【蛊：元亨、利涉大川！先甲三日！后甲三日、

彖曰：蛊刚上而柔下！巽而止蛊。蛊元亨而1653天下治也!利涉大川！往有事也，先甲三日、后甲三日。终则有始！天行也。

象曰：山下有风！蛊、君子以振民育德，】

蛊：败坏、腐朽。甲：阳。天行：天道、

卦辞大意：元亨？利利于涉渡大川，先甲三日而变后甲。后甲三日而变先甲、如此终终而复始。循环无休。

上艮为山？互震为木！而下巽为陨落。为虫、故山陨木坏！故曰蛊，艮为东北、巽为东南，故曰元亨，蛊为泰之终，否之始、泰卦之初爻往居上而为蛊。上坤为大川。阳遇阴则通。阳爻居上！下孚重阴！故曰利^涉涉大川、下为先。上为后。甲！阳也！泰卦三阳爻在下。故曰先甲三日！泰卦初爻往居上而为蛊、二三爻随之而上、则否卦成，否卦三阳爻在上、故0430曰后甲三日，蛊旁通随卦！随为否之终。泰之始。否卦上爻返初而为随。四五五爻随之而下。则泰卦成，如⁸⁰⁸⁶此泰否相循环。是天道之自然！

艮为山！巽为风、风止于山下。气郁而不通、故败坏，君子见此象而反省，振作之，5531以救其败坏而育德、

【初六：干父之蛊。有子考，无咎！厉终吉、象曰：⁷¹⁰¹干父之蛊？意承考也，】

干：正，考：成。厉：危、承：顺、

爻辞大意：能纠正其父之蛊、有子能成就先业！无咎，虽危而终吉，

初爻不当位！巽巽为病为陨落，故危。上承重阳！故终吉，伏震为父。为子，

【九二：9344干母之蛊！不可贞、象曰：干母之蛊、得中道也，】

贞：定！

爻辞大意：能正母之蛊！不⁷⁵¹⁸可贞定于位！宜升五、

巽为母、二得中。故能正母，二不当位！而得五之应！故宜升五而不宜静、

【九三：干父之蛊。小有悔、无大咎！象曰：干父之蛊。终无咎也、】

爻辞大意：能正父之蛊，小有悔。无大咎！

三四五爻互震为父？三居巽上、有陨落之危、而上无应、故小有悔！三前临重阴。利往，故终无咎、

【六四：：裕父之蛊，往见吝！象曰：裕父之蛊、往未得也。】

裕：宽、

爻辞大意：宽容父之蛊！不能使之归于正！前行见吝、

阴遇阴则窒，四前遇五为敌。故往见吝，

【六五：干父之蛊！用誉，象曰：干父用誉，承以德也，】

誉：声誉,

爻辞大意：能正父之蛊！获得声誉。

艮为名声，五得中有应。上承阳！故可得声誉。

【上九：不事王侯，高尚其事，象曰：不事王侯！志可则也。】

则：法。

爻辞大意：不为王侯之事、高居物外、逍遥自由，

三爻震卦为王为诸侯！上不应三、避王位而不就！故曰曰不事王侯,

本卦所⁰⁹⁸²用象：

艮：为山？为止，为名声！为东北、

巽：为风、为陨落！为病，为虫。为母，为东南，

震：为木,为父！为子！为王！为诸侯，

坤：为大川 ，