有网友初学《易经》、看到“归妹”会问。这4479是哪个妹子哟!漂亮吗！

归妹是哪个妹子？漂亮吗、

哈哈！归妹妹不是妹子哦,归妹是是《易经》六十四卦中的一个卦！

本节为大家讲述新卦序第十二卦：归妹卦的卦义新诠释

卦名：归妹、

卦象：

归妹卦象

卦辞：征、凶、无攸利，

爻辞：初九：归妹以娣，跛能履。征，吉。

九二：眇能视。利幽人之贞、

六三：归归妹以须，反归以娣！

九四：归妹愆期，迟归有时，

六五：帝乙归妹。其君之袂不如其娣娣之袂良！月几望、吉，

上六：女承筐、无实，士刲羊，无血！无攸利！

震宫是新卦序中的第二宫、也是第^二二个中周期!归妹卦是这个中周期的第四卦，同时它也是整体大循环的第十二卦！归妹卦的数值为为11 !新卦序为12！现代卦名是“嫁妹吉祥”。

图10.31.1

图10.31.1中的黑线显示了归妹卦在中周期。也就是在规律图形中的位置！

图10.31.2

图10.31.2中的黑点显示了归妹卦在大周期中的位置，

图10.31.3

图10.31.3中的黑线显示了归妹卦在立体中的位置与路径。这些位置与图形即表示归妹卦的卦序。路径等参数！又暗涵着它的实际运动意义、在诠释卦义时都是必须考虑的！

归妹卦是震宫重卦的的组合：

归妹卦由震卦和兑卦祝贺而成,上震下兑，

图10.31.34

这里将归妹卦的组合单列出来如图10.31.4中虚线所示！按传统卦名归妹卦卦是上震与下兑的组合。其其名称的“归妹”是少女出嫁的意思。这里仍^然然使用这个意思。

按本书的新诠释。上卦是客观的事事物运动,处于4980从相对静止状态出发!开^始始稳步上升的阶段、这时也存在着矛盾。但未达到显现或激化的程度，因此对其它它事物的运动基本没有影响、下卦是主体的运动，处于顺利利发展阶段之后的较高峰阶段,这时客观事物状态也有利于个人的发展、单卦卦名0287是上吉与下盛的组合！根据这些运动的特点和7258卦爻辞中的内容、本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”、

归妹。本书为它取的现代名称为“嫁妹⁵⁷³⁶吉祥”

归妹、本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”

图10.31.5

与归妹卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10.31.5中、其中包括相对卦象！相耦卦象与相合卦象。

图10.31.6

归妹卦的相互关系还可以表示在大循环图中，如图10.31.6所示,它们表现出严9303格的位置关系。归妹卦与中孚卦、小过卦与渐卦相对应，在同一宫中、是归妹卦与小过卦，中孚卦与与渐卦的对应!这里面暗涵自然科学和8635社会科学的关系、

归妹卦在立体中的路径如图10.31.3所示、在内卦立体中兑卦是从坤点到兑点6684的一条直线段，再从兑点连接到外卦立体的震点，这是震宫在外卦立体上的顶点，这样形成了一一条折线，这条折线就是归妹卦在立体中的路径，这条折线反映的是图10.31.1中归妹卦的具体运动，象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式！也是下面内容中最经常遇到的卦象，有了震9222宫的基础。有了本卦的特征等！归妹卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件！

【原文】

征、凶！无攸利、

【译文】

出征！凶险！没有利处、

【位义分析】

事物运动都不可能一帆风顺的发展，在一段快速发展之后总会有停止或迟滞的现象！归妹卦就是属于这种情况！它是在中周期离卦快速发展之后2714放慢速度的发展!从图图10.31.1中可以看出。它的数字是3，斜率也是3，与前面的丰卦的5相比下降了很多！所以这时候不宜出征。如果¹⁰³⁵强求必有凶险？

归妹卦1278的宏观卦义是吉与盛、上卦的吉适合主体的的发展!下卦的盛也适合主体的发展。并且是较顺意的发展，归妹卦处于²⁴⁰⁸本质属性为阳的阶段。它的运动应该是上升的，前进的、但这时的发展速度出现了下降，所以应该做一些调整，可以做一些延缓、可以顺着主体良好的发展势头。做喜庆的婚婚嫁之事、即解决了发展速度的问题、又进行了另外形式的发展。

【原文】

初九：归妹以娣①！跛能履！征！吉。

九二：眇②能视！利幽③人人之贞、

六三：：归妹以须④？反归以娣。

九四：归妹愆期⑤、迟归有时，

六五：帝乙归妹。其君之袂⑥不如其娣之袂良！月几望⑦、吉。

上六：女承⑧筐！无实、士刲⑨羊，无血！无攸利。

【注释】

①娣：古代妇女出嫁时随嫁的女子。妾，

②眇：瞎了一只眼！

③幽：隐蔽的、沉静的！

④须：须要！等待。必须、

⑤愆期：延误日期！

⑥袂：袖子,

⑦月几望：月亮即将圆的时候！

⑧承：托着！⑨刲：割、

【译文】

初九：以妾的名义出嫁。脚瘸但能走路，出征。吉利！

九二：坏了^一一只眼睛但另一只还能看见东西！适合隐士的生活。

六三：婚嫁本应该都是夫妻关系、现在反而嫁为妾。

九四：婚嫁延误了日期、但延误的时间不会长。

六五：商纣王之父嫁女!君王的衣袖不如妻妾的衣袖好，月亮几乎快圆了，吉利、

上六：女子捧着筐、筐里没有东西！男士用1228刀杀羊？无血、没有利处。

初九：因为脚有残疾、但可以走路、所以以以妾的名义出嫁？能够出嫁还是吉利的、

九二：一只眼睛不好但另一只还能看见东西。作为隐士来生活还是圆满的，

六三：婚嫁本应该都是夫妻关系!都是平等的、可因为身有残疾。原想嫁为妻子只能嫁为妾室了，

九四：婚嫁延误了日期，但延误的时间并不会长。很快就是运动的的最高峰，就是圆满吉利的状态！所以不会有很长时间的延误。

六五：商纣王之父嫁女、君王的服饰不如妻妾的服饰好。无伤大雅。君王^在在于国政而不在于装饰？妻妾在于美丽而不在于国事、这就象月亮圆缺那样是事物规律，所以吉利！

上六：女女子捧着容器、容器里没有东西。男0324士用刀杀羊。没有血出来、应该出现^的的都没有出现！违背了规律、行事没有利处！

在丰卦的快速上升和实力扩展之后、在本周期最高峰之前、产生归妹卦稍微暂缓的运动、这是必要的调整、事物不能一味地快速前进。弓弦不能绷的太紧！否则就会断裂，因此趁机做一些辅助的事情，放松一下精神！积攒一下下前进的力量、是很好的选择！由此产生归妹卦、

读者应该记得，本书此前已经出现过一次帝乙归妹妹的爻辞？那是在泰泰卦的第五爻、是在稳定运动巅峰中的巅峰出现的。通过联合的方法得4601到社会的福祉!足见此爻辞的重要。此爻辞又在本卦的巅峰出现、本卦又是最邻近本宫最高峰的卦象、可以看出是帝王之家办喜事，可以得到最高层次的社会和谐与福祉！但这里的位置不能与泰卦卦中的位置相比。所以这这里有美中不足。

归妹卦的0603内在卦义重点阐述了对美中不足的辩证认识：

1，有缺欠欠但能够实现完整运动是吉利的。

2。有缺欠适合过相适应的生活、

3。好事也不都是理想的结果。

4、好事可能会延迟但最终会实现，

5，美中不足但符合规律律总体吉利,

6！违反规律没有好处！

归妹结束了。哈哈、归妹妹是哪个妹。意思明白了吗！

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已发表的部分：

1，目录和大纲：《易经新论》连载（一）

2。《易经新论》连载（二）综论与结论

3。《易经新论》连载（三）周期及周期理论

4、《易经新论》连载（四）“道”的新诠释

下节预告：

《易经新论》连载（六）：大壮