《周易》以神秘莫测、复杂深奥著称，让人往往觉得繁杂万端。其实、《周易》的内容只不过是“经”和“传”的内容、

《周易》“经”的部分包含六十四的卦形符号和卦爻辞。“传”的部分包含阐释《周易易》经文的十篇专著，又称《十翼》！经是本体！传是解解经的十翼、就是是经的十个羽翼。

《彖传》依上下经分为上下两篇，共有64节、分别阐释六十^四四卦的卦名。卦辞及一卦的主旨，“彖”！就是“断”的意思。谓“断定一卦之义”、《彖传》在阐释卦名。卦辞。卦卦义的体例时。一般取上下下卦象!主要卦象为说，以简要说明了的文字断该卦的主旨、

《象传》是以卦的“象”—一模样，也就是形态符号为根据解释卦和爻的！对一个卦象作总体解说的叫“大象”！对一卦之中的每一爻作解说的叫“小象”！“大象”分两部分、前一部部分以卦的形态解释卦义，后一部分根据卦象之义揭示人文意义、如《谦》^卦卦“象辞”！先讲象象征天的坤在上？象征地地的艮在下。高山低¹²⁴³处在地下？说明谦道！后面即讲君子如卦谦谦之意！

《5411文言传》只有在乾卦和坤卦中有！这里的“文言”是修饰，发明的意思，“言”就是“辞”，“文言”就是很生动！1636美妙地阐明乾,坤两两卦的卦辞，读一读看！果真是非常博大！深厚而有文采！

《系系辞传》是联结“卦”和“爻”的“辞”!系辞是从六十四卦和和384爻（《乾》《坤》两卦分别多出“用九”!“5131用六”文辞!所以总计有386文辞）的总体上、根本上系统讲《易》的思想的！《系辞传^》》讲了爻辞的变化原理。自然哲理，人生哲学、对理！象。数及占筮等都作了系统的说明。所以汉代以后《系辞辞传》又被称为“易大全”？“太极”、“道”等中国哲学的主要概念正是从《系辞传》中发明出来的！

《说卦传》主要说明三爻卦中八个卦的“象”和象征意义，全文先讲述《易》》的演卦历史！再讲八卦的两种排列方位（宋代人分别称为“先天”和“后天”方位）、最后系统说明了八卦的取象特征！这已经成为《《周易》六十四卦象征义理中必用的象喻条例？

《序卦传^》》说明了六十四卦的排列根据！按卦序表明思想体系。揭示各卦相承相受的意义。六十四卦排列的顺序本身象征着自然和人间^社社会变化的过程、从象征天地的《乾乾》卦和《坤》卦起始!至至第30卦《离》卦结束上篇，主要记述自然的发展过程！以说明夫妻关系的《咸》卦开始。以《未济》卦完结的下篇。主要是象征地记述了人世间的事、终了一卦、不是象征完成的《既济》卦！是象征未完成的《未济》卦、形象地地表现了周易无穷发展的哲学思想！

《杂卦传》与周易六十四卦的排列方式不一样！是使意思相反的一对成为一卦。以《乾》，《坤》开始、以《夬》卦结束！“杂”卦就是“杂糅众卦、错综其义”的意思。文中对举的两卦卦形或“错”或“综”！揭示事物发展过程中正反相对的变化规律、

当然。很多朋友学^习习易经主要是想要学习术数方面！想要有未卜先知的能力。但是，对于任何一个爱好者来说。想要深入了解并学习术数如奇门遁甲！八字命理。六爻等！必先了解《周易》！因为《周易》是其他术数的理论基础！后面我们还是会从《周易》的基础开始陆续介绍！渐渐引入奇门遁甲的学习、如果有朋友最近工作生活当中有什么困惑、可以留言、我们会有专业的老师给9053您答复？