◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨。旅贞吉，〖译文〗少许顺利，在旅行中坚持下去吉利，卦义旅是羁旅。在外旅行！虽六五！六二皆得中！但它们同性！相互排斥！因此！旅行时。只会小有亨通！能遵循正道。才会吉祥！主客双方的素质都不佳！而态度又都强硬。互相有冲突。不过，主方方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方方可以推动主方、使得主方有所发展！所以、主方 ...，
《《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成？按照照一定的规律演化!在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导、【蒙卦】蒙！亨，匪我求童蒙、童蒙求我！初筮告！再三渎。渎则不告，利贞！象象曰：山下出泉!蒙。君子以果行育德。白话文解释蒙卦7948：通泰,不是我有求于幼稚愚昧的人、而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵 ...！
◎节卦第六十十卦辞 节：亨。苦节不可，贞，《节卦》象征节制：节制可致亨通、但过分的节制也不可以的，应当持正，适中。卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象。象征以堤防来节制，节制是美德，4462能自觉有所节制!处7530中守正而行事必然亨通！但过分节制，会使自己吃苦。故要适中！爻辞初九：不不出户庭，无咎，解释：初九，不迈出庭院。没有危害！象曰：不出户庭！知通塞也！解释：《象辞》说：“不迈出庭院”、7498说明知晓通则当行!阻则 ...。
◎萃卦第四十十五卦辞萃：亨。王假有庙，利见大人。亨。利贞，用大牲吉，利有攸往、〖译文〗顺利！王来到庙里！利于表现像个大人物、顺利。利于坚持下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞。亨。(heng)，顺利利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对当前形势的的概括!指当前的关系系良好,假，(jia)，借:假道 ...！
既济济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉，初吉终乱，〖译文〗顺利、坚持下去小见吉利;初始始吉利、最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位，但是是过于完整反而僵化。不能再有大的作为！只有小事勉强可以亨通、因因此必须坚守正道、继续奋发努力、才能有利！否则。必将是起初吉祥。最终危乱。爻辞初九：曳其轮！濡其尾！无咎。〖译文〗拉那个车轮 ...、
八卦两两相重。排列组合而成六六十四卦!这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦！名称不变，例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦。卦名取卦爻辞中代表性为之。如坎下艮上！卦爻辞里为“童6962蒙求我”、因此称为蒙卦。3.以现象或事理命名的卦。卦名不见于卦爻辞！例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...，
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得！往来井井。汔至，亦未繘井，赢其瓶，凶，〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会枯竭、也不会满溢，汲水者往来井井有序;井快要干涸、不能用绳子汲取井水了、井绳缠绕水瓶、有凶险、卦义村落可能有变迁，但井不2992会变动、人们来来往往汲水，但井3613水依然洁净不变！当汲水的瓦罐。几乎到到达水面时。因吊绳没有伸开、而使瓦 ...、
八卦镜！自古以来都会很多人都会用3362来看风水的、而且在我国中！八卦镜是作为一个风水的吉祥物。对此八卦镜的摆放位位置到底如何，下面一起来看看吧，八卦镜的摆放位置 解析八卦5791镜的摆放及作用 一？八卦镜的基本信息 1，什么是八卦镜 八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物。 据传。在距今七千年前的上古时代、伏羲氏观物取象 ...，
如何化解八卦煞、八卦镜镜冲本宅！容易导致怪事发生，居家不宁，风水狮冲本宅。容易导导致伤家中受意外伤害，八卦煞化解方法：（1）尽量请邻居用其它方法化解！如沟通不成、再采7934用以下化解方法。 （2）挂放山海镇5042或者九宫八卦镜！朝向煞方，为以8174柔克刚之法？遇吉增吉。遇凶化凶， （3）化解4219风水狮、还可以增放一个风水球在煞方。让狮子把心思都花在玩球上、 ...，
什么是八卦风水学。风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦。你了解八卦风水学多少呢！不妨随大师一起了解下吧！八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成！相应日月的地球自自转(阴阳)关系！农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为为西周的易经。内容有六十四卦！ 但没有图像， 《易经》记录“易有有太极？始生两仪、两仪生 ...。
上次我们谈到。八卦可以看透世界万物、“八卦8207而’小成’!引而伸之！触类而长之。天下之能事毕矣、”世界的状态仅由单独的事物构成吗，当然不是。要描述世界。还缺少一样东西！那就是万事万物之间的关系。这种关系可以用八卦相叠为六十十四卦来表达。这样六十四卦不仅包罗各种事物、还包含了事事物间的关系！就可以完整的描述世界的状态了、所以称之为“大成卦”！ 大成卦如何应运而生、 我们都知道，文王王被商纣王拘禁？然后“拘而而演周易”,世界发展到这个阶段。人与人之间的关系日 ...，
《伏3158羲易》离下坎上!水在火上之象6914——居安思危,未雨绸缪，【白话】既济：象征成功！亨通顺利，有利于坚守正道、开始的时候候吉祥，如有不慎，终究必导致混乱，《彖》说：既济象征成功和功德完满。有利于正道！这是因为阳！阴爻都当位！开始的时候吉祥、是因为六二得中位。最终产生混乱！是因为上六位于穷境而有乘！《象》说：既济离火在下！坎水在上 ...、
八卦镜。一一些家庭用八卦镜摆放在家门口的顶上!而这些也是有着挡煞的作用！。对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢！下面一一起来看看吧，风水八卦镜的摆放 八卦镜的摆放位置置风水注意事项 1。适于悬挂！ 八卦镜忌放在室内，因此此物只能对外，正确的挂挂法是挂在室外,不论任何形煞皆可化解、但不宜挂挂的太多、一个方位只能挂一个、全屋别超过三个、否则必会自伤，不吉反凶，我们一定要记住这个原则。不要弄巧成拙。 2！不宜对 ...，
在周易六十四卦中，蒙卦为第四卦，蒙，下坎上艮。二上上两爻包坤！有离象、火熏于地！水气蒸发形成蒙胧，此是合内外之象义而定名。物生必蒙，故受之以蒙，蒙者。蒙也，物之稚也，而关于蒙卦的卦德！卦义！卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍，！ 山水蒙卦的寓意是什么? 蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦、此8195卦是坎下艮上。为中下卦。 蒙卦的卦辞是：“蒙、亨。匪我求童蒙！童蒙求我！初筮告。再三渎、渎则不告、利贞！” 艮是山、坎是水险、 ...、
作为周易六十四卦中的第三十三卦。遁！内卦象为山。为上！为慎;外卦象为天。为健、为远、天虽离旷穹窿！浩瀚长空。但山势巍峨峻拔,亦亦有漫凌之势？本卦为阴长阳消之卦。二阴通阳其势旺盛。所4143幸五位应二。尚可维持局面，故遁“亨”、而关关于遁卦的卦德，卦义！卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、，...、
作为易经六十四卦中的第十七卦！随、震下兑上。随！内卦象为雷。为动、为春春;外卦象为泽,为悦。为通！霣动兑悦，内应外合,二五多功且相得。则天下事可为矣。随！有随从，随和之义、而关关于易经随更多的含义？卦用！卦德，卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内内容吧。。 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》》六十四卦的第十七卦,此卦 ...伏羲六十四卦名字！
朋友们，我们先讨论六十甲子配卦。我不不知道朋友们怎么配卦使用的！玄空飞星派（蒋大大鸿辨伪说是三元伪法!姑且不论3520）按河图运!一六二七三八四九。流流年按地支所在之宫配卦，以后和朋友们讨论这个问题。 六十年甲子。都是以天干地支组合。一直依次流行、作为记截时间！根本就没有变卦配卦之分。 我在流年卦中！均采用袁天罡李淳风《都背图》的排例顺序，只不过坊间版本之序排列有误。兹依易理修正公2501诸于 ...!
作为周易六六十四卦中的第三十一卦！咸。内卦象为山！为止,为少男！外卦象为泽，为悦、为少女，山泽通气、上下相运,二气交感,万物化生！咸者感也，交感、感应也。本卦以少男少女取象、两情相悦悦结为夫妇！乃伦常之始。惟男女交感必须以“正道”结为夫妇则吉,否则必有凶咎、而关于咸卦的卦德！卦义！卦卦用等你了解有多少呢!想了解更加详细的内 ...，
在周易六六十四卦中！坤卦为第二卦。坤！古文作巛，说文:坤！地也，从土从申，因一阴起于午！二阴临于未，三阴至于申、故从申、阴之性顺。坤上坤下。成为至顺，地大物博，万物资生。不但能厚载无疆、且能含弘弘光大!促使品物咸亨。而关于坤卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍，， 易易经坤为地卦的寓意是什么? 坤卦是《易经》六十四卦的第二卦？此卦 ...、
第1：乾为天《象》曰：天行健，君子以自强不息，第2：坤为地《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。第3：：水雷屯《象》曰：云雷屯。君子以经纶。第4：山水蒙2577《象》曰：山下有泉!蒙、君子以果7987行育德！第5：水天需《象7145》曰：云上于天，需！君子以以饮食宴乐！第6：天水讼《象》曰：天与水违行，讼，君子以做事谋始。第7：地水师《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众！第8：水地比《象》曰：地上有水！比！先王以建万国，亲诸侯，第9：风天 ...、
