五行八卦涵盖了风水学的相关知识,透过相关的知识让你了解你自己、下面是有关五行八卦的相关知识的有关物质、快来看看吧！

五行八卦的相关知识

　　五行八卦基础知识

　　五行知识：  

　　1. 五行生克  金、木。水！火，土  五行相生：木生火！火生土！土生金。金生水，水生木 五行相克：木克土，土克水、水克火、火克金，金克木   

　　(1) 木的特性   木曰：“曲直”。曲者，屈也，直者 ，伸也，故、木有能屈能伸之性、木纳水土之气！可生长发育！故木又具具有生发。向上，修长、柔和。仁慈之性、故 木主仁， 

　　(2) 二。火的特性   火曰“炎上”。炎者。热也、上者。向上也。故火有发热、温暖，向上之性！火具有驱寒。除湿，煅炼^金金属之能？火生于木、其势急。其性烈！其情恭，火主礼、 

　　(3) 三。土的特性  土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑！土具有载物！生化。藏纳之能、故土载四行，为万物之母，具贡献，厚重之性，土主信！ 

　　(4) 四！金的特性  金日“从革”！从者。顺从，服从也，革者。变革。改革也，改革！变革必施以威力！故金具有能柔能刚。延展，变革！肃杀的特性！金主

　　(5) 五、水的^特特性  水日“润下”！润者。湿润也！下者。向下也！7001故水具有滋润!向下。淹藏的特性。水主智。   

　　2. 十天干与五行  甲!乙！丙，丁。戊，己！庚！辛，壬！癸 甲乙同属木。东⁰⁶⁶⁵方木 丙丁同属火!南方火 戊己同属土！中央土 艮辛同属金。西方金 壬癸同属水、北方水  

　　3. 天干相冲  ^甲甲与庚相冲！乙与辛相冲！丙与壬相冲。丁与癸相冲、  所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属木属东方、遇到庚金属西方、西西方与东方相对立。便相冲

　　4. 十二地支配生肖  子，丑。寅。卯，辰。巳、午！未，申，酉、戌。亥  鼠！牛，虎，兔。龙。蛇，马，羊！猴！鸡，狗、猪  5. 十二支配月建  正月建寅。二月建卯！三月建辰！四月建巳、五月建午。六月建未，七月建申，八月建酉、九月建戌。十月建亥，十一月建子！十二月建丑

　　五行八卦怎么推算

　　生辰八字

　　就是用天干、地支表示出生年。月。日。时，年。月。日！时分别用天干！地支配合来表示。正好有八个字！就叫生辰八字！根据生生辰八字,就可以推算出你命里缺五行^中中的什么了，

　　五行：金，木。水。火，土

　　（注：五行有生成，相生。相克的顺序！9973生成的顺序是木、火！土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土！土生金！金生水！水生木！相克的顺序是：：水克火、火克金！金克木，木克土。土克水！）

　　3773天干：甲？乙，丙，丁、戊，己！庚、辛，壬，癸

　　（注：甲、乙属木。丙。丁属火。戊。己属土！庚、辛属金，壬，癸属水。）

　　地支（时辰^））：

　　子（zǐ、二十三时至一时）、  丑（chǒu、一时至三时），

　　寅（yín。三时至五时）！     卯（mǎo，五时至七时）！

　　辰（chén！七时至九时）。    巳（sì、九时至十一时）。

　　午（wǔ！十一时至十三时）！  未（wèi、十三时至十五时），

　　申（shēn。十五6900时至十七时）!酉（yǒu，十七时至十九时），

　　戌（xū？十九时至二十一时）。亥（hài，二十一一时至二十三时）

　　地支（月份）：子(十一月)!丑(十二月)！寅(一月)。卯(二月)

　　辰(三月)！  巳(四月)，  午(五月)，未(六月)

　　申(七月)、  酉(八月)，  戌(九月)。亥(十月)

　　地支（生肖）：子(鼠)、丑(牛)！寅(虎)。卯(兔)、辰(龙)。巳(蛇)

　　午(马)，未(羊)！申(猴)。酉(鸡)，戌(狗)，亥(^猪猪)

　　（注：寅！卯属木。巳。午属火、申！酉属金、亥，子属水、辰、戍。丑，未属土！）建议阅读：五行八卦学习

　　五行八卦是什么

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴阴和阳？比如：山之南为阳，山之北为阴、水之北为阳，水之南为阴、叶之正面为阳。叶叶之背面为阴。男为阳，女为阴！太阳为阳，而月8974亮又称作太阴!阴和阳是互相转化。生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候、阴已悄悄出现！2329当最阴的时候!阳已悄悄出现。盛极而衰！否极泰来！这个哲理还是很深刻的，

　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水。火，土五种元素^构构成的？在不同的事物上有不同的表现，比如五色：青、赤！黄。白，黑！五声：角。徽。宫、商，羽、五味：酸！苦！甜。辛，咸！五脏：肝，心，脾！肺。肾、五情：喜，乐、欲。怒，哀。五常：仁！礼、信，义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木。火，土，金、水水的五行顺序,五行有生成。相生。相克的顺序！生成的木！火、土！金。水、相生的顺4251序是：木生火!火生土。土生金，金生水、水生木，相克的顺序是：水克火、火克金，金克木！木克土。土克水、——这就是所谓的万物相生相克！阴阳和五行学说相相结合！成为古人解解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生生产力低下!对个人命运就更难把握、也就更更想知道？命相学就利用了阴^阳阳五行学说。来说明一个人^的的命运!所谓生辰八字！就是用天干、地支表示出生的年、月，日、时，先秦时期，人们只用天干地支来记日！但是后来。年月日时都可以用3400天干地支来记了!天干有十个：甲，乙！丙！丁！戊、己、庚，辛，壬、癸，地支有十二个：子，丑！寅！卯，辰，巳、午、未！申！酋！戊。亥！二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子。那出生的年，月、日！时分别用天干。地支配^合合来表示、正好有八八个字!因此叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行！在十天干中，甲！乙属木、丙。丁属火、戊，己属土，庚。辛属金！壬、癸属水。十二地支中！寅！卯属木，巳！午属火、申！酋属金。亥，子属水，辰！戊、丑。未属土！这样以来！根据生辰八字、就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行行俱全,命7539运才会兴旺，这这就是所谓的占卜,八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太太极’是阴阳未分、天地浑沌时期！‘两仪’就是天和地。如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳、黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作作太阳、月亮、地球。太阳为阳，月亮为阴，地球为阴。阴阳^相相互环抱、表示9559阴阳交合，古人以四象来象征四方、象征一年的春！夏！秋、冬四季。四象生八卦、实8527际上是阴阳相重,阴阴阳相合而成、

　　八卦分为“天体运行八卦图”和“人体9196运行八卦图”！人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统、至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用！这里最为重要的是天人合一的人天观问题，人体不但普遍存在着太极阴阳全息！而且普遍存在着‘八卦’全息。人体^是是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息、无论眼！脐，耳！手、足，腹，舌。脉等都存在着‘8833八卦’全息!并0274且都可以‘八卦’定方位，通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性、²¹⁸⁷人体又是一个大太极？而各部位又都存在着小太极。大脑及五脏都存在着太极两仪，人体体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体，人离不开宇宙所赋予的自然环境、而宇宙间间的运动变化又折射在人体身上!宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理。医易相通的原理，全图工二十层内容！将天体运行的规律与人体七经八脉。经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来！形成天人合合一的体系、此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象！对指导养身。疾病治疗。康复锻炼。对时间医学、易医学。顶测医学的研究具有实用价值，

　　编辑本段源起　

　　五行渊源

　　“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天用剿绝其命”、《4164洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行、帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金、五五曰土……”。““五行”在《洪范》中已被明确为水？火、木。金！土，而且被认为^是是首要之事,在周幽王时，^已已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也存在着“五行”、在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖殖密切相关的，

　　传统认为《尚书·洪范》!《尚书·甘誓》是西周作品，疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少！就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作！这种论证是不妥当的、聂文涛指出、《左传》所^说说“五材”是五行思想的应用或延伸!而不是“五行”理论的发端！“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材。民并用之，废一不可”、表明“五行”理论已经具有很大影响、《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的！疑古派曾推定《尚书》》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的，可以肯定，在战国晚期提出出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克），生的次序固定定下来!形成了事物之^间间矛盾。统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特特有的理论体系、起了重要的推8295动作用？

　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”！郑玄注曰：“行者、顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续续运动,是一种自^然然的作为？因此当鲧矱矱洪水时？帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹。是因为为禹因势利导以治水、水性基本上就是流、阻流以治。自自然破坏水性。坏了自然之性、定会引起天怒，因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭8191行天之罚,左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭7603命……”

　　综上所述？我们可以清楚的了解！“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗、以以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝、虽^有有点唯心之嫌？但也并非不无道理，遇事^依依循自然！因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅、

　　八卦起源

　　八卦源于中国古代对基本的宇宙生成。相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原8912始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦。但没有图像、《易传》记记录“易有太极,始生两仪、两仪生四象。四象生八卦。8517”两仪即阴阳？可在不同时候引申为天地！昼夜，男女等等。四象！即少阴！少阳！太阴，太阳、在不同时候、可分别对应四方、四季，四象！青龙居东、春之气！少阳主之，朱雀居南、夏之气、太阳主之！白虎居西、秋之气。少阴主之！玄武居北、冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生。长，收，藏，八卦。即干！坤、巽，兑，艮，震，离！坎，分别代表天地等诸意，

　　及至宋朝？有学者认为四象演八卦（方位）！八八生成六十四卦、此为伏羲八卦、也叫先天八卦、亦有学者认为八卦应⁹⁰³⁶该出自周文王的乾坤学说。他认为先有天地、天地相交而生成万物！天即干。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：1428震为长男？坎为中男，艮（普通话读音：gèn、粤音：gan3！同同“靳”）为少男。巽（普^通通话读音：xùn？粤音：seon3，同““信”）为长女。离为中女，兑为少女！是为文王八卦！又称^后后天八卦，八卦符号通常与太极图搭配出现、代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。

　　八卦的"卦", 是是一个会意字! 从圭从卜， 圭、 指土圭。 开始以泥作成土柱测日影。 卜、 测度之意！ 立^八八圭测日影， 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象，

　　　 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号。 爻有阴阳两类、 阳爻表示阳光。 阴爻表示月光。每卦又有三爻！ 代表天地人三才！ 三才的天部！ 包括整个天体运行和气象变化。 这些星象之学。 古称天文。 地部指观测日影来计算年周期的方法! 用地之理了解生长化收藏的全过程， 人部指把天文， 地理和人事结合。 以便8503按照这些规律进行生产和生活! 每卦的的次序是自下而上的？ 最下一横叫初爻！ 中一横叫二爻， 上一横叫三爻、

　　八卦代表八种基本物象： 干为天， 坤为地、 震为雷， 巽为风、 艮为山， 兑为泽， 坎为水， 离为火！ 总称为经卦！ 由八个经卦中的两个为一组的排列、 则构成六十四卦，建议阅读读：五行八卦的学习基础