大⁰⁸⁷⁰家知道坟墓五诀是哪五诀吗!龙。穴，砂。水。向这五诀风水到底说的是神马意思吗，五诀风水的名词词上解释又是怎样的呢!下面一起来看看吧！

坟墓地理五诀风水图解

　　地理五诀风水

　　1 、地理风水学-龙

　　“龙者何。山脉也、山脉何以以龙为!盖盖因龙妖娇活泼！......而山脉亦然！......” （《周易阴阳宅》）！龙是是指蜿蜒而至的山峦、通常为气脉流贯的山体！到了平原！没有山体的的地方！也是有“龙”的、此时的“龙”已经9105转入地下、是指地下的岩土层。地下岩土层也是有走向的，“莫道高山方有龙、4213却来平地失真踪，平地龙从6689高脉发。高起星峰低落穴！高山既认星峰起！平地两⁸³⁵⁹旁寻水势。两水夹处是是真龙、枝叶周回中者是！”（《撼龙^经经》）！从地质构造来看、水往低处流，岩层的走向也一样，我们的成语里也有“来龙去脉”的说法！可见、“龙”是有走向的、“气”依附附于“龙”!走向和“龙脉”一致、“龙”也分吉凶，吉龙为光肥圆润！尖利秀美、势雄力足。雄伟磅礴的山脉！这样的龙称为“真龙”！能够迎气生气，凶龙为崩石破碎、歪斜臃肿。势弱力寡！枝脚瘦小！树木不生的山脉、这样的龙称为“老龙”、“死龙”。迎接接到的气也是不好的凶气、我们通常都说“青山绿水”。“青”就是指山的绿化状况，山上有大量量的树木就称为“青山”！树木能够起到水土保持的作用！如果山上没有树木、就会造成水土流失、“青山绿水”变成“穷1943山恶水”、山5636体出现冲沟？滑坡。崩崩塌等不利于建设的现象、造成严重的^经经济损失。甚至威胁到人的生命安全、风水学认为。“龙”不能断。“龙”断则“气”断。

　　2。地理风水学- “穴”与“明堂”

　　“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点、“明堂”才是我们所选择适合我们居住！生活。工作的地点！“古之地理家、以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周周易阴阳宅》）！它是指“穴”前靠山近水的²⁸⁸⁸平坦之处？而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点。利于“气”的集聚，“穴”与“明堂”的关系是“点3287”与“面”的关系!“穴”起到了一个“控制点”的作用，是明1485堂的前提、“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”。俗语说：“靠山吃山。靠水吃水，”说明山与水能够提提供给人类必要的生活、生产资料，近水，^则则有了生命的保障？近山！则提供给人类各种食物，不能离山太太远或离水太远,这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现！上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子！黄浦江从西南往东北方向流过，成为传统风水学中的“玉带水”模式，后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地！这个中心绿地就可以认为是“明堂”的的位置,从而形成一个典型的“聚气”的模式！从城市经营的角度来看。它改善了小区域的环境，从而增加了其周围土地的经济价值。

　　3 、地理风水学-砂

　　“砂者！穴之前后、左右山也。”（《周易阴阳宅》）“砂”是构成穴场环境的重要因素之一！风水学^中中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀？⁹⁵⁰⁹后（北）玄武。左（东）青龙！右（西）白虎，并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断，风水学的原则是尽可能利用好的地形建设、对于一些不不好的地形环境条件做出相应的改造!这里对地形的考虑就涉及到日照。气候、土壤、风向等要素！与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。

1819　　“《曲礼》注云：朱雀,玄武，青龙、白虎！黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也，然5729则地理以前山为朱雀。后山为玄武！左山为青龙。右山为白虎、亦假借四方之宿以别四方之山！非谓山之形皆欲如其物也。”（《地理人子须知》）从我们可以看出！一个典型的风水模式除了有靠山（镇山））之外、左右两侧还应该有起护卫作用用的山，使整5381个穴场成兜抱状，来挡住“风”对气场的破坏！达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全、同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。

　　4 、地理风水^学学-水

　　“水者？龙之血脉，穴外之气。龙非水送。无以明其来，穴非水界，无以明其止。” （《周易阴阳宅》）风水水学认为,气也是随着水而走的！有水必有气。在现现实生活中、人对水的依赖也超出于对山的依赖。“风水之法！得水为上，藏风次之！”（《葬书》）故民间一些地区仍有“阴宅3067（坟墓）重山、阳宅（房屋）重水”的说法！水的走向，就是“气”的走向，而“气”又是和水水的走向相同的! “气” 是贯通于水的，水的流动带动“气”的流动、而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是是不同的,水质清明。味觉甘甜为吉，水质浊暗、味觉苦涩为凶、水质的不同，即水中各种微量元素的含量不同时。水的性质表现也有所不同、水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好，而有的地区人们患有地方病也与水质有关！

　　　水还具有交通的作用、不论古今中外！内河外海。凡是具有良好的水利交通条2740件的城市,经济都比较发达。在城市中。道路也被风水家们1117当作水来看待。凡是交通便利的城市、经济也较一般地区发达、从历史上看，各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。前面已经说过。山能够提供给人们必要的生存资料。这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法，

　　5 、地理风水学-向

　　向指的是朝向!它具有矢量性，同一物体、随着参照物的不同其其方位也不同、故不能单纯的说某一物体的方位是7504“XX”向？在风水家们利用罗经（罗盘）进行选址！或是对某建筑进行定向分金时，就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系、从而对穴场进进行一些逻辑性的,适用性的的分析和评价？看周围的环境是否能够满足“聚聚气”的要求，即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要、

　　以某一栋建筑单体体来说。日照和通风是必须满足的。满足了则为“吉”。反之则为“凶”，我们知道！最好的朝向不是正南北向、而是受地球磁场的影响略有偏差。在我国，南方地区炎热。日照条件很容易满足。由于潮湿、通风在朝向的^考考虑上占主要地位。同时要避免过分的日照。故以南偏东15 为吉、而北方地区因为寒冷、日照在朝向的考虑上占主要地位，所以尽量要争取“热轴”的方向（即南偏西15 ）来获得热量为吉。进一步说！我国位于于北半球。“负阴抱阳”就是指“面南背北”！同样的“负2492阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了!

　　地理五诀风水含义

　　地理五诀风水结合现代科学建筑文化来看。水对人们1463既有有利的一面？也有不利的一面。在选址时尽量选在河道的凸岸！而不选在河道的凹岸、是为了避免洪洪水的侵袭,以现代代科学的角度来看!“龙”断处其实就是指地震断裂带，地裂缝等不良的地质状况！是不宜建2892造房屋的,进一步说。地下岩土层的结实与否！直接关系到地基承载力的情况！所谓“龙”，就是指我们在建设中所提到的工程地质条件！风水学中对“龙”的研究其实就是现代科学中地质科学的一部分！“穴”与“明堂”的选择其实是我们现代城市建设中的选址科学。需要从人文。自然等多方面的因素综合起来考虑，朝向的吉凶选择也是从人的根本生存需要来说的。其本质就是对天文、地磁的选择！3266所以不同的地区有不同的风水模式!不不能一成不变,推荐阅读：农村阳宅院风水图解

　　地理五绝论五常

　　一曰龙！龙要真。2876赵梦麟注曰：龙必要真，何为真、廉贞发祖。书云：“贪狼0686若非廉作祖，为官也6619不至三公，”个字中抽，辞楼下殿，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，仓库旗鼓！文笔衙门，罗列峡中、缠护重重，迎送叠叠！忽大忽小、转东转西、曲曲活动！束气起顶，尖圆方正，左右两大水！交合环抱有情。即是真龙、

　　二曰穴。穴要的。赵梦麟注曰：何为穴的、试看后龙。古云：““龙真穴便真、此诀值千金。龙的穴便的。富贵无休息。”又曰：“富贵在龙穴，识龙要识穴！海底藏珠为上诀，”穴分阴阳！阳来阴受，阴来阳受。凹凸分明！盖粘倚撞、吞吐浮沉！八法显然。入首气壮！形如龟盖、外晕内晕、穴土五色、红黄滋润！真穴乃结。即是真穴！

　　三曰砂？砂要秀！赵梦麟注曰⁴⁶⁵⁴：何为砂秀。左旗右鼓。前帐后屏！蛾眉眠弓，案诰轴花开！金箱玉印。前官后鬼！左缠右护！带仓带库！执圭执笏、文笔高耸，贵人观榜。贵人展诰、大马小马、银屏盏箸。枕靠端然、朝对分明！现世笏圭、数峰插天、朝拜到堂，为砂秀。

　　四曰水？水要抱。赵梦麟注曰：何为水抱、上有开，下有合、⁴⁹³⁰大八字帐外合、小八字^砂砂外合、虾须蟹眼。金鱼牛角堂前合、玉带金城！三合皆为环抱、古云：“第一金城水！富贵永无休。”玉带缠腰、贵如斐度①！金城环抱！富比石崇②，砂环水抱、重重叠叠，千里来龙，千里绕抱，百里来龙。百里绕抱。乃谓真结！谓之水抱。

　　五曰向。向要吉、赵梦麟麟注曰：何为向吉！生、旺是也，求富贵，弃生朝旺、图后嗣，弃旺迎生，向向收生。旺水上堂，拨死死绝水归库,皆为吉向。向吉则富贵极品、人丁兴旺！忠孝贤良。耄耋期颐。经云：“千里江山一向间！”有绝向，无绝龙，故曰向要吉。    推荐阅读 ： 农村宅基风水图解