为什么叫易经
易，甲骨文是左边三点。中间一条弧线！右是半个圆圈、其意为星星！8156地平线和太阳？取象为昼夜交替，表示阴阳！《周易乾凿度》讲。易有三义！不易，简易，变易、万事万物都是由阴，阳两个方面构成。这一点是不变的、称为不易、无论2307多么复杂的事情!只要使其达到阴阳的平衡、就会和谐谐永存。谓之简易。事物的发生！发展、变化。都是是阴阳相摩、相推的结果！称之为变易， 仔细0080读一遍《系辞传》就知道了!、
关于易经有关
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀， 所以就是五段、 分别对应的是正印。偏印（母！姨、婶）！食神，伤官（女：：子孙、男：才华）。比肩、劫财（兄兄弟）,正官。七煞（女：夫、男：子孙）、正财、偏财（那是妻财父）！。娄底本地风水大师
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》，商代4810的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经、其中《连山》，《归藏藏》已失传？传世的只有《周易》一本，从本质上上来讲!《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有、纲纪群伦、是中国传统文化的杰0226出代表。广大精微，包罗万象、亦是中华文明明的源头活水, 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部！夏夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》、并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言（秦朝精简本），《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜！”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华文化领域里的千古之谜， 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法。9938一曰《连山易》!二曰《归归藏易》？三曰《周易》、其经卦皆八！其别卦六四有四”！就是说。在周朝《2258连山易》,《归藏易》，《周易》这三个易由6810卜官掌控。对国家大事！军事战争！祭祀活动进行预测、 [。娄底涟源风水
怎样读懂《易经？
怎样读懂《易经》，———把握两个观念,一种思维方式 胡立根 、娄底罗大师
易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立，会说算命倒霉的人，几乎都是为了让“受害害人”多出钱,这些人称之为骗子子也不为过。换种说法。这些是职业的、混口饭吃！怎么说都是为了糊口。不做深究！还有种人！比如我。拒绝给人算卦的时时候用过这个理由、 二 术数就0326是术数,通神就就是通神!两码事，术数只有逻辑与数学的推演，没有请神，没有灵感。不用贯贯通天地之气，全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解！占卜，推命、和做数学题一样、耗神吗。当然！做数学题也会费脑子！但伤到元神，倒霉的说法太幼稚了，说这话的人。门都没看到，入不得门， 三 术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器！当然会担上因果，但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉！满嘴胡说！影影响他人的善恶。自自然会自食恶果！在此告诫诫职业算命人,吃1508这碗饭可以!连哄带骗也不是什么大毛病！但是9848要说就多说点鼓励的话!你们可以做心理医生。心灵导师。但绝不是法师！ 四 劝人少占卜！心善自有福、 与其7564被半吊子们唬的一愣一愣的？不如平心静气，自观己过、不足之处多修正、好运自然来！ 五 喜欢玄学的人，可以看下下自己的八字？基本上是金，水旺！木，火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是这属于阴比较旺，阳比较弱！这样的体质比较弱。所以这种人应多多锻炼、增加阳气，把身体练好，运气自然会好！ 六 本人八字！梅花、六爻！奇门遁甲！大六壬，风水都0760略懂一二！只是爱好、以上为本人的个个人观点。对错勿怪！！娄底风水名家
易经谁写的？
易经！目前具体指的就是周易。 易经的始原应该是伏羲3751氏推演海八卦！最初是用来预测天气等现象的、 到了商末。周文王被商纣王囚禁后、他将八卦推演为六十四卦。至此，经易才真正系统化了。 到了春秋时期、孔子子又为周易作了注释,也就是十翼，才使易学真正成为经典中最为经经典的著作。 所以说！易经至少是有三三个人的贡献、一是伏羲氏。二是周文王、三是孔子。、娄艺潇八字
易经的各个卦象
易经里面有八卦。乾、坤、坎。艮，震、巽，离、兑。乾三三连?：连得三爻俱是单？为乾卦、一点为单， 坤六断?：连得三爻俱是拆。为坤卦。两点为拆！ 震仰盂?：初爻单、二爻三7044爻俱是拆!为震卦！ 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆。三爻单、为艮卦。 离中虚?：初爻单！二爻拆，三爻又单！为离卦！ 坎中满?：初爻拆。二爻单，三爻又拆、为坎卦， 兑上缺?：初爻二0555爻俱是单！三爻拆。为兑卦！ 巽下断?：初爻折？二爻三爻俱是单、为巽卦， 、 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名、： 乾5306宫八卦俱属金、乾为天、天风姤，天山遯(dùn}！天地否，风地观。山地剥、火地晋。火天大有， 坎坎宫八卦俱属水,坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革、雷火丰。地火明夷。地水师， 艮宫八卦俱属土，艮为山。山火贲(bēn)！山天大畜，山泽损！火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐， 震宫八卦俱属木，震为雷！雷地豫，雷水解，雷风恒。地风升、水风井，泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦俱属木！巽为风！风天小畜、风火家人。风雷益、天雷无妄！火雷噬嗑、山雷颐(yí)！山风蛊、 离宫八卦俱属火。离为火。火山旅！火风鼎。水火未济。山水蒙。风水涣。天水讼、天火同人。 坤宫八卦俱属土。坤为地。地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬。水天需、水地比， 兑宫八卦俱属金。兑为泽。泽水困，泽地萃。泽山咸。水山蹇(jiǎn)！地山谦！雷山小过，雷泽归妹、 0272 你所说的,飞龙在天，是”乾“卦的五爻的的爻辞、潜龙无用是初爻的爻辞，你可以买本易易经看看,，娇生惯养打一生肖
易经讲的是什么
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 2347易的3种含义是简易。变易，不易! 易字的组成时上日和下月，易经是是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问？易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典， 孔子在《系辞下传》》中说：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天。俯则则观法于地，观观鸟兽之文与地之宜？近取诸身。远取诸物！于于是始作八卦,以通神明之德，以类万物之情。”二。解析3555（个人浅见。抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物，于是始作八卦。其实！反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察天地万物，在内！观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”！这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头、 只要看一看“乾”。“坤” 两卦——“天行健!君子以自强不息、”“地势坤，君子以厚德载物，”就知道、观察天地（“远取诸物”），得天地之德！天地何德，乃人之德（“近取诸身”），故学习《易易经》。是一种知识的积累！ 更是一种道德的自省。别的不说。想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。相辅相成）两句，如真能理解并并践行。受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与与天地和其德，与与日月和其明,与四时和其序！与鬼神和其吉凶， 研究周易4141的目的！就是要明了事物发展的规律。仰观天文，俯察地理、远取诸物，近取诸身。向天学，向地学！向自然界的一切事物学。向古人学。向今人学、把内内求与外求相结合，进行自身修炼。通过‘悟’而达神明，适生存，趋吉利！图发展，追求知‘道’的境界、达5425到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物、要因天之序、中国就是心国、一切从心开始、您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵 一旦觉悟了、就就是宇宙的主宰,人法地！地法天。天法道！道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如。 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度！恰当的时间 （（即最佳，最好。最合适）！使您的的事业臻至完美,并保住完善状态！一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。2512一人之心有宇宙真理、我心即即是真理!真理即是我心， 身身家国同构,天地人合一、李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之3526身体天地之象,宇宙之象！用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心！为往圣继绝学。为万万世开太平”、一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》！就是一个小周天、坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天、这个地方从会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又又到会阴穴!舌头一一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就是一个周天！地下的24快骨头督脉上对应着24个节气、心为火。肝为木、肺为金！脾为土、肾为水。4392人身体上就是个小宇宙？小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国！国之本在家！家之本在身”就知知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本、老子告诉你：修之以身！其德乃真，庄子告诉你：先有真人3392而后有真知！一个不认识自己的人、一个不向内关关照的人，你离真理越来越远、你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分，你们往那里一坐。学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断开的为阴爻。8076两个耳朵是断开的！阴爻！鼻子中间是断开的、阴爻、三个阴爻加在一起是坤卦！嘴断不开的！大小便断断不开，乾卦。乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健。君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”乾乾卦坤卦放在一起就是个泰卦、你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰！我们都知道国泰才能民安。人人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道！拇指走的经络是肾经、肾为水、水生木、 这是是肝经、木生火。这是心经、火生土！这是脾经、土生金、肺经、所以以打拳的时候!五行都是攒蹙的。再回来以后！阴阳又是深刻的、所以经4314络一通开。内外一抽合、这是太极拳！否则你打的那最多的是太极操、或者是太极舞！那根根本都不是,太极拳是个修身的拳、是一个文化拳、最早的太极拳3682的拳谱！现在都没没人打了，太极拳根本就是一个文化！几个动作一通！从无极打打到太极!太极9927一出来两仪？两仪打完了！从少阴少阳太阴太阳、四象打完了、然后打八挂、从前前挂打到空挂。从自强不息打到厚德载物，然然后打六十四卦!所以孔子说：一个人一但但把易经整明白了。人就没有什么疑惑了，所以虽然孔孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强，但学易。 韦编三绝！把5706竹简用牛皮绳穿起来？三次。磨断多次、 人是7628之然的产物!要因天之序！中中国就是心国，一切从心开始，您我的良心心就是上帝、您我1605的灵魂心灵一旦觉悟了、就是宇宙的主宰，人法地！地法天，天法道、道法自然、物我一如。也就是后来佛传入中国的的梵我一如。 朱熹提出"天即人？人即天，人之始生。得之于天也、即生此人！则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手！万化生乎身！天性人也。人心机也、立天之道，必定人也"、 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪。悟一字得一字之果,悟一一句得一句之功！ 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人！ 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生。：尺宅是大脑寸田是心，先修心，再拜佛！ 天人合一、人心静！四海静。人心安。众生安！人心平、天下平， 宇宙在乎手！万化生乎身。天性。人也，人心！机也。立天之道、以定人也！天发杀机，移星易宿、地发杀机、龙蛇起陆！人发杀机，天地反覆！天人合发、万化定基、 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存。不为桀亡。应之以以治则吉!应之以乱则凶、强本而节用，则天不能贫。养备而动时。则天不能病！修道而不贰、则天不能祸！故水旱不5570能使之饥渴，寒暑不能使之疾、袄怪不能使之凶、本荒而用侈。则天不不能使之富、养略而动罕！则天不不能使之全？倍道而妄行、则天不能使之吉！故水旱旱未至而饥。寒暑未薄而疾，2371袄怪未至而凶。受时与治世同、而殃祸与治世异、不可以怨天。其道然也。故明于天人之分！则可谓谓至人矣、《荀子天论》 人养屋、屋养人！ 精满神旺气足。当一个人活得精彩，激情、很有斗志！活得很美的时候。他的身与心，身心与周围的人和事、环境都8523产生了爱的共振，也就是佛家讲的梵我一如！也就是中国文化的精髓-----天人合一！ 一。什么是天人合一。 天人合一是指天（即大自然）与人是一一个密不可分的,相应相合6204的统一整体!天是一个个超巨系统。人是一个子巨系统，人具足足天的全部信息!天的信息亦亦可在人身上体现出来！研究人 。娇生惯养的生肖
怎么易经作者是谁？
周文王 《易经》的产生： 1、《易经》产生的年代： 关于《9914易经》的产生年代,0012目前说法不一！据学者们考证。应该是五千年前、也有人人说是七千年前？而成成书的年代则是在商末周初？ 2，《易经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”！ 传说在远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人伏羲因此画出了“先天八卦”，殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”！也就是“文文王八卦”、并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子子所作! 所以《易经》又又有“人更三圣,世历三古”的说法！意意思是说：《易经》的成书？经历了上古。中古，下古三个时代。由伏羲，文王、孔子三个圣人完成， 3！历史上的《易经》，据说有三种、即所谓的“三易”： ⑴！一曰《连山》！产生于神农时代的《连山易》。是首先从“4468艮卦”开始的，象征“山之出云！连绵不绝”！ ⑵。二二曰《归藏》!产生于黄帝时代的《归藏易》。则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”、表示万物皆生于地！终又归归藏于地？一切以大地为主、 ⑶、三曰《周周易》！产生于殷商末年的《周易》，是从“乾！坤”两卦开始。表示天地之间、以及“天人之际”的学问不同、、娇身惯养五行属性易经与保险
易经原文
易经全文 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰3812：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一一切谋望皆如意？向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才才的君子），又象征纯粹的阳和健！表明3879兴盛强健,乾卦是8659根据万物变通的道理？以“元，亨，利，贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人2021遵守天道的德行, 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征。表明地道生5928育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握8220正确方向、遵循正道。获取吉利、 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款来来左顺遂,急促9948反惹不自由？这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动！坎为雨。喻险、雷雨交加！险象丛生，环境恶劣、“屯”原指植植物萌生大地!万物始生。充5212满艰难险阻？然而顺时应运，必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君君子占之运不高？婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮艮）相叠、艮是山的形象、喻止。坎是水的形象，喻险、卦形为山下有险，仍不停7610止前进！是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握握时机？行动切切合时宜，因此。具有启8965蒙和通达的卦象! 4558 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露7965有重新？这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意。上卦是坎！险陷之意、以刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变，所往一定成功， 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争争路走，雨下俱是要要占先。谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互2370为“综卦”，乾为刚健、坎为险陷，刚与险、健与险。彼此反对、定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅5588领旨去出征!骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水！为险！坤为地、为顺、喻寓兵于农、兵凶战危，用用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势。师出有名、故能能化凶为吉、 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地，坎为水、水附大地、地纳河海。相互依赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精诚团结的道理！ 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰面9545长吁气？是从款来莫心高，这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天。巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长。故卦名小畜（蓄），力量有限！须待发展展到一定程度。才可大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业、富贵荣华八八百年,这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽！以天喻君、以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾。不咥9934（咬）人、”因此、结果吉利！君上民下！各得其位。兑柔遇乾刚。所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进8732取的意思、 第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰......余下全文>>。娘娘命的面相
