六十四卦的阴阳怎样区别
单单数是阳，双数阴，！
奇门遁甲与六十四卦有什么区别
奇门9734遁甲是多种、家居住宅风水中主卧室的布置
周易六十四卦he 伏羲六十四卦有什么区别
我记得周易的是9243八卦的那种、伏羲的那个是河0512图洛书的。周易的八卦图是由河图演变来的。你可以上网搜索 鲁洪生的视频、叫易经时空吧，第一集就有说到这个。、单身须知的卧室桃花风水布置
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十十四卦！图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易6101下经三十四卦一览！ 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。 卦名是是:乾!坤，屯，蒙。需、讼！师，比！小畜，履！泰。否， 同人！大有、谦、豫，随！蛊、临、观、噬嗑。贲！剥！复、 无妄。大畜、颐，大过！坎，离！咸，恒，遁！大壮。晋。明夷。 家人。睽。蹇。解。损。益、夬。姤，萃。升，困，井，革、鼎、 震、艮！渐、归妹、丰。旅！巽，兑、涣、节。中孚。小过！ 既济、未济。 乾为天。坤为地，水雷屯、山水蒙、水天需。天水讼，地水师！水地比！风天小畜、天泽履。地天泰！天地否，天火同人、火天大有，地山谦。雷地豫，泽雷随！山风蛊，地泽临，风地观。火雷噬嗑、山火贲、山地剥。地雷复！天雷旡妄，山天大畜，山雷颐，泽风大过。坎为水，离为火、泽山咸、雷风恒。天山遯、雷天大壮。火地晋，地火明夷，。风火家人，火泽睽！水山蹇，雷水解、山泽损！风雷益，泽天夬，天风姤！泽地萃、地风升。泽水困！水风井、泽火革。火风鼎，震为雷，艮为山！风山渐。雷泽归妹！雷火丰！火山旅、巽为风，兑为泽。风水涣、水泽节！风泽中孚！雷山小过，水火既济、火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,6734故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说说文解字》：“坤!地也！《易》4659之卦也、从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故6625卦名“坤”、 屯 坎上震下！坎王则震胎、 屯、难也、《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境，其行难也、故曰“屯”、 蒙 艮上坎下、艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：““夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知、故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休、 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均8128应读作“濡”!濡！湿也，乾为6220天（《乾·九五》）,坎为雨（《《小畜·上九》《鼎·九三》）？下雨天，故曰“濡”、需。传本《归藏6831》作“溽”？濡与溽同义！ 讼 乾上坎下！乾王则坎相。 《《周易音义》：“讼,才用反、争也！言之于公也，郑云：辩辩财曰讼!”坎为盗寇寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）!乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金！必致讼。故曰“讼”、 师 坤上坎下。坤王则坎没！ 《彖》曰：“师！众也！”《周易本义》：“师、兵众也，”《吕氏春秋·论威》：：“凡兵,天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九1933三》）。众寇！故曰“师”！师！兵众也， 比 坎0211上坤下,坎王则坤囚。 《彖》曰：“比！辅也、下顺从也、”朱熹《周易本义》：“比！亲辅也！”《周易尚氏学》：：“比,亲也！辅也。” 小畜 巽上乾下。巽王则乾死。 小，马王堆汉墓帛0497书《周易》作“少”!当以“少”为正文，《周易音义》：“畜、本又作蓄，同，敕六反，积也，聚也！”““小畜”意思即“少蓄”？乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》），巽为散（《涣》《中中孚·九二》）、金散。故3672曰“少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休， 《史记·殷本纪》：“汤曰曰‘吾甚武’？号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）。乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商汤汤名履？故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名、 泰 坤上乾下。坤王则乾胎、 泰、否二卦说的正是是君民之间的关系：乾为君、坤为众（《说卦》），民惟邦本。本固邦宁，9432人君谦居民下！以民为上则“泰”，人9572君骄居民上!以民为下，则“否”， 否 乾上坤下、乾王则坤废， 《说文6631解字》：“否！不也、从口从不，方九切。”否之：否定之、《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨、否否则其口诅祝!” 否！泰二卦卦名与卦辞均可0106对读：君居民上！民否之，危！君居民下，民载之、泰、不仁！不利君子贞。爱人。利君子贞！大往小来、小往大来。 同人 乾上离下！乾王则离囚， 《说说文解字》：“同！合会也！”同人：会同众人，《尔雅·释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧！牧外谓之野！”野！此处当专指商郊牧野。会同众人、陈师牧野！此之谓“同人于野”！“同人”应当与“于野野”连读？该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意，“同人””当为简称！ 大有 离上乾下、离王则乾没！ 《周易本义》：“大有！所有之大也、”《周易音义》：“大有。包容丰富之象、”乾为金， 为玉，为木果（《说卦卦》）,离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车、故曰“大大有”、 谦 坤上艮下！坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义。止乎内而顺乎外，谦之意也、山至高而而地至卑？乃屈而而止于其下,谦之象也。 坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》）、高山屈居卑地之下！故曰“谦” 、 豫 震上坤下！震王则坤没！ 《周易本义》：“豫！和乐也！”《《序卦》：“有大而能谦必豫、故受之以豫，豫必有随！故受之以随，以喜随人者必有事、故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫。豫。喜也，乐也。 随 兑上上震下！兑王则震死。 《周易本义》：“随。从也。” 《礼记·郊特牲0819》：“妇人？从人者也、幼从父兄！嫁从夫，夫死从子，夫也者！夫也，夫也者，以知帅人者也。” 蛊 艮上巽下！艮王则巽胎。 蛊：败坏。巽为信（《中孚孚》），艮为弃（《离·九四》）。弃信，其德败坏，故曰“蛊”、 临 坤上兑下，坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦，自唯不无瞿（惧）。””《易之义》以“惧”说“临”，兑为为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》）、坤为众（《说卦》4143《晋·六三》）！畏于民众。故曰“临”，临者。懔也，懔于民众也、此乃治民之道。 观 巽上坤下？巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观，谛视也，”《尚书·商书·咸有一德》：““七世之庙，可以观德、万夫之长，可以观政、”《书经集传》：“天子七庙！三昭三穆、与2476太祖之庙七。七庙亲0176尽则迁。必有德之主，则不祧毁，故曰曰‘七世之庙。可以观德’、天子居万民之上！必政教有以深服乎人。而后万民悦服！故故曰‘万夫之长!可以观政’！””坤为众（《说卦》）？巽为信（《中孚》），众信、能获众信、其政教必大有可观！故曰“观”。 噬嗑 离上震下。离王则震废、 《彖》曰：“颐中有物、曰噬嗑！”朱熹《周易本义义》：“噬!啮也！嗑，合也！物有间者。啮而合之也，6716为卦上下两阳而中虚,颐口之象。九四一阳间于其中。必啮之而后合！故曰噬嗑、”非也，震为鼓（《离·九三》），离为大腹（《说卦》）。鼓其腹！饱食之象，故曰“噬嗑”，噬：啮。嗑：咬。 贲 艮上离下!艮王则离没。 贲！文饰也、《周易音义》：“贲，傅氏云：贲，古斑字，文章貌，郑云：变也、文饰之貌，王肃云：有文饰，黄白色，” 剥 艮上坤下，艮王则坤死。 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》》亦作“仆”、当以“仆”为正文！坤为臣仆（《《损·上九》《遯·九三》）。艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）。家中臣仆，故曰“仆”！ 复 坤上震下,坤王则震囚！ 复：返！归，震为林（《屯·六三》）、震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》），木。生则冒地而出！死则返归于土，坤上震下。入土之象！故曰“复”、 无妄 乾上震下、乾王则震没。 无妄！阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”0491“安藏”之辞，《说文解字》：“亡。逃也。”震为足（《说卦》《剥·初六》）。乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中。甭想逃亡、故曰“无亡”，“8454亡”与震象足动之义合！故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义义通用？ 大畜 上8842艮下乾？艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）！艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金！故曰“大大畜”，畜，蓄也。 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养养人也!”郑玄说：：“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故故谓之颐。颐,养也、 大过 兑上巽下，兑王则巽囚！ 3146 子曰：“人而无信!不知其可也。大车无輗，小车无軏、2728其何以行之哉,”（《论语·为政》》）巽为信（《中孚》）。兑为毁折（《说卦》）。毁信、大错、故曰“大过”、过，错也！ 坎 坎上坎下， 习：重。坎上坎下。重坎，故故曰“习坎”!《彖》曰：1086“习坎,重险也，” 离 离上离下！ 离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”。俪、偶也，离主婚媾（《贲··六四》）,《说卦》：“相见乎离！”万物至此相俪成偶、繁衍生息。故离为娠（《震·上5056六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。 5310咸 兑上艮下!兑王则艮没！ 咸，通“禁”！临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛帛书《周易》均作“禁林”？由此可见“咸”与“3710禁”通假、兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、艮为止（《说卦》）。依法禁止、故曰禁！咸！亦可读作“缄”。缄：封！闭！ 恒 震上巽下？震王则巽相、 《说文解字》：“恒！常也！”震为动（《说说卦》），巽为信（《中孚》），其德有信、行为有常，故曰“恒”！ 遯 乾上艮下。乾王则艮胎。 《周易音义义》：“遯。徒巽反、字又作□。又作遁、同！隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云：逃去之名！《序卦》云：遯者退也、”《周易本本义》：“遯,退避也！” 大壮 震上乾下，震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上，大壮。”震为雷（《说卦》）。雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语！显然取意于震雷之声， 晋 离上坤下，离王则坤相、 晋。进也、离为日、坤为地，日出地上。故曰“晋”、 明夷 坤坤上离下!坤王则离休， 夷，伤也，坤为地、离为日（《说卦》）！日落地下、故曰“明夷”。 家人 巽上离下！巽王则离相！ 家人一卦，王家台秦简简《归藏》名“散”,传本《归藏》名“散散家人”!家人。当读作“嫁人”，离为女。巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》），女散嫁人！5875故曰“家（嫁）人”,故曰“散”，故曰“散家（嫁）人”， 睽 5697 离上兑下！离王则兑胎。 睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿，即“瞿”。《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说》：“瞿瞿，惊遽之貌，”《说文解字》：“睽！目不相听也，”听。从也、目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌、睽！当为视容惊惧之貌、 2075 蹇 坎上艮下、坎王则艮相。 《彖》曰曰：“蹇！难也！”坎为祸（《随1297·九四》）!坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）、艮为门（《同人·初九》《随·初九》）、祸患临门。故曰“蹇”、 解 震上坎下，震王则坎废、 解：解脱!坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》）！震为出（《随·初九》）。足出险外 。故曰“解”、 损 艮上兑下！艮王则兑囚、 损。减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，5948春以授夏之时也？万物之所出也、长日之所至也、产之室也，故曰益、损者，秋以以授冬之时也！万物物之所老衰也。长夕夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：兑主秋分。艮主立春！自秋分至立春。产道穷焉而损道生焉。故曰“损”、兑为成（《豫·六五》校）！8268艮为败（《复·上六》）。成而败、故曰“损”、 益 巽上震下，巽王则震休、 益！增也、马王堆汉墓帛书《要》：益8974之为卦也、春以授夏夏之时也,万物之所出也、长日之1947所至也。产之室也、故曰益、损者，秋以授冬之时也。万物之所老衰也、长夕6714之所至也！故曰产道道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏、自春分至至立夏！万物生长增益之时。故曰“益”。 夬 兑上乾下！兑王则乾相。 夬、快也。快！锐也、夬字4467古文象以刀劈削木棍之形！故夬字有锐利之义！ 姤 乾上巽下。乾王则巽死， 姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“9517坸”或“句”!上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”！当以“敂”为正！《说文解字》：“敂、击也。从攴。句声，读若扣，”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初初六》）,巽为木（《说说卦》《大过》），金克木，故曰“敂”、敂，击也！（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休、 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》），坤为川，坤为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九四》）、兑为9940泽（《说卦》）,川入渊泽、故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）。兑为归（《归妹》）、众归，故曰“萃”， 升 坤上巽下，坤王则巽废。 《2318周易本义》：“升、进而上也，”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》：“登！上车也！”升与与登同义、 困 兑上坎下、兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！兑为律（《师师·初六》），坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）、兑上坎下，盗寇伏法之象、故曰“困”、 井 坎上巽下。坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木、故曰“井”、古代以木构架支护井壁！故“坎中5623有木”为井之象？ 革 兑上离下、兑王则离废。 革、改也！兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑嗑·初九》）。毁之以戈兵、故曰“革”。 鼎 离上巽下！离王则巽休， 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味之之宝器也。”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》）。离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）！巽为股（《说卦》《咸·九三》）。器有三股，鼎之象也，故曰“鼎”。 震 震上震下！ 震。动也，震主春春分（《易纬·通卦验》）,春分之时。万物萌动，故震卦的基本含义为动、 艮 艮上艮下！ 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《9914广雅·释诂》：“根,始也。”《《老子》：“致虚极,守静笃，万物并作！吾以观复！夫物生芸芸。各复归其根！”根为始，根为终！《说卦》：“艮！东北之卦也！万物之所成成终而所成始也，”“终万物始万物者者莫盛乎艮？”艮卦卦辞描述的的正是其终万物始万物的特性。 渐 巽上艮下。巽王则艮废。 渐！序也！艮为鸟（《小过》）。巽为信（《中孚》），鸟有信、候鸟也！故爻辞取象为“鸿”，鸿、飞成行。止成列、排列有序。故曰“渐”！《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此！ 归妹 震上兑下。震王则兑死、 兑为归。震为女（《随6966》《震·上六》）？故曰“归妹”、归妹：意思是把媳妇娶回家！兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女！故曰“归妹”、 丰 震上离下。震王则离胎！ 丰：大鼓、殷墟卜辞反7331映出丰和庸关系密切!“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟、丰是大鼓、所以它们才会时常并提”！（裘锡0680圭：《甲骨文中的几种乐器名称》。载《古文字论集》、中华书局1992年版、）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）。离为大腹（《说卦卦》《明夷·六四》）？大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证““丰”本是一种大鼓？ 旅 离4950上艮下、离王则艮囚， 旅：羁旅，出行在外！作客寄居 、离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋。失其居，无所容。故曰“旅”。 巽 巽上巽下、 巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字1235》：“巽、具也、”“筭。长六寸，计历数者、从竹从弄、言常弄乃不误也。”“算、数也，从竹从具！读若筭，”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用。二字音同而义别！算从竹者。谓必用筭以计也、从具者，具数也，”桂馥曰：“从具者，本书‘十。数之具也，’《三苍》：‘算，选也，’选当为巽！本书‘巽。具也、’” 兑 兑上兑下， 兑、马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也，”《广韵》：“敚，强取也，古夺字、”兑兑当为敚字之省! 涣 巽上坎下、巽王则坎囚、 涣！散也！《说文解字》：“涣！流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）。巽为散（《说卦》《中孚··九二》《小畜》《家人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”、 节 坎上兑下，坎王则兑废！ 《说文解字》：“节！竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节，”朱熹《集注》云：：“符节，以玉为之。篆刻文字而中分之！彼此各5543藏其半、有故则左右相合以为信也，” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没、 孚，信也。《说文解6261字》：“孚!卵孚也，从爪从子、一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如如其期不失信也!”《序卦》：“节而信之！故受之以中孚、” 《《杂卦》：“中孚,信也，” 兑为节（《节》）、巽为信！节而信之。8929故曰“中孚”， 小过 震上艮下、震王则艮休！ 小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文！艮为止，震为足（《说卦》）、止步不出。故曰“少过”。过：出访，探望。 既济 坎上离下！坎王则离死。 既、已也！尽也。济，止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济、止也！”离为火！坎为水，火遇水！故曰曰“既济”？既济：已止， 未济 离上坎下、离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济，渡也！”《史记·宋微子世家》4757：“襄公与楚成王战于泓,楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡。及其7049未济击之,’公不听！已济未陈，又曰：‘可击！’公曰：‘待其已陈。’陈成！宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公，公曰：‘君子不不困人于厄，不鼓不成列，’”未济：未渡！ 坎为水！离为舟舟筏（《泰·九二》）、舟在水上，未成其渡、故曰“未济”！ 参考资料：《三易通义》！齐鲁书社2006年11月版！卧室内风水怎么看好不好
周易六十四卦卦辞
什么。那不是一一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你!如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧。卧室风水事业运如何提升
如何快速记住六十四卦名
易经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应、一般是互为综卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦、非覆即变”！就是说说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙！困与井！就是变（两两卦卦画完全相反）,如坎与离、中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤，泰与否！剥与复！损与益。革与鼎。既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成、不仅如此。64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离！“乾，坤者！阴阳之本始，万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也！离为日！坎为月。日月之道，阴阳之经。所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也、”《序卦传》给我们描述述了万物生于天地！经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来，下经34卦从咸咸恒开始。咸为交感、喻指男男女婚配交感!恒为恒久，喻男女白头到老、“有天地然后有有万物？有万物然后有男女”（《序卦传》）、从人到家庭。社会会渐次展开，充满矛盾，纷繁复杂、既济济与未济表示事物相对完成又没有终止!无穷无尽、思维的和谐性！系统性在这里得以清晰体现、！卧室阳台风水如何布置妥当
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名、卦义。卦象） 乾 天刚建。自强不息、 坤 地方直，厚德载物， 水积雷响。 屯 积助长、山下流水，启 蒙 德育。 水在天上、 需 等饮食！天升水落！ 讼 兴不争、 地下藏水、 师 出有名，水漫于地。密交亲 比 ！ 风行天上， 小畜 积雨。天下有泽，和悦慎 履 、 地天相交、和谐通 泰 ，天地相悖！闭塞成 否 ， 天火同燃， 同人 团结，火燃天上。 大有 收获， 地中隐山。谨慎为 谦 ！雷响于地、 豫 乐自警、 泽中有雷。 随 机应变、山下有风！ 蛊 惑横行！ 地高于泽。居高 临 下，风拂大地。遍 观 通达， 火闪雷鸣！ 噬嗑 威刑，山脚火焰、 贲 饰文美。 高山附地。 剥 蚀去伪，地下雷鸣。刚阳 复 兴。 天降暴雷、守道 无妄 。山中有天， 大畜 能容， 山下有雷、养志 颐 情，泽淹风木。 大过 之征！ 习 坎 为水。守信克险、附 离 为火！柔顺亨通、 泽山相应、 咸 感贞吉。雷响风行。识道守 恒 ， 天下藏山，退 遁 避险，雷震天上，识礼 大壮 。 火出地上， 晋 升明德。地压潜火。 明夷 避祸， 风熊火里、 家人 同乐，上火下泽。 睽 违少和！ 水漫山路。 蹇 滞艰难、雷鸣水降。 解 除旱象！ 高山低泽， 损 下益上、风激雷荡， 益 下损上、 泽与天上、 夬 决坚刚。天下微风。阴生 姤 合！ 泽汇于地， 萃 英聚众。地平风扬。贤能萌 升 、 泽中漏水！知 困 早悟、水盛风木、 井 收勿幕！ 泽中起火！改制旧 革 、火燃风木。 鼎 新之物！ 震 雷压惊！反思内省！ 艮 为山止，知止当止、 风木依山，循序 渐 进。雷震泽上。 归妹 依礼。 雷鸣火电， 丰 茂光明、火烧山外。 旅 途亨通。 巽 为风顺，大人齐物。 兑 为泽悦！修德和睦！ 风行水面！离析 涣 散。水溢泽岸、 节 制礼数！ 风吹泽面！ 中孚 信诚，雷惊山上。 小过 无妨、 水火相融！ 既济 功成，火水离错、 未济 大江、、卧室房间风水禁忌总汇
易经六十四卦风天垢
姤卦、最害怕的是在求婚的时候遇到姤卦、姤存在诟病！很多时候说的是存在问题、不容易成功，！卧室内风水装饰的须知事项
阴阳八宫六十四卦读音
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）！这些卧室壁纸风水你了解吗？一百签和六十四卦区别
易经六十四卦白话讲解
六十四卦意象 一，乾宫八卦 乾：乾为天！纯阳卦。楼梯！台阶。人行横道，排骨！领导集会，测婚多有不顺、 天风：上乾下巽！理发、砍草！收庄稼，性生活！酸辣粉。人流、神经官能症！ 天山遁：上2560乾下艮!手脚有伤！法院，营房，领导办公室、脑血栓！脑瘤！直肠癌。 天地否：上乾下坤！巴结领导！乡村领导、行贿受贿、交粮纳税、 风地观：巽上坤下、观察室！风车！东风汽车！庄稼地，草坪。花园。 山地剥：艮上坤下!摔伤，停止，拿下！牢房！土堆。旅馆，寺庙。堵车，母亲的卧室。 火地晋：离上坤下。心脏病！升职。升级。孝女、红土，空地。 火天大有：0460离上乾下。头痛，肠炎。丢官罢职、朝霞，火腿肠、父女干仗！烟道， 二！兑宫八7643卦 兑为泽：上兑下兑,八纯卦！头上有伤！小白脸！研讨会，会餐，冰激淋，羊肺、芝麻烧饼，白酒！ 泽水困：兑上坎下。困难。困住、白酒、喝酒，喝汤！羊肉汤。 泽地萃：兑上坤下、沼泽地！处女地，辣豆腐！白布、黄板牙！黄酱，甜面酱！ 泽山咸：兑上艮下。矿山。尼姑庵、预测馆，无房户！在庙中许愿，中小学校！歌厅！餐馆，嘴甜、 水山蹇：坎坎上艮下，医院，大夫。山水画！果汁，饮料、 地山谦：坤上艮下、山包。让贤！黄山。 雷山山小过：震上艮下！过失、兄弟不和、手脚有伤。脂肪肝、山蘑菇、山林！鱼！酸甜味果脯！ 雷泽归妹：震上兑下。归别人了、兄妹不和！干仗！头脚有伤。酸辣酱。腊八蒜！芥沐！ 三！离宫八卦 离5182为火：离上离下!离婚！分家，热心肠、着急上火，双眼皮！苦心、婚姻不顺， 火山旅：火上艮下，火山！多走动、文凭高、心气高，红塔山。红房子！空房子， 火水未未济：火上坎下？肾炎、心病！烧水、血水。黑心！红颜祸水， 火风鼎：离上巽下。看书、火锅，苦胆，夺冠，顶牛！苦菜。心酸。 山水蒙：艮上坎下、医院。大夫，学校。山水画。手黑、甜水！蒙人， 风水涣：巽上坎下，醋！咸菜。黑风、离婚！妇科病。神经病，腰腿病！股骨头坏死！风景区！ 天水讼：乾上坎下、贪官、白血病。骨头汤。花钱治病、洗黑钱、事与愿违！ 天火同人：2659乾上离下？头痛！头上有手术，辣椒炒苦瓜。火腿肠！火烧云，圆眼睛！翻白眼。 四。震宫八0353卦 震为雷：震上震下八纯卦？测婚不顺，发脾气！干打雷雷不下雨！东方巨龙。鱼群。森林！直率、 雷地豫：震上坤下！耕地！ 树地、绿地，黄龙、黄花鱼！甜甘蔗。有威信的领导， 2204 雷水解：震上坎下,黑龙潭。黑龙江（地名）墨绿色！黑鱼、咸鱼，贪官！ 雷风恒：震上巽下。公园、放风筝！酸菜，腰腿酸软。 地风升：坤上巽下。开快车，腹部手术、升学升官、庄稼地。甜菜、面条。草坪绿地。 水风井井：坎上巽下!醋，酸味饮料。浇花草、妇科病、神经病！腰腿病、陷阱、黑旋风。 泽风大过：兑上巽下！吃醋、过失，过渡。记过，人流！性生活、伤腰腿。吹牛皮。酸辣粉、虾、 泽3929雷随：兑上震下！随大流、随便！酸辣汤，吃青菜、批评领导。直言相告，劈柴砍树。 五，巽宫八卦 巽巽为风：巽上巽下!八纯卦！测婚不顺、尼姑，上下床。草垛、黄白猫。酸菜， 风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食。毛细血管！酸辣粉。辣白菜、蒜苗。 风火家人：巽上离下。风风火火，吹风机，苦菜！心里象长草。心酸。 风雷益：巽上震下。大离卦！酸菜！公园、受益，小树！腰腿发酸、 天雷无妄：乾上震下。领0813导班子不团结，灾祸。头蹄肉。鱼排、酸豆角！排酸肉！砍树。 火雷噬嗑：离上震下、不成功之象、动心、红绿灯、红鱼， 山雷颐：艮上震下！大离卦！半身不遂、拘留所， 山风蛊：艮上巽下。癌、子宫肌瘤、一肚子坏水。唆使。甜菜、尼姑俺。 六，坎宫八卦 坎为水：坎上坎下！石油。病上加病，聪明反被聪明误！黑河、盐水。黑龙江！......余下全文>>！卧室房间装饰风水的讲究
