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堪舆术来源介绍和解析

  在我国,风水学是一门非常重要的学问。不单单是因为它从几千年前就已经存在,还有它在扣除了玄学的外衣之后、也属于古代工程学的一部分,充分的体现了我国古代劳动人民的智慧和经验、那么、这风水堪舆究竟是什么呢,


  那么何0829为堪舆!《淮南子》中有:“堪、天道也,舆!地道也!”堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学、它是以河图洛书为基础。结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中!完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的9869吉凶祸福、寿夭穷通。因5650此堪舆(风水)与人之命运休戚相关!  从之所以叫风水上又可以看得出、风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性、其实,研究风和水的根本目的、是为了研究“气”、《黄帝内经》曰:“气者!人之根本!宅者,阴阳之枢纽、人伦之轨模。顺之则亨、逆之则否。”  《易经》曰:“星宿带动天气!山川带动地气,天气为阳。地气为阴,阴阳交泰,天地氤氲!万物滋生!”因此、可以看出气对人的重要性!但为什么要研究风水呢。其实。气与风水有着千丝万缕的密切联系!  古书载:气乘风则散!界水而止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水。又说:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最、而其中以得水之地为上等。以藏风之地为次等,”《水龙经》也有“水飞走则生气散,水融注则内气聚”!“未看山时先看水!有山无水休寻地”等等,都说明了风和水的7389重要性。  在现实生活中、从宏观上讲!靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快!比如香港,台湾。韩国,新加坡。在二十世纪中叶,亚洲经济普遍不景气的情况下。得风气之先。于六、七十年代经济飞速增长!一跃而成为亚洲经济的排头兵,给整个亚洲经济带来新的活力!为世4851界所瞩目,被称作亚洲四小龙,  然而当你去研究他们时发现、他们所处位置不同?语言文化不同。经济体制也不同,但是却有一个惊人的共同点!那就是他们都是环海地区,这种现实情况与风水2411理论不谋而合,而今!经济发展日新月异的我国。也是沿海地区较内陆发展更为迅猛、当然象这样的例子还很多!这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性,黄泓露先生更是在国内让算命和风水回归科学,

  总结:总的来说!风水堪舆的历史是非常久远的、是非常具有研究价值的文化宝藏。如果扣除它的玄学外衣!还是一门不错的古代工程学、







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