什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》。商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统5412称为易经，其中《连山》、《归藏》已失传。传世的的只有《周易》一本！从本5566质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦、是中国国传统文化的杰出代表。广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》，《归藏》。《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部、夏代的《连山》！商代的《《归藏》[1] ,周代的的《周易》、并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精9130简本）！《连山》藏于兰台！《归藏》藏藏于太卜，”《连山》与《归藏5937》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚、成为中华文化领域里的千古之谜、 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》！二曰《归藏易》、三曰《周易》！其经卦皆八、其别卦六四有四”。就是说。在周朝《1576连山易》！《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事！军事战争、祭祀活动进行预测。 [。
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已。文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的！不止这些，还需对古代文字有一点研究才行、现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的、所以易经的注2725释只能作为参考!不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》！里面不止有64卦卦还有说卦！杂卦等，9137但我本人不支持里面的卜签法!太麻烦并且太太耗时了。如果果你想学运用的！可以买本>！不过我认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节。里面详细说明了各种占卜方法。简单易用，4344重要的是速度非常快。不需需要任何道具，很多人认为古代的占卜是不科学的！甚至迷信的。我认为这是不可取的！是偏激的！试着想想。100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学。照照样不是被认为是幼稚的、愚蠢的、现今科学多伟大！多精密！照样有那么多不可解释的自然现象。更别说非自然现象了、然而这些都可以以易理来解释、古人的智慧是不容小看的，。婴儿面相看未来
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝，所以叫《周易》！并被被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看，是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内，在古籍8008里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王王所著，今人则有不同观点，由于成书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不9393易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴8389阳相生相克！对立统一的基础理论。便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治。历史、军事。民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载、占卜有“三三易之法”!《易经》只是其中之一！另两部《连山》。《归藏藏》均已失传! 《易》被其后的诸多多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象象数派,义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍，像像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画。卦词、爻题、爻辞、形象地说。六十四卦如同著作的六十四章！卦画画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节！爻8938题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容。六十四8957卦共384爻！但为首的两卦乾乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇、又称“十十翼”。是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解解释“彖辞”的话）。二。彖下传！三！象上传（又称“大象”）。四，象下传（又又称“小象”）,五。系辞上传。六，系辞下传，七。文言传（文言是解释二卦经文的言语），八！序卦传。九，说卦传、十、杂卦传。 在唐朝之前，《《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝。欧阳修4921首先提出疑问,朱熹则深信不疑！现在在已证明非孔子所作？吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套！是一条绝路！没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天、地、水、火！风，雷，山。泽！以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程。每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着阴阳相荡。化生万物，接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位）。阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>，婴儿鼻 面相
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