我们5943都知道五行是指金！木，水、火。土五种物质。而五行对我们的一生会有着重要的影响，下面我们就来看看阴阳和五行的关系是怎样的吧、

阴阳和五行的关系是怎样的

　　论阴阳与五行关系

　　“天地之间一气而已，唯唯有动静遂分阴阳。有老少。遂分四象、老者极动极静之时、是为太阳阳太阴？少者初初动初静之际、是为少阳少阴，有是四象！而五行具于其中矣、水者、太阴也，火者太阳也，木者！少阳也、金者，少阴也，土者。乃阴阳老少。木火金水冲气所结也，”这里非^常常明确的指出了阴阳,四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式。也就是说五行是由阴阳形成的，即即阴阳生五行？

　　另外，从一些易学大家对四象的论述中。也能看出四象与五行的关系：如宋宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金。木！水。火禀天地而有！故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季。又地中之别、（故）惟云四象也。”这段论述中非非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金。木。水。火、还^有有很多易学大家认为，四象在时2190间上为春,夏。秋。冬四时、在空间上为东！南！西、北四方、在六神上为青龙！朱雀！白虎、玄武。如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳，老阳、少阴！老阴四种爻乃象四时，八卦由^此此四种爻构成”！无论是春！夏！秋、冬、东！南、西，北。还是青龙、朱雀，白虎，玄武！在五行上都代表金，木、水！火。也就是说五行中的金，木、水、火为四象！

　　而五行中的土是四象--木、火！金。水相混合而成的一行。故故土为混合物！所以古人以土为脏！在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有、因此才有“万物土中生”的说法、也正是如此5918《易经》上以坤为母!土在五行中中是个特殊元素！在在最原始的演变中是两仪生四象。没有土，此时四象在时空上各自占占具了相应的位置!而后在四象扩大自己所占具的时空中！四象间相互交汇。而交汇处便成了混合物。这便是土。中央是四象汇集之处！四象都交汇于此。故故土居于中央。而四隅是四象中的每两项的交汇处，故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土、居于四隅的地支除亥水外都藏有土）。

　　可见。五行是四象的另一种表述方式，四象是由阴阳生成的！故五行也是由阴阳生成的！阴阳和五行是同一哲学体系！

　　 阴阳生成五行后!五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初！最基本元素。所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质。故五五行又代表五种性质。因此五行行的第二个含义就是五种性质，五行是由阴阳生成的！而阴阳者乃动静之机！阳的最初性质为动、阴的²³⁹⁶最初性质为静、一个要动！一个阻碍动！“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同同作用才产生了五种不同形式的动--五行，五种种不同形式的动！自然会有五种不同的性质、世上万物的性质都是运动的结果、所以五行的第三个含义就是五种运动（（此时五行的“行”是运行之意）,或者说是五种动能！《周易》上对乾卦的解释中有这样^一一句话“天行健!君子以^自自强不息,”这句话中的的“行”就是运动的意思!代表动能。《三命通会》云：“五行者。往来乎天地之间间而不穷也,故谓之五行、”可见、五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以。把五行单纯的理解为五种物质！是非常片面的！如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属。不能把水单一理解为我们日常生活中所喝！所用的水……）！

　　 宇宙中的物质，相互间最大的的关系就是动能,正如哲学上所说！运动是物质的特性。宇宙中的物质，自自身和相互间的性质与关系！⁶⁹⁷⁰都来自于运动!也是运动的不同表现形式。而而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行，通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式、推荐阅读：阴阳五行颜色是怎样的

　　阴阳与五行

　　中国古代哲学认为：“天降阳。地出阴。阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》！即五行本原于阴阳之气、阴阳二气相相互作用而产生五行、“阴变阳合而生水。火，木！金！土、五气顺布！四时行焉”！“五行一阴阳也，阴阳一太极也。太极本无极也，五行之生也。各一其性”（《御纂性理精义·卷一》），医|学教育网搜集整理理“阴阳之为五行!有分3139而言之者，如木火^阳阳而金水阴也。有合而言之者。如木之甲。火之丙、土之戊，金之庚，水之壬皆阳。而乙丁己辛^癸癸皆阴也？以此^推推之健顺！五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》），即太极极生阴阳、阴阳化五行、就五行之阴阳言！木火属阳而金水土属阴，而五行之中又各具阴阳。木之甲、火之丙。土之戊，金之庚，水之壬为阳。而木之乙，火之丁、土之己、金之辛！水之癸为阴、

　　世界本原一气，气之动静而为为阴阳？气为阴阳之体，阴阳为气之用。阴阳合和和化生五行!所谓“有太极则一动一静而两仪分！有有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》）？总之！“本是一气、分而言之曰阴阳。又就阴阴阳中细分之则为五行，五气即二气。二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）、一气分阴阳。阴阳生五行，阴阳五行均为^气气之消息变化。推荐阅读：阴阳五行是什么

　　五行的解说

　　五行是我国古代哲学理论!属于古人对物质的属性及其相互关^系系的认识范畴，医学中的五行学说则是古代的朴素唯物。自发辨证的思想方法与医学实验的相结合，“五”指木。火、土！金。水五类事物。“行”是运动。这个6517学说是以五行的属性。联系人体的脏腑器官、并通过五脏为中心，运用“相生”！“相克”、“相乘”、“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，4470用以总结临床经验,基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征，如肝、筋。目属木。心。脉、舌属火！脾、肉、口属土。肺。皮毛！鼻属金、肾、骨！耳属水等！以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象。如肝能制约脾（木克土）。但脾能资生5970肺（土生金）！而肺又能制约肝6720（金克木）等等。以此来说明脏腑间有着³²⁹²彼此维系,彼此协调生5372理活动的关系，以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法，如肝病犯脾！是木乘土、治疗应应采取抑木扶土法？治疗疗肺气虚弱!采用健脾补肺、叫培土生金法！由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面。并包含着着古人的一些宝贵临床经验。也是中国医学的基础理论、它强调事物间相互依存，又相互制约的观点、对古^代代医学的发展起了一定作用,