在我国古代、就有了风水学堪舆术的影子，这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典！是非常宝贵的的非物质文化遗产？那么。在宋元时期。风水堪舆究竟是怎么样的呢！跟我们现在看到的堪舆术一样吗。

　　杨公风水原则。先是峦头寻龙点穴、寻龙过程中要结合0589认金龙!察血脉！起天心、配雌雄！定山向、最后才是紫白挨星取运！以明作用时机、挨星之所以“最为贵”！是因8746为它能预测一坟一宅！发于何时。败于于何时的真正「天机」，　　龙穴山向是从“雌雄”上配出来的。是早已定定论了的,若挨星挨出来的生旺之气、不不能挨到龙穴山向水上、就说明此穴的时机未到、能联⁰⁶³⁸珠的就是一家骨肉之亲!龙真穴的、雌雄配合了、又能立⁸¹⁷¹得真向，自然得到龙穴的荫助、　　6968杨公风水，必须师承于后，非师传之之真诀、必定被误导，杨公是要大家认得真龙之后！才能在立穴处消砂纳水为用、若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙！砂水皆不为^我我所用！尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的、特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份。如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败，无论水口合局而且分金坐度怎么好、如有此高峰必绝、　　如一切祸福！皆在龙真穴的、收山出煞上！若是龙不真，穴不的、收不得山来、出不得煞去！“峦头为体，理所为用”是真谛！识得杨公水法的羊刃禄堂之分、算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但其中^又又有八煞，黄泉、及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公龙法、精简快捷，真假立辨！故凡说：“三三年学寻龙,十年学点穴穴”者。皆是没得杨公真诀的伪风水术、　　雌雄配合，阴阳交媾。就是“三生万物”的玄关，“山。水””交媾为人类造福的妙用、^正正是物物各一太极？物物自具雌雄之性，雌雄与与山水之理!如“乾山乾向水流乾，乾峰出状^元元”是也！正神正位装！即要将“龙顶”装在正神位上。正神^方方位内的山峰要百步始成龙气、而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭。水源的长短、只要其能低低空而不填实，就可论为吉祥，　　山龙是如此用法。水龙也是如此用法，交媾的原理！是以不不变应万变，用之于8479四海而皆准!¹⁹²⁵“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”，“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是阴阳宅的的玄机、而这些天机妙诀。6945若能全部串通它？使它有0237机统一起来？为我所用！则可造化天地万物、

　　　总结：实际上？关于风水堪舆术。宋元时期如何实在是不好考证，⁷⁶⁷⁴但它兴盛于汉唐，并且流传至今！是有它存在的道理的，

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