◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井，无丧无得、往来井井、汔至，亦未繘井，赢其瓶！凶、〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不不会枯竭。也不会满溢。汲水者往来井5325井有序;井快要干涸？不能用绳子汲取井井水了！井绳缠绕水瓶、有凶险，卦义村落可能能有变迁,但井不会变动、人们来来往往汲水！但井9335水依然洁净不变!当汲水的瓦罐，几乎到达水面时，因8746吊绳没有伸开、而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险！用人事比喻为君子应当守恒不渝、大公无私！修 ...。
◎升卦第四十六卦辞升：元亨！用见大人。勿恤、南征吉、〖译文〗很顺利、用于表现现为大人物。不要担忧、向南方出征吉利，卦义事物上升，亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位！有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中美德7839而无须忧虑？朝着光明方向前进！必获吉祥，客方方适应于主方！主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳。而主方素质良好 ...。
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往。利见大人、〖译文〗少许顺利。利于有所前进！利于5679表现为大人物!卦义1847主客双方的阳数比是3:3、都不强！如果主方想有所作为！阻力不大！“小亨，利有攸往”，主方应当趁客方消极被动之机、积极主动地发展自己。不要对客方过于谦让、““利见大人”？行事谦顺，可致顺利亨通、但翼卦是阴卦、以一个 ...。
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成，按照照一定的规律演化？在阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。【蒙卦】蒙！亨。匪我求童蒙。童蒙求我、初筮告，再三渎、渎则不告，利贞。象曰：山下出泉、蒙！君子以果行育德。白话文解释蒙蒙卦：通泰!不是我有有求于幼稚愚昧的人。而是是幼稚愚昧的人有求于我，第一次占筮，神灵告诉了他，轻慢不敬的再三占筮！轻慢不敬的占筮！神灵灵就不会告诉他,但还 ...。
在解析《周易》六十四卦基础上，解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一，基础继承！以伏羲八卦！古六十四卦。《周易》六十四卦的基础础模型以及易理!卦义构成爻辞体系的基础！ 二！总分法！爻辞虽然并非对卦辞辞的细分阐释!但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析、总体框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂、这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原 ...！
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉、利涉大川，利贞、〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利、利于涉越大河大大河大川。利于坚持下去。卦义。这是中孚卦卦辞，说说明当前主客双方关系的状况,"豚"指猪，主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼，互不侵犯，都吉利;不过，应当互相交流、"利涉大川"，"贞"，应当当解释为"坚持"!"利 ...、
◎夬卦卦第四十三卦辞夬：扬于王庭!孚号、有厉、告自邑、不利即戎、利有攸往，〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令！自城邑有严厉的报告、不利于打仗、利于做一一些事、卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布小小人的罪过、以诚信信号召群众。合力将小人排除，但小小人诡计多端？仍会有危险。应告诫人们引以为戒，施“仁政”。建章立法、不乱用武 ...。
《周易》并不只是一本占卜之书。它更是古人对人生和世界的哲理性的思考！它赋予后世之人一种世界观和人生观——中国式的思维方式、《周易》是我国一部最古老老而深邃的哲学经典，是中华民族千万年来在了解认识！研究掌掌握自然规律实践中！总结出的科科学结晶!成就了整个的中华民族、《易经》，最早由伏羲氏创立先天八卦。周朝时期。周文王创立了后后天八卦，推演六十四卦、并写了每一封的卦辞，后人改称《周易》！《周易》被誉为““群经之首、大道之源”！是华夏思想与哲学的源头，是文学的鼻祖， ...，
字如人人生周易本身就是符号学！中国文字的发展变1409化过程离不开周易符号学、所以测字就可以看出一一个人的命运变化，测字是一种随机随缘的天地人和，预预测的一种最直观的起卦方法,存户于心。应乎于变，正是周9368易的智慧、我们可以随时都能玩的一种预测游戏。暗含周易的智慧变化、玩法是：随便打一个字。报出男女。年龄即可，简单直接准确、体现周易智慧比如 ...！
四指立柱定八卦，先天八卦次序分，乾一兑二2707离三震!小指尖始始乾前进。巽五坎六艮七坤。小指根始向食终，四指指八卦已锁定！此是伏卦论本性！四指上下为直对！阴廉阳祸配宫真，斜对尖根隔一位。阴武阳天9810要记清，正对对尖根二位隔。阴禄阳延夫妇息！横对7531首尾中成对,阴巨阳五不混配！联对一二依三四！阴贪阳天为上吉，互对尖根一二对！阴3923文阳六勿对错、隔对尖隔根相隔！阴破阳阳绝皆凶克!此诀难明寻掌图。应图解诀诀自破、一，伏卦八纯卦六爻掌上卦法、把左手四根手指的 ...、
众所周知。周易属于玄学。玄学泛指一切研研究不可知本体的学说，似乎一切不可知的。不可思议的！科学不能解释不能涉及的！都被包揽进了玄学的范畴，这也是玄学不被所有人理解的缘由。本本文以客观的态度？从科学能够理解的角度论述一下周易预测的原理， 我们知道，“能量”有多种类型。如光能、电能！磁能等！人工合成的种种能量形式也为物理学界所认同！但是！从易学角度看！能量形式远不止这些，宇宙是由物质构成的！物质是由一一个个基本的粒子构成的、最大的宏观物质和 ...2017年4月9日周易六十四卦！
八卦镜的开光的方法有哪些呢、最简单的最容易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢。下面是有关八卦卦镜如何开光的相关文章。快来看看吧、八卦镜怎么么开光 八卦镜怎么开光 什么是开光： 开光前是需要净化！大凡净化了的物品都不要沾污，而开光是民间间信仰、在佛教里、只有神明才可以接受高荣誉，由于民间信仰流传日子长了，所 ...，
作为易经六十四卦7010中的第十七卦！随。震下兑上，随、内卦象为雷，为动、为春;外外卦象为泽,为悦。为通。霣动兑悦，内应外合,二五多功且且相得！2345则天下事可为矣。随。有随从、随和之义！而关于易经随更多的含义。卦用、卦德。卦义你了解解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！、 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六十四卦的第十七卦。此此卦震下兑上！为中中卦。 豫卦的卦辞是：“随！元亨， 利贞。无咎，”，...。
财运的情情况好或坏,都关系着我们的命运生活情况是好是坏、虽然常听人说“钱财乃身外物。不必太过与紧张”！但钱财对我们的影响重大。我们不得不紧张重视！因为我们的的生活需要靠钱财来推动？就连我们活下去也必须要靠钱财。那么周易 财运的情况要要怎么看呢、下5985面是小编整理的相关文章,让让我们一起来看看吧!周易 财运的情况要怎么看关于周易财运的情况要在怎么看一！八字中的财星首先要说明的是、八字中的财星。不等 ...，
作为周易六十四卦中的第三十四卦、大壮。内卦象为天！为刚健;外卦象为为电,为震动？乾阳刚健而上升。震雷奋5260起而振动？是奋雷腾震震于天上。其声威威之强大!其气势之隆盛、乃刚健而壮盛之象！而关于大壮卦的卦德！卦义！卦卦用等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，、 雷天大壮卦的寓意是什么? 雷天大壮卦是《周易》六十四卦的第三十四卦！此卦乾下震上。为中上卦、 大壮卦的卦辞是：“大 ...。
悟性高，7589能举一反三的人，学易是非常大的优势、记卦象。要理解地记、不要死记，学习外应。是客观的的东西多!主主观的东西少，记忆力太好。8114固定的东西太多。会干扰你的发挥。既定的东西！死的东西，是最大的敌人，要慢慢学会忘掉，忘掉是为了不执着！不守！ 其实我们去记，去看！我们不用担心记不住，为什么。因为如果我们是是在很客观的状态下看这些东西！所有这些知识会在我们 ...！
【导语】面相术学中的面相三停！也就是将脸部分成三三部分。上停。从发际到印堂、中停。从印堂到鼻准、下停。从人中到地阁。此法是用来对命运做概念性的判断的相法！理想的三三停是？不要长短，大小有差异、以各部分能取得平7623衡最为理想。 上停 我们都知道从发际到眉毛为止是上停、它表示早年运也就是二十岁之前的运势、如果说额头焕发光泽、又无伤痕及污点、则说明他具有卓越的知识以及很强的早年运，不管是否出生于富有或贫因、都能获得父母母的亲情，相 ...！
【蛊：元亨。利涉大川！先甲三日。后甲三日，彖曰：蛊刚上而柔下，巽而止蛊！蛊元4002亨而天下治也!利涉大川，往有事也。先甲三日！后甲三日、终则有始，天行也、象曰：山下有风！蛊，君子以振民育德！】蛊：败坏！腐朽。甲：阳！天行：天道。卦辞大意0569：元亨？利于涉渡大川，先甲三日而7447变后甲,后甲三日而变先甲、如此终而复始，循环无休、上艮为山、互震为木、而下巽为陨落，为虫、故山陨木坏。故曰蛊、艮为东北、巽为东南！故曰元亨、蛊为泰之终。否之始，泰卦之初爻往居上而为蛊！上 ...，
夬卦作为周易六十四卦中的第四十三卦，夬，内卦象为天。为刚健;外卦象为泽!为毁折、五阳浸长！一阴将消、乃阳气旺盛、阴气将逝。君子道长、小人人道消之象？本卦阳长长将穷、阴消将尽、行将转化为阴长阳消！乾坤易位。而关于夬卦的详细寓意含义，卦德，卦义！卦用等你了解吗、6627下面就是关于这方面内容的详细介绍!， 泽天夬卦的寓意是什么? 夬卦是《周 ...、
山水画 错误：水往外流 水代表财富、客厅摆摆设山水画时！就必须留意画中水流的方向不可以朝门口！屋外。而水流的方向最好是主卧房！屋内！而尤其是卧房内不要摆放“万马0097奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐， 风水剑 错误：不宜开锋 风水剑种类繁多，七星剑。桃花剑。或者其他材质做成的剑、主要的功能是用来克制 ...、
