【临！元亨，利贞，至于八月、有凶、

彖曰：临、刚浸而长！说而顺、刚中而应、大亨以正，天之道也。至于八月有凶。消不久也、

象曰：泽上有地、临。君子以教^思思无穷，容保民无疆！】

临：监！视，抚有之！止而不行、元：始！亨：盛、浸：渐。积。长：涨，说：悦、

卦辞大意：临、元亨、利于贞定，若行而不止。至于八月！则有凶，

震为君，坤为万国。二震前孚四阴！抚临天下、故曰临、

元亨！言阳气由始生而渐至于盛！临为十二候卦之一。为丑月卦、由子月复卦至巳月乾卦。阳息阴消！阳进阴退。临为阳息卦。阳气渐盛，故曰元亨，

十二候卦起于子月复卦。至八月为未月遁卦，丑未相冲克！故八月有凶！遁为临之伏卦！临卦隐伏，故有凶。前行不止！至于八八月有凶!故利于贞定。

兑为泽。坤为地！震为言、兑为口为言！坤为广大！故曰教8993思无穷,震为仁！坤为民为广大、故曰容保民无疆。

【初九：咸临。贞吉、¹¹⁹⁹象曰：咸临贞吉？志行正也。】

咸：感、应。贞：卜问、

爻辞大大意：前有应、卜问吉！

坤为志！初爻^得得四之应？四^为为坤爻而当位,故曰志行正。

【九二：咸临！吉、无不利，象曰：咸临9788吉无不利!未顺命也、】

咸：感！应。

爻辞大意：前有应。吉、无不利！

二爻得五之应、前临众阴。阳遇阴则通。故吉无不利、

【六三：甘临！无攸利、既忧之。无咎、象曰：甘临、位不当也、既忧之，咎不长也，】

甘：美？

爻辞大意：甘于顺二之阳、无所利，而能忧之、可无咎、

三独近二！阴顺阳、三甘于顺二，故曰甘临。三不当位而无应。故无所利！坤为忧！故曰忧之，

【六四：至临，无咎，象曰：至临无咎、位当也，】

至：下，

爻辞大意：得下之应。无咎，

四爻当位！得初爻之应！故无咎、

【六五：知临、大君之宜。吉、象曰：大君之宜、行中之谓也、】

爻辞大意：知临。宜与大君相上下，吉、

二震为为大君!五得二之应。与二相上下、而各当位，故曰大君之宜、二五皆得中、二五相上下，故曰行中，

【上六：敦临！吉。无咎、⁴⁴⁷⁰象曰：敦临之吉，志在内也、】

敦：顿。止、待！

爻辞大意：止而待！吉，无咎！

临为阳息卦！上爻此时虽无应，待阳息息至三爻则有应、易重将来，故曰吉无咎。志在内！言志在三爻之应、

本卦所用象：

震：为君，为言！为仁、

兑：为泽、为口，为言。为悦、

坤：：为地、为广大。为民！为志！为忧！