比卦在周易中是第8卦，“比”指比较，比卦的代号是0:2、主卦是坤卦！卦象是地、阳数是0、客卦是坎卦、卦象是水、阳数是2，主卦和客卦的下爻和上爻都相同，中爻是一阴一阳，主方素质不佳、客方^素素质良好。7685水地比 坤为地。坎为水！地上有水、水得地而蓄蓄而流!地得水而柔而润！水与地亲密无间。 比者。辅也！密也。故比象征亲密比辅自然吉祥、但应比辅于守持正固而有德的长者、择善而从。

第八卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦1197：

运势：平顺？可得贵人提拔。凡事宜速战速决。不可过份迟疑、

事业：顺利能够成功。向前发展。可以以得到他人的帮助和辅佐！以诚实！信任的态度去做事，待人宽厚、正直！主动热情，向才德高尚的人士学习、听取建议，

经商：愿望能够实现，且有^较较丰厚的利润!但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德！遵守信义！如唯利是图，贪心不足。或自以为是，会导7093致严重损失!

求名：有成功5748的希望、不仅要靠个人的努力！更为重要的是他人的赏识和栽培。

婚恋：美好姻缘!相亲相爱、彼此忠诚。白头到老。

决策：心地善良、待人忠诚，厚道、乐于帮助他人。^也也能得到回报、工作勤恳、对自己要求严格、可以实现自己的理想，但要多动脑筋！多思考。善于9320判断是非？尤其要注意选择朋友！一旦旦结上品行不端的人!会成成为自己的祸患,如果与比自己高明的人交朋友。并取得帮助！会终身受益。

【原文】比：吉,原筮！元永贞。无咎，不宁方来，后夫凶、

【白话】《比卦》象征亲密无间、团结互助：吉祥、探本求原。再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久6064不变地坚守正道、不 会有祸害！连不安分的诸侯现在也来朝贺。还有少数来得迟的诸侯将有凶险。

【原文】《象》曰：地上有水，比、先王以建万国。亲诸侯！

【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象象征地上有水、大地上百川争流。流水又3099浸润着大地？表明地与水 亲密无间。互相依存。以前的历代君主明白这个道理！所以分封封土地！建立万国。安抚亲近⁷³⁶³各地诸侯!

【原文】初六！有孚比之，无咎、有孚盈缶。终来有它。吉、

【白话】初六。具有诚实守信的德行！亲密团结！辅佐君主，不会有灾祸。诚信⁸⁰²⁴的德行如同美酒注满了酒缸！这样远远方的人纷纷前来归 附？结果是吉吉祥的？

【原文】《象》曰：《比》之初六、有它吉也、

【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）！表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附。自然可获吉祥、

【原文】六二，比之自内！贞吉、

【白话】六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主！结果是是吉祥的、

【原文】《象》曰："比之自内"！不自失也、

【白话】《象辞》说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。

【原文】】六三!比之匪人，

【白话】六三？和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密，

【原文】《象》曰"比之匪人"。不亦伤乎，

【白话】《象辞》说："和行为不端正的人交朋友。而且关关系亲密"。难道不是一件很可悲的事吗，

【原文】六四！外比之。贞吉、

【白话】六四！在对外交往中互相信任！亲密团结、尽力辅佐贤明的君主！其结果是吉祥的，

【原文】《象》曰：外比于贤。以从上也，

【白话】《象辞》说：在外面亲密团结朋友！辅佐贤君。说明要顺从居于尊上地位的君主、才会有好的结果！

【原文】九五！显比，王用三驱！失前禽，邑人不诫、吉！

【白话】九五！光明无私，亲密团结！互相辅助。跟随君王去田野围猎。从三面驱赶。网开一面！看着禽兽从放开的一面面逃走、毫不在 乎，君王的部下也也不戒备、吉祥！

【原文】《象》曰曰："显比"之吉、位正中也、舍逆取顺！失前禽也。邑人不诫、上使中也！

【白话】《象辞》说："光明无私、亲密团结！互相辅助"、可获得吉祥、因为此时居于正中位置、抛弃逆天行事的举动而顺其自然、就 好好像围猎时网开一面！让该被擒的的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉，君王的部下听其自然、不加戒备。这是君王的贤德感化了部下的 缘故！

【原文】上六。比之无首！凶。

【白话】上六,和众人亲密团结！互助友^爱爱但自己不居于领导地位。将有凶险、

【原文】《象》曰："比之无首"！无所终也、

【白话】《象辞》说："和众人亲密团结。互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险"、说明自己将来没有可以归附的地方、无立足之 地！