周易到底怎么来的？
《周易》被称为“万经之首”、可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了！ 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的！后来由周文王演绎为八八六十四卦、并由孔子补写了“十翼”。形成今9745天我们看到的样子！但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞，爻辞，并能无中生有地把阴阳不同的2522三爻相叠加而形成六个爻位的卦象！使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长！ 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢。其实有不少古书记载：在《周易》出现之前！在文字产生之前的时候，夏。商二代就已经有各自的《易易经》了，汉代代以后的人们在整理古代典籍的时候,把夏代的易经称为《连山易》、把商代代的易经称为《归藏易》、而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代代的易经, 与《周易》明显不同！“连山山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君。臣！民！物！阴。阳。兵，象”八象组成。艮卦为首、云气皆出于山。以山为主，崇山为君，伏山为臣。列山为民，兼山为物，潜山为阴！连山为阳，藏山为兵。叠山为象。据记载：《连山易》有八万言、多佚失，目前保留的仅有一些卦名！几个1386爻名和卦爻辞,象辞！及五十二条诸家论文！ 了解了这些并不足以说明我们题目中的问题！古代代的瑰宝之多超出我们的想象!周易中的玄玄妙之处也需要我们不懈的去了解、下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识！、
关于周易
楼主的的联山写错了吧、应该是连山易 找到一篇文章。希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一、自汉代以来倍受重视、被被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》》云：“掌三《易》之法!一曰5627《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”，此此说自汉代以来,不知倾倒了多少痴迷的文人、虽然他们大多数没见过《连山》。《归藏》为何物。却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）、大大致有两种说法,一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》、伏羲！《归藏》、黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》。殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》！夏后氏因之曰《连山》，黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’、”但是今本《山海经》中无此文。此文句与与其经文不类,疑系误记或伪托、这些说8483法都是凭空猜测。良不足据、因为《连山》，《归藏》二书名在秦汉以前是否存在。尚是一大疑问！ 《连山》，《归藏》二书名。最早见于《周礼》。在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书6752很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书！郭沫若云：“原来《归藏》之名，仅见于《周礼》的《春官•大卜》、与《连山》、《周易》共合为所谓‘《三易》’！但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录，我疑是和《周礼》》一样！乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流流传便化为了乌有。”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑！删改增损！作成了《周礼》！虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）！但其中肯定有他6446伪托虚造的成分、笔者认为！《连山》！《归藏》在汉代的刘歆以前前根本没有这两个书名。其名目正是刘歆自己拟造出来的，但也5885并不是毫无根据、其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》。 一、关于《连山》的问题 《连连山》这书在历史上有好几部。比如梁元帝有《连山》三十卷。隋代的刘炫也伪造过《连山》、宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》。这9239些都是后出之书，可以不论，但是、在这这些《连山》之前、的确还曾经存在过一部《连山》，因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1、《连山易》曰：“禹取涂山之子，名曰攸女、生余、”（《太平御览》1708卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2，《连山易》曰：“鲧封于崇！”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传、而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系，关于这部《连山》的征引。我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》！在此以前的书里里我们就找不到了,汉代人的著作里当然更找不到， 北魏的郦道元在《水经注》中也引用用了两条《连山》文字。兹录于下： 1，《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引） 2、《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上！”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的。孙诒让云： “此文‘连山山亦曰启筮亭’七字有误!考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台、枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’、盖《连山》，《归藏》两《易》皆有此文。抑或本出《归藏》，郦氏误忆忆为《连山》!皆未可知、今本‘连8055山亦’、‘亦’即‘‘易’之误（易!亦音相近）、‘启筮亭’三字又又涉下‘启筮享’三字而衍（亭。享形相近），文字传讹，构虚成实，遂若此。”[2] 其说甚是。马国翰把这条文字辑入《《连山》是对的？但是没有注明出处。其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵7967之上”？ “阳文”二字乃衍文，郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把把《归藏》误为《连山》!唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同，那么说明其作者在制作这部《连山》的时候。也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇！ 所以，这本《连山》当是郭沫7502若所说的“乃刘歆伪托的东西”、或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西。桓谭《新论》曰：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言”。又说“《连山》藏于于兰台”，应当是确有其其事的，说明东汉的时候的确有部《连山》、但并没有象郭老说的那样“没有流传”、而是有流传、只是流传不广，桓谭看到了，把把它写进了《新论》？皇皇甫谧看到了、在《帝5402王世纪》中引用了、北魏的郦道元也看到了、在《水经注注》里也引用了!4773后来就逐渐式微。终于、风水好的房屋图片大全
周易正宗周易译注
《周易译注》有两种、黄寿祺的《周易译注注》和周振甫的《周易译注》、黄版《周易译注》和《周易正宗》，优点是，内容全面。反映《周易》全貌、都有《十翼》！黄版《周易译注》对生僻字有注音。《《周易正宗》相对通俗。缺点是、黄版《周易译注》不够通俗。译注上较较多不太好懂，《周易正宗》生僻字无注音！而《周易》5424生僻字较多？构构成阅读障碍。周版《周易译注》最为通俗、内容删减的也最多，没有《十翼》，据此。5370你根据需要予以选择，，风水好的格局图片
周易起店名
放心、真的会起的、範会在这里给你费时间费脑子给你免费起的。如果你有问题还不如在网络上下载个软件自己用软件起、如果很重视这个问题就找专业的先生。付些费费用起个。，风水好的游戏名字
周易是怎样一本书
周易 由 《易经》》和 《 易传 》 两部分构成是中国古代研究！占测宇宙万物变易规律的典籍 在我们中华文化中占有至高无上的地位！不但是我国最古老的经典！而且被尊为“六经之首，五经之源”。文王王拘而演周易,表面上为卜筮书籍、实则也讲述自然哲学 求采纳、风水好的电视墙图片
周易到底讲的是什么？
首先请楼主明白,算命\风水并不是伪科学,或者说根本不是科学 用我们通俗的话讲,这些应该称之为玄学 科学是什么?人类已知的自然环境的规律和特性 玄学是什么?人类目前尚不知道的自然环境的规律和特性 赵朴初说过,随着人类自身认识的不断完善,科学和玄学必将殊途同归、 对于楼主风水学的疑问！建议去看一下郭璞的风水学理理论书籍，老祖宗留给3843我们的东西、弥足珍贵，风水学主要包含两大块、一块是阳宅风水！一块是阴宅风水。所谓阳宅。就是活人8913住的房子？所谓阴宅，就是死人住的房子（或者0402说坟墓）!阳宅风水很多理论的合理性已经被现代科学所证实——打个简单的比方、窗户向南开、房屋临水依山！都是对人体健康很有益的的建筑思路！也是阳宅风水所一直提倡的、 至于阴宅风水。现代科学还很难作出解释、根据阴宅风水的理论。一个家族的祖坟造得适时时适地!对家族子孙的前途有着莫大的影响！虽然现代科学不能解释这种理论、但我们可以从史书里找到很多此类案例！存在即即是合理,科学不能解释。但其存在。我们就不能用“伪科学”这样的词去亵渎它、 关于周易？这本来不是一本单纯的算命书。而是我们的先人的卜辞记载、八卦一直到9357六十四卦？都是长短短线条的组合!类似于摩尔电报不过更先进！奥妙更多。可以说。周易是一本数学书，或者是一本历史记载书，或者是一相书、或或者是一本哲学书？周易的伟大。就在于这种包罗万象的囊括性和千人千面的不确定性。、风水好的群山图片
怎么才能学会周易
怎么才能学会周易 建议，学会会周易有几种方法! 1。确定学周易的范围。 2、确定学习自然科学的方法以解解释周易的“天体论”， 3！是否用周易的卦爻9977去算命解卦, 4，推荐看 周易本义 周易参同契 十翼 等著。 供参考，风水好的风景图
周易好学吗？
64卦的规律你几天就懂了。什么程度能算得上懂呢。 凡是被称为经典的书都是可以看一辈子的！可以说5979要多深有多深， 建议不要往预测方面使劲、古人都说“善易者不占”。学易的主要目的应该是明理！道理都通达了还需要要占卜么。 如果真的想学到易经的精髓一定要从基础做起（不要闲我啰嗦）。从《弟子规》的具体内容做起。1936都能做到了在学《小学》，然后四书、然后五经、然后是老庄的书了、古人学习都是这个过程！如如果没有基础,不在3835生活中修心、修行！直接学易经这么高深经典、那只能学到些文字上的东西，就是所谓的“记记问之学”!多说能作为闲聊的谈资而已、 但是说实在的。的确不是每个人都能从根本一步一步学上来，有兴趣的话，空闲时侯看看也不错！ 如果只是想算命混点钱花，那基本就是在亵渎这3982门学问了，、风水好的风景头像图片
周易是客观唯心主义？
不是的，周1204易是唯物主义的。周易把世界的本源归结为天。地！风。雷，水！火。山！泽八种物质！认为这八种元素是世界的本源！仔细说来，1813应当是古代朴素唯物主义!、风水好花坛造型周易的消极影响
如何学习周易预测周易预测
一，泛了解易学著作及名家就7717太多了!不需赘述，因为易经现代的书籍也过于庞杂！入门的方方向有很多！所以选择一本合适的入门书籍非常重要！窃以为如果有文言基础！大可直接从经传原文入手，市面上的本子、推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音。有通假字标注及及简单注解、字比较大，缺点是好心的6355插图反而杂乱）,6400另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本！绿本都可、有音频可以索要）。没有通假字和插图！不管哪个本子！一些向来有争议的字。断句、读音都会会有出入。先按一本学！之后多读几个本子自己再判断。（譬如、革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本！不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）、如果果没有文言基础!那市面上的入门本子也有很多！个人推荐南怀瑾的《易经杂说》！张其成《易道主干》。张善文《周易入门》！这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识！泛读就好！特别说明：之所以推荐荐南怀瑾的书。是因为其书并不完备。但点到即止、防止走偏门！另外，特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样）、诵读可调整语速！有注释和简单的白话文翻译！二！基础背诵关于背书，不同派别有不同的意见！窃以为必5781须是要背的!但是要循序0789渐进的背!1，朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌、分别是“八卦取象歌”（乾乾三连……）？分宫卦卦象次序歌（乾为天,天风姤……）建议边画边背，否则会会很吃力,下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙蒙需讼师……）？2，序卦传（郭氏认认为幼稚）！窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的！3、说卦传前十章（金，吕合著《周易全解》有不同归类），这些最好先背下来！其中朱熹的三种卦歌是必须要背的。是对64卦从从卦序!卦象上有一个个基础的认识？会省很多劲！序卦也不难背！每天诵读7次，最多连续7天应该就可以背下来了。说卦传相对内容稍微多一些。可可以结合图去背。这些理解会更深，背下来以上的内容之后。可以考核自己：1，找一个人，随便说一卦。你说出是第多少卦、之前和之后是什么卦，2，找一个人，随便说出一卦。你说出卦象是什么、并画出来！3，自己画先天后天八卦！下一步，窃以为先不着急去读经传注解、基本概念0492不明白,白读。深入下一步的基本概念：1！错卦（六爻阴阳相反1352成一卦，如乾卦成成坤卦）2。综7128卦（六爻倒过来成一卦，如屯卦成蒙卦）所谓错综复杂，还有互卦等易例。如果这两个还糊涂，可以先放下、通读一遍经传之后学更容容易理解。还有7个最起码要掌握的卦爻基础：1。三才。2！动/静。3！之/变卦（即动爻变后成成卦）？4，消/息、5。乘/承！6、当位不当位。7、得应不得应，这些些在读文言注解的时候易于理解！了解之后！像上一步一样、找一个人来随意说一卦！你来说出错卦和综卦是什么卦，以考核自己。三。读经传法现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》，当当然也有《增删卜易》之类（市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的、纸质质和校对存疑？所以如果想从卜筮入手！最好好要找一个老师。上孔夫子旧书网买一个好本子）！这两本是卜筮入门的书，接近于白白话文，但是很厚。需要背下来很多东西，个人不建议8665现阶段学！因为这都是宗于西7148汉京房的纳甲方法、而纳甲并不是唯一的卜卦卦方法!个人建议一种比较快而且有趣的方法：每天自己卜一卦（三枚铜钱。没没有的话硬币也可？百度一下六爻方法、暂且可不用纳甲甲等法装卦）。卜到哪卦背哪卦！顺便�6�6一眼变卦。错卦！综卦都是哪卦。之间有什么连系，一天背不下来来的话,就等背下来再卜下一卦！这样学算是象数理占无漏了、四、推荐书籍开篇说过，先放放个宗派的问题,下边推荐的书，都是个人认为较好好的本子，当然还有其他好的本子可选、个人建议选书要看出版版社权威与否，注释。点校的人是否权威也要考量！1！王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 （佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注，条理清晰！可作工具书）、2！尚秉和《周易尚氏学》 中华书局（繁体竖排有注释））近代大家。越近代包容性越强！3，杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院（类似8027于《日知录》式的点滴记录！内容庞杂）！另外再推荐一本作为工具书的本子： 胡渭《易图明辩》 中华书局6072（繁体竖排半文言） 有很多有必要了解的图例？如不习惯这样的本子！可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的。、此外！有两个可以选择拓展基础的本子，一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社（河图洛书也是历来有争议的。这个本子个人认为值得一看、有很多基础概念和图例，自己选择）、二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局（繁体竖排半文言）学易繁体文言是躲不过去的。、风水好词
