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学习《周易》第一课

《周易参同契》第一章注解(原著:魏伯阳)

第一章 大易总叙章

原文:乾坤者、易之门户、众卦之父母。坎离匡廓。运毂(gǔ)正轴、牝牡(pìn mǔ)四卦!以为橐籥(tuǒ yùe)、覆冒阴阳之道,犹工御者准绳墨。执衔辔(pèi)、正规距、随轨辙(zhé)。处中以制外,数在律历纪!

月节有五六、经纬奉日使、兼并为六十。刚柔有表里,朔(shuò)旦屯(zhūn)直事。至暮蒙当受、昼夜各一卦,用之依次序。即未至晦爽、终则复更始!日月为期度!动静有早晚!春夏据内体。从子到辰巳(sì)、秋冬当外用。自午讫戌亥、赏罚应春秋!昏明顺寒暑,爻辞有仁义。随时发喜怒、如是应四时。五行得其理。

注:本章大义!总叙《参同契》统指乾坤为易之门户、讲的是天地大道规律、并不是金丹药物火候、

乾坤者,易之门户!众卦之父母:首句引用孔子《十翼》:“乾坤其易之门户邪!乾,阳物也。坤,阴物也!”孔子和伯阳为何同指乾坤为易之门户呢。后人有说是因为学习周易。只要学会乾坤两卦。就能打开周易的大门,乍看有理、但细思后发现这样的理解太肤浅,古人惜字如金,自然不会连怎么学习周易都写在书里面?这句话究竟所指为何!伏羲睹河图始画八卦,黄帝尧舜垂衣裳而天下治、取诸乾坤、文王《周易》,乾坤为首。都取乾坤为用。孔子曰:“夫乾,其静也专、其动也直、是以大生焉。夫坤、其静也翕()、其动也闢(pì)。是以广生焉、”这句话是说:乾为天。因为天太大。天上的日月星辰3172静止时,就像固定在天空中,运动时一直朝着一个方向直线运行?坤为地、因为地太广!静止时就像关上的门、什么都看不见。运动时就像打开的门。能看到其他东西!人们观察天空中的日月星辰、在天空中则可见!在地平线9844下则不可见、而产生可见和不可见的两种运动,一种是日月星辰的运动,乾动而直则阳、太极而生阴,日月时而出现时而消失、一种是地球自转,坤动而闢则阴。太极而生阳。日月时而可见时而不可、5655故乾为易之户!坤为易之门。描述的是日月星辰的运动与地球的自传所产生的不同现象和本质,这一认识固然与伏羲氏一脉相承。本质也是8059在讲行星的自传与公转!前人认识有限解读未尽全貌!今人岂能不识。本号上文《学周易、你不能不懂的“数学”》中提到:以乾卦为父统三阳卦为“三男”。以坤卦为母统三阴卦为“三女”!乾生三女,坤生三男!三男三女。迭为夫妻,而六十卦次第而生。这即是“乾坤为众卦之父母”。体现万事万物都是在天地间不平衡的阴阳运动下产生的思想观念。伯阳深得三圣人之旨、故首句直指:“乾坤,易之门户、众卦之父母,”

坎离匡廓:乾坤为天地、坎离为月日。匡廓为容器。阳乘阴,则乾中虚而为离!阴乘阳。则坤腹实而为坎,所以坎离继承的是乾坤之体!而为阴阳之匡廓、

运毂正轴:老子曰:“三十辐共一毂。”把乾坤和坎离的关系!比作车辐(古时车轮连接中心和外圈的条状物)和毂轴(古时车轮的中心)的关系。地球为车辐连接外圈的一端!太阳为车辐连接车轮中心的一端,用以说明地球始终围绕太阳公转。古之圣人认识已经达到这样的高度、为何当今我们还偏要用西方所谓的科学和价值来考量先祖的认识,即使考量、为何不正视先祖的认识。公正的评价它们的地位和作用、这个问题值得所有华夏儿女反思,

牝牡四卦。以为橐籥:“牝牡”者!牝为雌性动物。牡为雄性动物,以牝和牡分别代表阴物和阳物,把乾坤坎离称作牝牡四卦、《道德经》第五章:“6873天地之间,其犹橐籥乎”!橐籥是古代使用的风箱,橐是风箱的袋子!籥是推动风箱的竹棍、把天地日月比作橐籥,一方面是要描述天体的周而复始的周期运动,另一方面是想表达天地之间万事万物都是橐籥运动?如肺部的橐籥运动产生呼吸,物体的橐籥运动产生1738声音等等!再一方面!表达了“用橐籥之道而生物者谓之物,用橐籥之道而生人者谓之人!用橐籥之道而超凡入圣者谓之圣”这一思想认识!

覆冒阴阳之道。犹工御者准绳墨!执衔辔!正规距、随轨辙:圣人善于查找利用万物生灵生化繁衍的奥秘!善用1552日月阴阳之道!就像优秀的木工。准绳墨,正规矩、何事不成?就像驾驶马车的人,执衔辔(马缰)以循轨辙(车轮轧过的痕迹)。何往不获!之所以为圣人!是因为深明宇宙的生化规律、善于运用生化之机、

处中以制外?数在律历纪:指无论在地球上哪个点、都在宇宙的节律当中!“中”指赤道以北,“外”指赤道以南!“律”指十二律、古代定音的方法!“历”用于记录周天度数!律1477历对应十二地支!从子开始一阳初生,从午开5065始一阴初生!自子至亥,周而复始。

月节有五六?经纬奉日使、兼并为六十。刚柔有表里!朔旦屯直事,至暮蒙当受,昼夜各一卦,用之依次序,即未至晦爽、终则复更始!日月为期度、动静有早晚!春夏据内体,从子到辰巳、秋冬当外用,自午讫戌亥。赏罚应春秋!昏明顺寒暑!爻辞有仁义!随时发喜怒,如是应四时。五行得其理、(此段总论《周易》与后天历法1887和万物生化的关系,仅在“弘道养正周易学堂/hongdao_zhouyi”微信公众号刊发、欢迎关注)

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