什么是易经？
《易经》是中中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝。所以4643叫《周易》、并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看、是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关3028于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则则有不同观点？由于成书书很早,文字含义随时代演变，《易经》的内容在在春秋战国时便已不易读懂？为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克，对立立统一的基础理论!便是是根植于《易经》？后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学，政治，历史！军事、民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载！占卜卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一。另两部《连山》，《归藏》均已失传！ 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼！北宋程颐！后者如西汉汉京房!北宋邵雍！像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的的内容包括卦画!卦词！爻题，爻辞，形象地说，六十四卦如同著作的六4524十四章,卦画如同每章章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节。爻题3467如同每节的序号！爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻。但为首的两5341卦乾和坤各多一爻？所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇,又称“十翼”。是对《易经》》的注释！《十十翼》包括：一!彖上传（（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话），二，彖下传。三！象上传（（又称“大象”）。四。象下传（又称“小象”）。五。系辞上传、六、系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八、序卦传。九，说卦传，十。杂卦传， 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝、欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另另搞一套，是一条绝路、没办法走通。” 《易经》包含一套独特特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地，水，火！风，雷、山！泽、以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取取类比像万事万物， 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的的发展过程！每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和6293坤各象征天地。又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡、化生万物。接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（5322阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>。
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》！商代的《《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经，其中《连山》。《归藏》已已失传！传世的只有《周易》一本，从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经经》便是总结这些预测的规律理论的书？ 《易经》含盖万有、纲纪群伦，是中国传统5128文化的杰出代表,广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》！《归藏》，《周易》 时 间 夏代8069至周代 《易经》、分为三部、夏代的《《连山》，商8637代的《归藏》[1] ！周代的《周易》。并称为三易、东汉3421学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言!《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚、成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》、二二曰《归藏易》。三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六四有四”！就是说、在周朝《连山易》、《归藏易》，《周易》这三个易易由卜官掌控，对国家大事，军事战争，祭祀活动进行预测、 [！九星风水学的说法具有可信度吗？
为什么叫易经
易、甲骨文是左边三点！中间一条弧线、右是半个圆圈，其意为星星、地平线和太阳。取象为为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾6982凿度》讲，易有三义！不易。简易。变易、万事万物物都是由阴,阳两个方面构成，这一点是不变的！称为不易！无论多么复杂杂的事情,5056只要使其达到阴阳的平衡、就会和谐永存、谓之简易。事物的发生、发展、变化。都是阴阳相摩，相推的结果、称之为变易！ 仔细读一遍《系辞传》》就知道了、、商铺的阴阳风水怎么看？
易经为什么这么神
从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书，当然在某种意义上也可以解读为哲学思想的书籍。其实实在我个人看来《易经》确实是了不起的，无可比比拟著作？但是被现代人人为的神化了...简单点说就是炒起来了...4431就类似于奥黛丽赫本、人人都说她是漂亮到女神境界。我承认她很漂亮，但是和现代的PS及人造美女比起来她也没到那么高的境界！说穿了都是群群众盲从炒热的！真的看懂看透的有几个呢。既然看不不懂看不透!有什么资格评论说它很神呢，所以抱着一颗平常心去看就好了！选我满意答案吧。谢谢，揭秘风水中的阴阳水是什么？
易经如何打卦
拿三个硬币。摇六次。字阳背阴！这这样可以起卦？ 报数法，让对方报3个数，如“9、2、15” 9/8余1 2/8余2 15/6余3 1代表乾？2代表坤！3代表动爻、杨公三元玄空风水学精要秘诀
是《易经的奥秘》，还是《易经》的忽悠
学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其6694中懂得社会上的道理。看风水和那个还不太一样、 易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面、可以谈天可以论地亦可以看人。老曾说的是看人的道理。天地他没有说。8334因为他本行就是搞管理的， 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识，否则还是仅仅停留在认知的层次、 风水书、要是学院派的 就是王其亨的3369《风水理论研究》，要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的。，中国风水罗盘操作有哪些需要注意的？
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前、伏羲至大禹时有河图，洛书、先天八卦;经夏。商商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称称上古《三易》、随着时代流转、人们经过不断的探索，研究，感悟。归纳，改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科科学性，它蕴含着天文学，地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首、东方0786文化宝典, 它是通过象。数！理！占四大部分来论述整个宇宙的造化规律、讲求阴阳对立统一的易易道变化规则,正合国外马克思《矛盾对立统统一》论的哲学思想!更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发4441展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身6860生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用！把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合、合理地安排环境、将改善我们们与环境关系,使人与环境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡！阴阳互补及五行生克制化。这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定定作用？ 从世界建筑文化的2787背景来比！我国传统建筑筑活动？无论是城市！农村、政府，公寓！寺观。陵园以至道路桥梁等等，从选址规划、设计及营造都讲求风水知识！ 传统风水学有五五大要素:地形。山势！水文，穴位和方向、如果环境中的五大素素有一项或几项不符合标准、那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法。。什么叫做阴阳宅？怎样看阴阳风水？
易学入门：如何学习易经 学习易经的顺序
7682 先学八卦、什么叫做过路阴阳风水？阴阳风水图解
南怀瑾 易经 与白话易经对比哪本好点？
通过南老的书,看出点门道,这是阵对现代人古文不好,加上没有历史底蕴而行的方便法,要是你看过南老写的信你就明白什么叫古文了,反正我是一点看不懂 我们现代人,没那么多时间再去充实自己的传统知识或文学修养,读白话古本比较吃力. 南老对易经,只是收录了一点评论和感想,并没有一卦一卦的详细解说,是是给人一个提示,并不是一门新的易家学说. 你要是学古文学的很好,或者你是专门搞这方面研究的,一定要看历来各家对易经的研究评论,估计这就得花上好多年了,等你看透了历来的各派门道,估计你也上年纪了..... 易经懂一点就行了,没必要钻进去,钻进去,也从来没听说过有人能钻出来的,所以你要是觉得你是古今中外第一聪明人,就一门心思看原文,呵呵！《沈氏玄空风水学》研究什么？什么叫易经大传
如何理解易经有白话的易经读本吗
任何经典都授限制，因为是人人写的，不能知道别人能否看得懂得。印度传给隔壁邻居中国的“佛经”没有中国人能读懂、唯独有一本远在天边的以色列人的《圣经》！而且已经是三千多年前的书！没有中国人看看不懂、我们是有意9793识的人,都会发现这里有个什么奥秘吗?若是要读懂古人写的，易经，淮南子！周易！尚书……、其实当时的古代中国、古人得着的是神州上帝的灵所默示而写的，所以只要进进入属灵的《圣经》。你就懂得了，《周易》也神秘地说：七日来复！天行也！《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一2771切的工!安息了！《淮南子》上说：天下有四水！凡此四水者！帝之神泉、以和百药、以润万物。《圣经》说：伊甸园里有四条河、流出珍珠玛瑙！《山海经》上说：当初有不死树和圣树。圣树又叫睿木。“食之令人圣智也”！《圣经》说：伊甸园中中有生命树和智慧树！《尚书》和《国语》上说：人犯了罪、上帝命令重黎堵绝天路、上上下不相来往？4541《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑、阻断了人人神通路。《庄子》说：有情有信、无为无形！可传而不可受、可得而而不可见!《《圣经》说：太初有道、道就是上帝。生命在他里头！这生命是人的光，学者梁燕城访谈：太初有道！道(Logos)是信信息的意思。神的话成为万有的根据！也成为为万有的规律、当代的量子力学就非非常奇妙地发现、万有事实上是根据很多信息的的秩序组成，这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序！叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的8190信息系统！造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”，中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到！宇宙背后后是有真理的信息存在？《庄子》里面面提到：“夫道!有情有信”！从前4899后文里还可以看到,庄子心中的神神是有位格的！这个传统一直到到1911年。就就是上帝是没有形像的,天坛里没有偶像！祈年年殿里一个偶像都没有？里面只有一个牌子、叫“皇天5169上帝”!中国祖先本来就相信无形的上帝、老子，庄子事实上是继承这个传统而来！这正是《圣经》里的内容。上帝是个灵，而而且恨恶世人崇拜偶像？《尚书》：“天佑下民、作之君！作之师。惟3897其克相上帝!宠绥四方！”《5944诗经》：“皇矣上帝？临下有赫！监观四方、求民之莫，”《老子》说：天地之母。万物之根！众妙之源、从无中生有、乃天地之始、《尚书》。《诗经》都记载着：中国人来自上帝、早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”、而且两两千多年来。举凡太平盛世。竟竟无一不是遵循了老子之学说？顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年年辉煌时代。文景之治。光武中兴！贞观之治！开元之治等等！孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道。当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式。那么老子的神学知识识是那里来的呢。就目前世界不管任何一种教门的国家。他们的统治方方式都在努力提高到上帝的道上来!这又是为什么?古人老子、孔子，孟子对“道”的认识、已如此入神境界。实令人难以置信、其境界远比释迦牟尼深奥，但却不立神造佛竖起一块自己的牌！其代表着中国的古人。代表着中国的文化，一直到今天、他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想、总纲也是““善”、但、从他的经上已进到只有耶稣身上才有的“无死地”的研究中，一位伟大的学者在美国神学院读书时。发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处、老子的道，是自有永有者！造化养育者！超越者、启示者。生命者。公义者、拯救者。这七点很像上帝帝的属性！无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实！有恩德。有慈爱、有赏罚，能赦罪！能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者、造化养育者，超越者！启示者！生命者、公义者、拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒、来普救世人、知其荣，守其辱！知其白，守其黑，成为世人认识大道的中介，圣人秉持大道本像！普天下的人都前往归向他、领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝。能将众人从过犯中领回来，最后！老子竟然暗示这位圣人要受辱受难！却作主作王。直到永远！是谁?查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号、唯独道成肉身的的耶稣基督非常酷似？这2500年前的古人是怎么知道道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的。神圣的！跨越时空的谜团！！胡京国玄空风水学研究的有哪些内容？
