◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉。利贞！〖译文〗女子出嫁吉利！利于9685坚持下去、卦义 渐渐渐地在前进，如同女子出嫁！循礼5459渐行可获吉祥!并且渐进需遵循正道、才会有利、在这个别卦中，中爻是唯一的一对有应的爻！而且第二爻是是阴爻？第五爻爻是阳爻。表明主方是受惠着、客方是给于者，在双方2695关系中!主方受益于客方、“女归吉”！“归”（guī）！古代称女子子出嫁、卦辞以 ...！
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨，利有攸往、利见大人。〖译文〗少许顺利！利于有所前进、利于于表现为大人物、卦义主客双方的阳数比是3:3。都不强，如果主方想有所作为，阻力不大、“小亨，利有攸往”，主方应当趁客方消极被动之机。积积极主动地发展自己。不要对客方过于谦让！“利见大人”，行事谦顺、可致顺顺利亨通？但1767翼卦是阴卦！以一个阴爻顺从二阳爻。只能小有亨通。阴顺从阳、合乎自自然的道理？前进有利，但顺从也必须选择对象、不可盲从、顺从从伟大的人物有利!爻辞初六：进退、利武人之之贞 ...。
◎旅卦第五十六卦卦辞旅：小亨。旅贞吉。〖译9604文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利、卦义旅是羁旅！在外旅行！虽六五、六二皆得中。但它们同性，相互排斥。因此！旅行时、只会会小有亨通！能遵循正道。才会吉祥。主客双方的素质都不佳。而态度又都强硬！互相有冲突。不过！主方的消极被被动可以适应客方的积极主动,客方可以推动动主方!使得主8710方有所发展！所以、主方的事情进展少许顺利、这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求，可以挣到钱、这种状态，坚持下去 ...。
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉、初吉终乱！〖〖译文〗顺利、坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱！卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而而僵化,不能再有大的作为，只有小事3908勉强可以亨通。因此必须坚坚守正道、继续奋发努力！才能有利。否则！必必将是起初吉祥、最终危乱，爻辞初九九：曳其轮？濡其尾，无咎。0665〖译文〗拉那个车轮前行、水沾湿了车尾 ...，
◎艮卦第五十二卦辞艮：艮艮其北？不获其身，行其庭。不见其人。无咎。〖译文〗抱住他的背部。得0566不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人，无所怪罪。卦义 艮卦所说的止。是在应当止的时候止。应当行的时候行。动静不失时机。前途必然光明！抑止人的邪欲、应内心宁静！止得其所。才无过失，爻辞初六：艮其趾。无咎、利永贞。〖译文〗〗抓住他 ...。
◎震卦第五十一卦卦辞震：亨、震来虩虩。笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯！〖译文〗进展顺利！尽管雷声震撼、仍然笑声四起。百百里都受到震动!没有人丢失筷子或汤勺！卦义雷声震动！使万物皆惧而知知道戒备！因此顺利亨通而致福！这这样遇到大事从容镇定。就可以出头主持祭祀！担当保家卫国的重任了、"虩"(xì)，恐惧的样子！"哑哑"(yāyā)、象声词。形容笑声。"匕"(bǐ)，古代指勺！匙之类的取食用具！"鬯" ...。
◎节卦第六十卦辞 节节：亨，苦节不可。贞，《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的的节制也不可以的？应当持正、适中，卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象！象征以堤防来节制。节制是美德，2348能自觉有所节制！处中守正而行事必必然亨通!但过分节制！会使自己吃苦！故要适中、爻辞初九：不出户庭。无 ...、
作为易经六十四卦中的第二十一卦，噬嗑，离上震下。内卦象为雷、为动，为口、外卦象为日，为火，为明，雷动而灭、电闪则明！二者相合。其道乃彰，而关于易经噬嗑卦更多的含义、卦用！卦德、卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，、 火雷噬嗑卦的寓意是什么? 噬嗑卦是《周易》六十四卦的第二十一卦。此卦震下离上，为上上卦。 ...！
天地万物都是由金！水！木、火，土。五9481种基本物质组成的？而这又紧连着五行与八卦、下面是有关五行与八卦的关系是什么的相关文章！快来看看吧！五行与八卦的关系是什么 五行与八卦的关系 阴1319阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴、水之北为阳，水之南为阴。叶之正面为阳，叶之背面为阴，男为阳！ ...！
作为周周易六十四卦中的第三十一卦？咸。内卦象为山。为止,为少男、外卦象为泽！为悦、为少女！山泽通气，上下相运,二气交感,万物化生？咸者感也，交感。感应也。本卦卦以少男少女取象。两情相悦结为夫妇！乃伦常之始，惟男女交感必须以“正道”结为夫妇则吉,否则必有凶咎。而关于于咸卦的卦德？卦义！卦用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。 ...、
艮为八卦之一！代表山！动静适时，意为高潮过后、必然出现低潮！进入事物的的相对静止阶段，静止如山、宜止则止！宜行则行！行止即动动和静？都不可失机。应恰到好处、动静得宜！适可而止，艮卦 八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人，无咎！ 【译文】 (艮)：卸掉责任、挂笏隐退，朝 ...。
丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦。丰。内卦象为曰、为明、外卦象为雷！为动、离日正午、震雷发动！则雷电交作，其声势之之威猛！其闪电之照明，交相发挥、有至满至大、丰6044隆极盛之象！彖曰：丰者,大大也,盛也？乃饱和至极之义。而关于丰6075卦的卦德，卦义！卦用你了解吗！下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍、。 雷火丰卦的寓意是什么? 雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦！此0059卦离下震上。为上上卦！ 雷火丰卦的卦辞是：“丰。亨！王假之;勿忧，宜日中， ...。
什么是八8319卦风水学！风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦！你了解八卦风水学多少呢！不妨随大师一起了解下吧、八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用用得比较多的是后天八卦!八卦源于中国古代对基本的宇宙生成，相应0196日月的地球自转(阴阳)关系!农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为西周的易经！内容有六十四卦！。...。
【临、元亨。利贞，至于八月、有凶！彖曰：临！刚浸而长！说而顺。刚中而应、大亨以正！天之道也。至于八月有凶、消不久也、象曰：泽上有地。临、君子7260以教思无穷。容保民无疆，】临：监！视，抚有之，止而不行，元：始、亨：盛，浸：渐、积，长：涨、说：悦，卦辞大意：临！元亨，利于贞定。若行而不止，至于八月，则有凶、震为君，坤为万国，二震前孚四阴、抚临天下！故曰 ...，
先天八卦图八卦是中国文化的基本哲学概念。八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是是八个不同的卦相？八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制、伏羲氏在天水卦台山始画八卦、一画开天！八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳、用“- -”代表阴！用这两种符号！按照大自然的阴阴阳变化平行组合？组成成八种不同形式，叫做八卦、每一卦形代表一定的事物，乾代表天！坤代表地，巽代表风 ...。
八卦平光镜简介：其性质为摭挡户外不良之建筑形状、用法是放放在屋外，忌放在室内内照人。因为此物只能对外！不论论任何形煞皆可化解？但不宜挂太多。一个方位只能挂一个。全屋不能超过三个、否则必会自伤、不吉反凶！ 八卦平光镜的摆放及作用八卦平光镜 - 宜宜：八卦平光镜宜置屋外 八卦平光镜适宜放在屋外，忌放在室内正对 ...!
作为易经六十四卦中的第二十四卦！复。来复也！震下坤上。内卦象为雷，为动、外卦象为地,为顺，震阳始动，复于初位！如大地春回，草木萌动。有一元复始、万象更新之象，而关于易经复卦更多的含义！卦用，卦德。卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。、 地雷复卦的寓意意是什么? 复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦。此 ...，
八卦镜简介 八卦镜也叫太极八卦镜镜：在中国一直被称为风水吉祥物, 据传、在距今七千年前的上上古时代？伏羲氏观物取象、始作八卦， “以通神明之德,以类万物之情！”《易·系辞传》说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦！”太极就是一！就是道、是元气浑然之象！是造分天地的根源。玻璃！塑料！琉璃等制作的八卦镜子不能与古代青铜八卦镜相 ...。
一般周易预测都是用到的是文王后天八卦。0788但很少有人谈及到先天八卦、对于先天八卦只能说存在、而不知怎么用。先天八卦卦符没有变动。只变动了方位、相传先天八7604卦由伏羲所创！也可能是结合当时的气候、人文地理做的卦符上面的定位！到了周朝。文王又将八0326卦进行改进!方位也发生了改变。还两卦相叠创立了了六十四卦！使得内容更加丰富、 八卦是无所不包的哲学含义！可以做为一一项心理或思维上的指导、使人们们办起事来更为有利!更为方便的开创向前，故使一些人总认为是迷信， ...，
从卦字的结构来看、卦字左边为两个土字！合起来念gui，圭是古代用来来测量的一种泥做的尺子，右边为卜字，卜的一竖、表示的是古代一个长八尺的杆！上面拴一个红色的绳子，合为卜字！古代人把这根杆子放到太阳阳下面，用圭来测量太阳在地面上的影子、推断时间，节气，年运等、卦字具有占卜的意思。所以有八卦。问卦！六十四卦的说法， 六十四卦乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随,蛊临临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备 ...解卦看看本卦还是变卦!
