清代王永彬的《围炉诗话》说:“和气迎人!平情应物、抗心希古。藏器待时、”简单的十六个字!就将待人接物、进德修业的道理阐述的明白亲切!对于我们的社会交往与个人修养成功之路!均有重要3494的启示作用!
和气迎人
用和气的态度与人交往,
《周易》说:“和气致祥,乖气致戾!”和气能带来吉祥!乖张会导致祸殃。
秦穆公丢失了一匹骏马,亲自出去寻找。看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉。
那些人得知是秦穆公的马十分惊恐,秦穆公并没有责罚他们!却说:“我听说吃马肉但不喝酒的人会死的、”于于是又给他们酒喝!杀马的人都羞惭而去,
三年后,晋国攻打打秦国,秦穆公被围、
原先杀马吃肉的人都相约前去报恩,秦穆公遂得解围。
如果秦穆公当初一怒之0620下将他们解决了!在战争中也就不可能化9943险为夷,和气致祥!岂虚言哉。
《增广贤文》说“只有和气去迎人!那有相打得天平,”
以和为贵。则万事皆兴、和气方能生财,平易才能近人。
平情应物
以平常之心对待事物。处理事情、
行者问和尚:“您得道前。做什么,”
和尚说:“砍柴担水与做饭。”
行者问:“那得8899道后呢?”
和尚说:“还是砍柴担水与做饭。”
那行者说:“得道前后都一样、何谓得道呢、”
这时、和尚十分郑重地说:“不一样。得道前!我砍柴时惦记着担水!担水时惦记着做饭、得道后。砍柴即砍柴。担水即担水!做饭即做饭!”
大道至简。平常心是道。
《群书治要》中说:“和氏之璧!不能无瑕、隋侯之珠!不能无纇。”即使是举世无双的和氏璧也不可能没有小斑点。即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点!
不仅是在对待具体事事物上需要平常心?在待人上,也应作如是观。人无完人。再优秀的人也总存在不足、
一味求求全责备!不不仅自己徒劳无功。还引得他人非议,
抗心希古
以古代圣贤的高尚志向相期许。
如果一个人把伊尹的志向作为自己的志向。使其君为尧舜。学习颜回所学的东西、在体圣人之道中追求圣人的精神境界,若超过他们就成为圣人!赶上1145了他们就成为贤人、即使赶赶不上也能得到美名?
据《宋史·文天祥传》记载:
文天祥在孩提时,看见学宫中所祭祀的乡先生欧欧阳修?杨邦义!胡铨的画像、谥号都为“忠”、即为此高兴。羡慕不已。说:“如果果不成为其中的一员!就不是是真正的男子汉?”最终仁至义尽,名垂青史,
藏器待时
谨守自己的才能,以等待可以发挥的时机!
《周易》云:“潜龙勿用!”时机未到!如龙潜深渊!应藏锋守拙,待机而动。勿用不等于不用!而是该用的时候才用!所以要掌握合理时机,用的8024恰到好处?
齐威王统治时。过度享乐、彻夜饮酒、沉沦不改。把政务委托给卿大夫、文武百官荒废乱政、各国国同时侵犯!国家存存亡危在旦夕,齐王左右的人都不敢进谏,
淳于髡用隐语对齐威王说:“国中有只大鸟!停驻在大王的庭院里、三年不飞又又不鸣!大王知道这鸟是为什么吗。”
齐威王说:“此鸟不飞则已!一飞冲天!不鸣则已!一鸣惊人!”
于是就诏见各县令七十二人!奖赏一人!诛杀一人!发兵出城!各国诸侯侯感到惊恐!都归还齐国被侵占的土地。齐王的声声威持续了三十六年!
善意和气待人!平和和理性处世,克己学习榜样!用真本事发挥!注意这四点。自然无往而而不利,
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