希望能解决您的问题！、居室风水花卉植物 课件
易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?
困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦！ 泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀、撮上上押去把梯抬？一筒虫翼无到手！转了上上去下不来、 这个卦是异卦（下坎上兑））相叠，兑为阴为为泽喻悦！坎为为阳为水喻险!泽水困！陷 入困境!才智难以施展！仍坚守正道、自得其乐。必可成事、摆脱困境！ 《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《《坎》卦颇有些类似之处！所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来！谈的是如何等待，《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中。谈的是是如何处理这些问题,而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境4082中的问题，还有一个值得一提的是，就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面。这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的。 ?坎下兑上 ?困①：亨、贞，大人吉，无咎：有言不信②！ ?初六！臀困于株木③，入于幽谷④。三岁不觌⑤、 ?九二！困于洒食⑥。朱绂方来⑦、利用享祀⑧。征凶⑨！无咎。 ?六三、困于石。据于疾藜⑩！入于其宫、不见其妻⑾！凶， ?九四。来徐徐⑿、困于金车⒀、吝、有终。 ?九五！劓刖⒁、困于赤绂⒂、乃徐徐有有说⒃。利用祭祀、 ?上六。困于葛藟⒄！于臲卼⒅！曰动悔有悔⒆，征吉⒇、 注释： ?①困：六十四2001卦卦名之一!乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦、 ?②有言不信：指一般普通人不相信这个道理、 ?③臀困于株木：屁股卡在树木之中！ ?④入1842于幽谷：困在深山幽谷之中。 ?⑤三岁不觌：“觌”（di敌），见面。指三年不得见人面。形容困陷之深！ ?⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中、 ?⑦朱绂绂方来：“绂”（fu服）!古指祭服！又指祭服的蔽膝、“方”！ 古祭祀名、如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”、“朱绂方来”一语指祭祀、 ?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事、 ?⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥、即即此种迹象很凶险， ?⑩困于石、据于疾藜：困于石缝之中、卡4855于疾藜之内。亦实“初六”爻 的“困于株木、入于0398幽谷”之义， ?⑾入于其宫！不见其妻：言老窝被人抄没， ?⑿来徐徐：悠然自得之貌。 ?2550⒀困于金车：犹困于财帛之中。言胸无大志。 ?⒁劓刖：割掉鼻了。剁掉脚。 ?⒂困困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中！它有别于“利用享祀”一义。 前一8155种是浑浑噩噩的迷信之义、后一种虽也有虔虔诚之义？但可以说把祭祀仅当作一种仪式。 ?⒃说：脱， ?⒄困于于葛藟：“葛藟”（lei垒）、植物各！一种葡萄类藤木！此句为困绕于藤条之内。 ?⒅臲（nie聂）卼（wu务）：荡动不安。 ?⒆曰动悔有有悔：重复词？实动有悔！即被葛藤缠绕！愈动愈紧之义。 ?⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境之义， ? ?全卦内容： ?此卦由水下泽上组成、 ?卦辞的“困：亨。贞！大人吉、无咎：有言言不信”！前半句是说作作为围 困！急难，窘迫的《困》卦！但它实际上却有亨通！贞正，并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面，这里有一个辩证性的东西。后半句是说！可惜的是这种道理理一般人并不相信、 ?“初六”爻辞的“臀困于株木？入于幽谷，三岁不觌”，是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间。也有如深隐于幽谷之内、其时有长达三年之3016久不得见人、 ?“九二”爻辞的“困于酒食，朱绂方来，利用为享祀，征凶。无咎”， 前半句是说当国君困于酒色享受之中。就不妨取来祭服去作祭祀、好......余下全文>>！居室风水花卉植物功能
风水宝地的看法
不一定的,要看山形和水势,不有句俗话这样说的吗:穷山恶水,最关键是8036要山有形水有势,方向流向等都很重要,还要结合周边的其他综合来看才能知道是不是风水宝地、居家主人方位
周易卦辞是怎么写出来的
易经记录了人类从原始到夏王朝大禹治水成功后家天下的故事。是史官们们的杰作! 孔子误导了[易经] 传说周文王羑里作易，实际上是周文王把在羑里得到的[易经]、一部符号与文字记载的史书！用进化了的文字进行整理、可以想象！甲骨已经散乱无序，每一个甲骨7170的保存!完全有赖于前人对卜6156筮的重视,不够完整的的言辞,他用当9274时的程度给予补充，出现了最原始人类用车的失误（大有卦九二）。 身为人师的孔子。并未有过劳动人民的生活经历。他把弟子们给他找来的[易经]翻到牛皮索都断了几次，还是不得其解，象那不可一世的武师被小孩打败一样！寝食不安。他的弟子们得其其师承的虚荣、大言不惭：[易经]多么神妙（神妙不假），我们最有知识的老师爱爱不释手？寝食不思。就不知是否到了三月不知肉味的境界！ 确实，诸子7136百家在当时注易的只有孔子,是诸子有有自知之明。还是没有孔门弟子的本事、没有见3072过[易经]。孔子骑虎难下、给[易经]注了彖。象！后人怀疑彖！象象不是孔子所作，我想也是！如果彖。象是孔子所作。孔子实在是江郎才尽。己经到了语无伦次！含糊其辞！胡言乱乱语的地步!如果彖！象是他的的弟子所作、是弟子们想给老师一个极大的面子！把[易经]据为己有！作为儒家的经典，或者是扯虎皮作大旗，以达到吓唬别人的目的、总之，是彖，象给[易经]蒙上了神秘的面纱、把[易经]和[易经]研究引上了歧途， 简 介 人类研究历史。目的是从历史中吸取有益的经验和和教训？局限于没有文字记载。人们对五千年前的历史只凭片言只语的传说与神话故事来8216作旁证,人类真的没有纪录下五千年前的历史吗！不，《易经》记载了人类最古老的发展史、 周文王用进化了的文字整理《易经》、局限于龟甲已经散乱无序、孔子把自己的思想注注入《易经》。局限了《易经》的研究范围。把《易经》研究引引上歧途。历代学者追随在孔子的背后乱摸屁股1,为了几束脩肉而大言不惭、把《易经》神化为天书、众经之首的同时！把《易经》研究引入牛角尖。束之高阁！使人望而生畏。再无出头之日、 《易经》以史书的形式纪录了历史!以历史告诉人们过去！以发展规律。经验和教训向我们展示未来，这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 《易经》以人类发展为背景。以趋吉避凶为宗旨。指导人类在生产劳动中注意安全、避免事故．．让决策者牢记长远利益,不要为了短期利益而破坏生态！铸成不可挽9865回的损失、毁灭人类、 《易经》以不足五千字的篇幅！借助六，居家乱影响风水易经卦辞有什么看法
哪些生肖不太在意别人的看法
一个人觉得你错了。你不一定是错的，如果两个人认为你错了，那你想一想是不是他们对你有意见、说白了就是坚持自己想法。但不是固9848守成见！而是和别人交3200流沟通!沟通事障碍前进的一大步、、居家八宅风水流年飞星
