《伏羲易》离下坎上！水在火上上之象——居安思危，未雨绸缪。

【白话】既济：象征成功。亨通顺利。有9208利于坚守正道!开始的时候吉祥，如有不慎。终究必导致混乱。《彖》说：既济象征成功和功功德完满，有利于正道，这是因为阳、阴爻都当位、开始的时候吉祥、是是因为六二得中位！最7148终产生混乱？是⁸⁴⁴⁴因为上六位于穷境而有乘、《《象》说：既济离火在下、坎水在上、水在火上、象征已经成功。此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端。防患于未然、

【易经智慧】稳健守成？稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧，不积跬步无以至至千里！不积细流无5819以成江海,成功是一步步走^出出来的。罗马也不是一日建成的、只有夯5205头基础、百丈高楼才能更加牢固，只有扎³⁴²⁰好根基，千年大树才能更加枝繁叶茂，

【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世，生于忧患，死于安乐！所以忧患常生于此。因此在在这种情况下、只有小心防备、才没有灾祸，所谓打江山容易。坐江山难，说的就是这这个道理,

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世、君子安居！小人躁动！躁动之端，必始于争、有争则动。动则变化开始。如果君子坚持正道、居之以至静。受之以广大，那么即使小人好乱乐祸，也不可能形成气候！最多多在清平之世弄起一些涟漪!难以倒海翻江卷巨澜、不可能颠覆大事。

【易经智慧】下疑其君、上疑其臣

既济时期！太平时代！上级使用下级容易导致抱怨。而下级服务上级也容易产生疑惑！正如苏轼所言：“既济之世！民安于无事而不可用也，””在这种时期、常常可能出^现现“下疑其君!上疑1470其臣”的情况。所以必须提高警惕，防微杜渐！严防不良的风气气形成！

【易经智慧】树高千丈。落叶归根

裳是礼服、繻是短衣，有了礼服。不用短衣，因为终日戒备、所以架屋迭床。以便防患于未然，既济时期！防微杜渐！战战兢兢！如履薄冰！树高千丈，落叶归根！越是成功越要谨慎！

【易经智慧】打牢基础。不断积累

人们常说，0970“功到自然成”？看看那些古树，虽然经历了千年风雨仍旧枝繁叶茂，那是因为它7917们把根基扎得比较深,其实！做人做事又何尝不是如此！成4426功来自于不断地积累？如果片面地追求速度、只会适得其反，

《伏羲易》下离上巽。风自火出之象——和睦相处。同心协力！

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事，《^彖彖》说：家人。女人正位在内，男人正正位在外!男女贞正行事，天经地义。有严格的君主、就像像一家人有严父慈母!父亲像父亲，儿子像儿子、兄长像兄长！弟弟像弟弟，丈夫像丈夫、妻子像妻子。这样家道道就贞正了!家道贞正！天下太平安定！《象》说：风从火中产生，是家人卦——君予以此而言之有物，行之持久。

【易经智慧】摆正位置,当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧！女人在7818家内摆正位置？男人在外面面摆正位置。说话有内容！行动守常规，男女齐心，家庭兴旺！丈夫像丈夫！妻子像妻子！父亲像父亲！母亲像母亲，儿子像儿子，兄长像兄长。弟弟像弟弟！家道正！天下安，一个家庭是这样，一个团队也是这样！只要每个人都能够尽职尽责！什么事情都大吉大利！

家是一个人的靠山，也可以说是一一个人的根本,只只有家庭和睦美满？自己和家人才会幸福！“家和万事兴”！说的就是这个道理，因此。如何治理好一个家庭就显得十分必要。

在一个家道严明的家庭里，长辈有尊严！妇女守妇道！家庭中的每个成员都各守其职，这样的家庭才是和谐的家庭、

【易经智慧】教子婴孩,教妇初来

教子婴孩！教妇初来、在家庭、在团队、常常是开始的时候没有好好地从细处着手，等到发现问题就很难纠正了、即使有所改变、也是事倍功半，劳心费力、

【易经智慧】和谐容貌，巧妙沟通

管理之道！宽则伤义、猛则伤恩、因此必须采取中庸之道！不过度、不放纵！恰如其分。和和美美。按照“家人人”的观点。只要“言有物而行有恒”。就就能和睦家庭。光耀门庭！

【易经智慧】调整心态，⁵⁹²³低调做人

由于管理严厉、可能产生怨言！引9497起一些顾虑！这样做虽然有些麻烦、但是从长治久安的角度看，最终必然然吉祥如意。如果因为害怕这些而不从严要求、任凭被管理者随心所欲！最终^的的结果一定令人担忧啊，

【易经智慧】持正道？守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻！而阴爻都当位！听命于阳。阳为刚而阴为柔，阴阳协调！家治必富。所有六二曰“贞吉”！六四日“富家大吉”，六四阴爻得正！又是外卦巽风的开始、巽巽风象征谦逊！一个团队，守正道！持谦逊。顺从本分。这个团队当然富足而大吉！

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