《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化！在阴阳的变化中,阐阐述哲学思想，对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导、【蒙卦】蒙。亨，匪我求童蒙，童蒙求我！初筮告、再三渎。渎则不告。利贞。象曰：山下出泉、蒙。君子以果行育德，白话文解释蒙卦：：通泰，不是我有求于幼稚愚昧的人！而是幼稚愚昧的人有求于我！第一次占筮！神灵告诉了他！轻慢不不敬的再三占筮！ ...，
◎涣卦第五十十九卦辞涣：亨!王假有庙，利涉大川。利贞！〖3826译文〗顺利！王在度假的时时候到庙宇来了？利于涉越大江大河。利于坚持持下去！卦义 事物处“涣”之时。形散而神聚！散聚相依，必然亨通顺利。此时、君王应以至诚到3151宗庙祈祷！获得神的保佑！聚合人力来排险济难！主方有良好的素质，比如说！富有、健康或者地位高、并且客方消极被动。给于了主方发9815展机会！"亨"、王指客方！因为客方比主方强，王到庙宇中来来是拜佛的、有所祈求 ...、
◎夬卦第四四十三卦辞夬：扬于王庭,孚号，有厉、告自邑，不利即戎。利有攸往！〖译文〗从朝朝廷上发出诚恳的号令！自城邑有严厉的报告，不利于打仗、利于做一些事，卦义 君子制裁小人时！应光明正大公布小6388人的罪过!以诚信信号召群众？合力0172将小人排除!但小人诡计多端！仍会有危险，应告诫人们引以为戒。施“仁政”，建章立法、不乱8852用武施暴!这样进行才会有利！爻辞初九：壮于前趾、往不胜为吝，〖译文〗强壮表现在前足趾上！往前进不胜。应当怪罪。象曰：不胜而往！咎也，九二：惕号。莫夜有 ...，
◎中孚卦第第六十一卦辞中孚：豚鱼吉,利涉大川，利贞。〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利！利于涉越大河大河大川！利于坚坚持下去,卦义，这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方关系的状况、"豚"指猪。主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯、都吉利;不过！应当互相交流。"利涉大川"。"贞"，应0400当解释为"坚持"？"利贞"指利于于坚持当前状态！这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处！诚信 ...！
◎◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨！旅贞吉、〖译文〗少许顺利。在旅行中坚持下去吉利！卦义旅是羁旅！在外旅行、虽六五、六二皆得中、但它们同性，相互排斥、因此。旅行时！只会小有亨通、能遵循正道。才会吉祥！主客客双方的素质都不佳！5963而态度又都强硬,互相有冲突，不过，主方的消极被动可以适应客客方的积极主动!客方可以推动主方 ...。
八卦两两相重。排列组合而成六十四卦。这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦。名称不变。例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦！卦名取卦爻辞中代表性为之！如坎下艮上。卦爻辞里为“童蒙求我”、因此称为蒙卦。3.以现象或事理命名的卦,卦名6488不见于卦爻辞!9873例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...、
上次我们谈到，八卦可可以看透世界万物？“八卦而’小成’，引而伸之！触类而长之！天下之6399能事毕矣!”世界的状态仅由单独的事物构成吗、当然不是。要描述世界、还缺8938少一样东西？那就是万事万物之间的关系，这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不仅包罗各种事物。还包含了事物间的关系。就可以完整的描 ...、
万物皆是太极，由太极而生，一个城市、一个村镇！一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间等等都是6262一个太极，周易住住宅风水？既看其自身的太极，也看建筑组群的太极、建筑群布局、应以地形方整、太极完整为宜！风水的合合理布局和调整、可达到催官，催财、催姻缘，催子嗣！催升学的作用！堪者天文，舆者地理，堪舆学是古代先哲研究天文。地理与人体休养生息关系的一门学问，伏羲见龙马负图出于河中，谓之河图！因以画八卦，乾南！坤北、阴极生阳！故震兑出焉、阳极 ...，
艮为八卦之一！代表山、动静适时。意为高潮过后！必然出现现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止、宜行则行、行止即动和静。都不可失机、应恰到好处，动静得宜。适可而止，艮卦 八卦艮卦注解【原文】 (艮艮)①：艮其背不获其身②。行其庭不见其人！无咎。 【译文】 (艮)：卸掉责任。挂笏隐退！朝列之之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找、也没有找到，其人远走高飞。自无灾祸， 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重、上艮字字系卦 ...!
7000年前出现了一个人，一画开天、开启了中国文化的太极、他是伏羲！伏羲用阴阳认识了自然，画出了体现自然大道2099的“先天八卦”，这这时是“天地者万物之上下也”的时代。 4698随着世界的发展？万物荣生。慢慢的“乾坤退位，六子用事”！人类由单一的氏族族生活进入了复杂而融合的社会生活！于是，3500年前又出现了一个人、作为诸侯国的首领！ ...！
易易经六十四卦！说尽人间万象，易经中的水火既济卦，即讲的是1261成功之后的状态及其趋势!演化规律， 一。既济卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态、““初吉终乱”!这是对这个卦整体状态的描述，就是说开始的时候是很吉利，很安泰，很顺利的！但是发展到后来呢，“乱”！混乱、杂乱，没有章法，没有秩序！一团糟、 ...周易六十四卦歌谣。
周易看面相，面相学是我国古代5835流传至今的精髓、那么大家知道面相究竟是怎么看的呢。下面就让网的专家给大家介3157绍下周易看面相？让大家都对周易看面相有个了解！以后看人的时候就可以先看看对方的面相、 周易看面相田宅宫的成与败 从从前的相书？多以眼睛为田宅宫！左眼为太阳、右眼为太阴！也有将前额左右2189的山林部位及下巴、都包括於田宅宫。顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产的面相， 眼睛象5993徵智慧，精神、性情，如要要拥有固定资产！必须具 ...、
在周易六8908十四卦中！否卦为第十二卦！否，坤下乾上，内卦象为地。为柔顺、为厚，外卦象为天。为刚健。为行、正与泰卦相综、论卦气，则大往小来！即阳2880气向外挥发、阴气向内收敛、两相悖离，各走极端。天地不交，则万物不生！而关于否卦的卦德、卦义、卦0389用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍，！ 天地否卦的寓意是什么? 否卦是《周易》六十四卦的第十二卦，此卦坤下乾上，为中中卦，与 ...、
《周易》并不只是一本占卜之书，它更是古古人对人生和世界的哲理性的思考？它赋予后世之人一种世界观和人生观——中国式的思维方式。《周易》是我国一部最古老而深邃的哲学经典、是中华民族千万年来在了解解认识！研究究掌握自然规律实践中!总结出的科学结晶。成就了整个的中华民族。《易经》，最早早由伏羲氏创立先天八卦!周朝时期！周文王创立了后天八 ...，
2012年2月4日。节气立春。 立春是二十四节气中的第一个节气！在在天文意义上标志着春季的开始,而在易学中则标志着新的一年真正开始了，万8385物阴阳开始复苏, 立春之所以重要，在于它标志着着农历一年的开始!比如今年壬辰龙年、就是从2月4日立春日开始。而不是从1月23日（农历正月初一）开始、 古人是很重视立春这个个节气的！认为在这个标2612志着新的一年开始的日子里。要有一个好的兆头！ 从立春开始，万物始生，“生”为 ...。
震是八卦之一、震为雷、震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下、邵子曰：”干南坤北。离东坎西，震东北。巽西南！兑东南、艮西北、自震至干为顺、自巽至至坤为逆、说卦传中提到：万物出乎震、震东方也． 震者。动也，主行！大象为雷， 震由雨字与辰字组成，辰为三月，阳气动，雷电振、民农时！震伸舒也、 震的引申意义为：长男，体健力强，精力旺盛盛之时! 震为雷电、震动。地震，山摇地动！ 震的方方位是东 ...！
益卦作为周易六十四卦中的第四十二卦。益，内卦象为雷、为动,外卦象为风,为木，雷震于下、风动于上！雷风相薄。有气势增长之象。以阳滋阴即以上益下、犹甘霖之下降以滋养地上万物，而关于益卦的详细寓意含义。卦德，卦义，卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍！、 风雷益卦的寓意是什么? 风水益卦是《周易》六十四卦的第四6411十二卦？此卦震下巽上！为上上卦， 风水益卦的卦辞是：“益，利有攸往。利涉大川、”” 震是雷，巽是风！狂风惊雷、相互助长 ...。
算命、学术上叫周易易预测，研究算命的学术叫易学。也叫术数！青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经。理1825论系统较为复杂深奥!狭义的算命即是对人生辰八字的预测！广义的算命则包含1436八字算命？四柱预测，六柱预测。紫微斗数、面相手相。八卦六爻。奇门遁甲，地理风水等等。古代的占卜，筮法。均属于算命， ...，
周易的住宅风水其实是有着特别的讲究、不远处有高大建筑物的不不要买（阻挡阳气。阴盛阳衰）、房屋不宜靠近带有煞气的巨大物体、太陡，太高，丑怪！寸草不生的山、或形状怪异，有锐利刀形的大厦都是煞气！容易造成元气外泄！ 正对大街胡同！道路的不不要买（正冲为箭，主伤人）、房屋不宜在风口。住宅讲究的是““藏风聚气”,当然。如果只是柔和的清风。即使使是风口也无大碍、反而有利于提高住宅的风水！但倘若风势过缓。空气不大流通，那也绝非好的居住环境、无风则将造成“死气”和 ...！
我们讲究住宅的风水。不是因为我们封建建迷信，而是想让自己己的生活更加舒适,那么在9847风水学中？周易风水8855住宅有何讲究呢。下面是小编整理的相关文章、让我们一起来看看吧。周易风水住宅有何讲究 周易风水住宅方位有何讲究 一、南北形长，东西狭窄。长而方正的住宅 南北长，东西窄！形状狭长。整体方正的住宅！古人认认为格局很好!居住其中！必出富贵子孙！“仰目之居出富人！庶人得此亦难贫、子孙印绶封官职。光显门庭共九卿。” 二！坐北朝南！左短右长的住宅 坐 ...、
