为什么叫易经
易，甲骨文是左边三点！中间一条弧线，右是半1298个圆圈！其意为星星，地平线5108和太阳!取象为昼夜交替、表示阴阳。《周易乾凿度》讲。易有三义。不易、简易！变易、万事万物都是由阴！阳两个方方面构成，这一点是不变的，称为不易。无论多么复杂的事情，只要使其达到阴阳的平衡、就会和谐永存、谓之简易。事物的发生、发展。变化！都是阴阳相摩，相推的结果！称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了、、
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝！所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看、是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 8536秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于于成书很早！文字含义随时0877代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《2530易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传传》二者的结合？ 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望！哲哲学的萌芽从原始宗教中生发出来!《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论、便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治，历史！军事，民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占1965卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一，另两部9096《连山》，《归归藏》均已失传, 《易》被其其后的诸多研究者所推崇？许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致致可分为两个学派：义理派和象数派？义理派9382注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼。北宋程颐！后者如西汉京房。北宋邵雍！像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画！卦词、爻题。爻辞。形象地说、六十四卦如同著作作的六十四章、卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号，爻辞如同每节的的内容,六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞、 《《易传》：有十篇、又称“十翼”，是对《易经》的注释、《十翼》包括：一。彖上上传（《周易》每卦有“象辞”!《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二！彖下传，三、象上传（又称“大象”）。四、象下传（又称“小象”）、五。系辞上传。六！系辞下传、七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传、九！说卦传！十！杂卦传。 在1628唐朝之前。《十翼》一般都认9705为是孔子作的、到了宋朝，欧阳修首先提出疑问！朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传8491》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路、没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天！地！水。火。风，雷。山，泽。以及这八种事物内涵的特质、并借由以以上特质可以取类比像万事万物， 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而是8077象征了事物的发展过程？每卦的卦画也富富有深意？首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡。化生万物。接下来9396的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十7355三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（3284阳位）。阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于于静止了？但《易经》令人叹服......余下全文>>、婚床摆放禁忌
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》！《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易，不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想！是以阴阳的交替变化描述世间万物、 《易经》最初用於占卜,但它的的影响遍及中国的哲学，宗教、医学，天文！算术、文学，音乐！艺术、军事和武术等2234各方面!自从十七世纪开始。《易经》也被介绍到西方、 《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编，成书2288大约在西周时期！可分为《上经》三三十卦,《下经》三十四卦，由於随随时代演变!《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为了注9087解《周易》!春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉。〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）。〈象下传〉（小象）、〈系辞辞上传〉！〈系系辞下传〉、〈文言传〉，〈序卦传〉，〈说卦传〉，0296〈杂卦传〉等著作。统7717称《十翼》、後世又称为《易传》，广义的《易经》包括《易传》在内！ 《易7507经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》！《左传》等）称为《易》！ 「易」有几种解释： 必须指出!理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为为条件、礼指“从容之节”。易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具！《5619周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 日月月为易!象徵阴阳。取自东汉魏伯阳阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个个意思!也是「乾」的本义。 易是占卜之名！ 变易！变化的意思！指天下万物是常变的，故故此《周易》是教导人面对变易的书？物质世界是绝对运动的，思维维反映存在！所以思维也应当是不断变变化的！与时俱进的,即天人合一， 交易！亦即阴消阳长！阳消阴长的相互变化、如一般的太极图所显示的一样！ 『易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时空变幻，恒常的道不变， 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息。义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」！体会生命之美，日新又新，） 8250 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家家奉《周易》？《尚书》。《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》，如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书、而加上的的称呼!原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》、《礼》，《春秋》， 易经的内容以「卦」组成、共有六十四卦！每一卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一条条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴。4345称为「阴爻」？从最底层数起。总共有六爻，而六爻以不同的阴！阳配搭。形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和下半部分、而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭、形成多种不同的组合，称为卦、六爻由下而上解最下为：《初，二、三、四。五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦代表一种状态或或过程？ 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤）、（震）！（离）、（巽）。（坎）。（艮）。（兑）的卦。 後人以「无极生太极！太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的的卦的构成,太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二！分开了阴和阳，即是两仪、二分为四。即是四象：太阳，少阳。少阴、太阴、四分为八、即是八卦，两个八卦相叠、即成八八六十四卦，但亦有学者者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>、婚床有什么禁忌么
易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立！会说算命倒霉的人！几乎都是为了让“0633受害人”多出钱！这些人称之为骗子也不为过、换种说法。这些是职职业的，混口饭吃、怎么说都是为了糊口、不做深究、还有种人！比如我、拒绝给人算卦的时候用过这个理由， 二 术数就是术数、通神就就是通神。两码事，术数只有逻辑与数学的推演！没有请神！没有灵感。不用贯通天地之气。全凭公式。逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜！推命。和做数学题一样！耗神吗。当然，做数学题也会费脑子！但伤到元神，倒霉霉的说法太幼稚了，说这话的人！门都没看到。入不得门， 三 术数本就是趋吉避凶之法！是1811古人用来指导生活的利器、当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉，满嘴胡说，影响他人的的善恶。自然会自自食恶果。在在此告诫职业算命人!吃这碗饭可以。连哄带骗也不是什么大毛病。但是要说就多说点鼓励的话！你们可以做心理医生！心灵导师！但绝不是法师、 四 劝人少占卜！心善自有福、 6634与其被半吊子们唬的一愣一愣的、不如平心静气，自观己过、不足之处多修正！好运自然来！ 五 喜欢玄学的人！可以看下自己的八字，基本上是金！水旺！木，火弱。正是因为这样的八字才适合玄玄学研究？但是这属于阴比较旺。阳比较弱！这4574样的体质比较弱？所以这种人应多多锻炼。增加阳气、把身体练好，运气自然会好。 六 本人八字!梅花，六爻，奇门遁甲、大六壬！风水都略懂一二、只是爱好。以上为本人的个人观点！对错勿怪，，婚床有讲究吗
关于易经“承与乘”
从引文看来，理解得不透，所以解9924释得也缠绕!无法拿拿来就用。 承乘。要根据其所处卦象象大环境中的位置来取象，单独取象来说、比如：阳乘阴叫落实、阴乘阳叫被举荐、阳承阳叫叫合作!阳阳乘阳竞争之类， 再放到卦中看！比如艮卦、上一阳乘阴，表示独裁，阴承上这样的阳（就是接受这个独裁）是很有利的。会在巨巨大变革中产生飞跃、当当然这也是很难的,都不止是被欺负的问题了！这就是历练！ 1268以蹇卦为例，系统回答3110你的问题： 从蹇卦大环境上看？艮最终的结局是坎险、高处不胜寒、高处不胜险。要想取得艮成功。不是向外涉、而是须如水中磐石！高处之水必落、水落石出！ 先了解九五。此爻深入险境。深通问题的本质和严重性！所以是大蹇、因为他抓住了矛盾的核心、所以一呼百应，人们相信他能带领大家成功、这是王、 现在说六二、二承九三。肩挑众人目标。以为己任！是臣、九三是众望所归的事业，目标！当有一2155个执行总裁来引领!三与五同功，三就在干五的事， 六二具体体做事,是执行副总，承就是坚坚决完成任务! 二属阴！脚踏艮实地，但被阳所蔽！艮手挡、1071看不透事物的规律!找不到方向。艮手指向坎黑。什么也3960看不到，所以要用坎耳听！听从九五的号令、在大方向上。六二之阴要与坎心校准。时刻与中央保持一致！要二五相应、 九五知道坎险,偏离方向的地方都是阴！是陷阳的。只有一路走在在点儿上。才能最终成功。艮为节点、坎如仪表盘。九三负责总是止在正确读数上、 而六二、要按照九三的艮步骤落实、最后要通通符合于九五的大原则！共损共荣、。婚床禁忌
什么叫易经八卦
易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典，因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦、是我国传统文化的基石！、婚户布局
易经 的卦
蹇者难也！物不可终难，故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40！解卦 ！婚房位置有讲究吗
关于易经的问题
彖曰，象曰是彖传、象传对对它的注解!开头的一句话是整个卦的卦辞，因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”、。婚房卧室风水
易经知识：什么是《易经》
易经 易、即周易。易，日月！阴阳、阴阳之气充满宇宙空间，按照今3264天的话说。就是大自自然规律， 经。经典知识。昌达空间。婚房后墙有裂缝风水易经初九九二
如何学习易经？
易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经经》的经文！都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事7091实的记录!由于于年代久远，中9918国文字的广泛内含性（一字多音,一字多义）、学习起经9737文来是比较困难的？为了能使大家较快的掌握《易经》的哲理内容。从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学《易》了、故此、孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传（又称：十翼）”，将其亲身用《易》、研《易》的体会附于经文之后。告诉后人学《易》，效法《易》》的方法。要要想学好《易经》。必先掌握“十翼”所告诉我们的道理、“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识！这些基础知识掌握了！《易经》经文就容易理解了、所以。学《易》不能一开始就就读经文！否则，越读越糊涂， 下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为朋友们提供掌握重点点的方法！ 系辞上传：主要讲为什么要创立八卦。易学学说以及《易经》的世界观！系辞下传：具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践。彖传上、彖传下：从六十四卦中，每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义。象传上。象传下下：从六十四卦中！每个六爻卦卦内局部（三爻卦之间或每个爻）情况来解释其具体意义、文言传：因为“乾坤易之门邪”！乾坤两卦是产生《易经》六十四卦的基础！此传主要就是解释乾坤0006两卦的含义的,说卦传：因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成，所以，要了解任何一个六爻卦的含义，必须了解每一个三爻卦的具体意义、“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个经卦卦（又称!基本卦。八卦）各自的具体含义的。序卦传：因为任何事物的发展变化都是有一定规律的、“序卦传”就就是为我们解释六十四卦的发展规律性的！只要我我们遵循这个规律办事,将无无往而不胜？杂卦传：打乱六十四卦的秩序。4293用最精炼的语辞、归纳了任何两个互为反对卦（（六爻卦）的卦义，使我们对六十四卦的卦义能简便易记。 我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞？爻辞3314及其经文。而是为了通过熟记这些经文内容，我们能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式！用现代的术语说。就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法， 大家都要求“多讲点算卦！起卦的方法。”任何一一个具体的推算方法!都有它的局限性、只是某种具体的技术，不能像《周易》中讲的“类万物之情，通神明之德”、成为一5378种放之四海而皆准的哲理、所以古时的看相！批八字、算卦8035的只能归类于下“三教九流”之列？不能登科学大雅之堂，当5266我们熟知易理以后、就可达到“善易者不占””之境界，因为易理讲“道也屡迁，变动不居！周流六虚、上下无常！刚柔相易！不可为典要。唯变所适。”就是讲任何事物都有其规律性的。但要具体问题具体分析。不能用一成不变的死格式来观察分析问题、任何一种具体技术！都有其死的格式，只适合于一定的具体条件下！但如果我们掌握了一种科学思想。在这种思想的指导下、可以发7034明各种各样的具体技术？所以，学易主要是学习《易经》的世界观，方法论，而各种推算方法（在古时统称为“射覆”）。只是为了熟习及记忆卦象、同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的。“算卦”不等于《易经》，所以。我们一定要要明确学习的目的,“算卦”只是利用《易经》的道理在某个方面的具体应用技术！不不含有广泛适用意义性、而《易经》的道理确有广泛的实用性、易学入门如何学习易经知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成！，婚房婚纱照布置风水
