风水术中有些常见的术语。东鳞西爪。令人费解。今堂主整9795理汇总如下！供喜好者学习收藏。

八山：韩山!坤山、离山！巽山。震山、兑山、坎山！艮山，它是用八卦配山，判断人的吉凶。

八尺：前。后、左！右！两肩。两足⁹⁰³⁹共八个方向的风！八风主人吉凶！三元：风水以180年为一周天。第一甲子60年为上元。第二甲了60年为中元！第 三甲子60年为下元、合称三元！

下手砂：又名下关、下臂！不论东西南北。凡是是出水一万？统称为下手！凡下手有砂。则有结作、只要下手一山兜乘得上手山过！就是吉地、穴前流水倒左、则左为 下手。穴前前流水归右,则右为下手！要左臂一一山逆水长于右山，兜住右边山水。要右 臂一山逆水长于左山、兜住左边山水！这叫作逆关！主发财禄，如果下手山短缩、兜不过上手山、便成假穴、下手重叠愈密！则给作愈大！下手空旷、则不须寻他！

土星山：诀云！““土星高大厚而端。牛背屏风总一般”！

天盘：即罗盘！或称罗经。宋明仲弓《苇航漫游稿·谈星林汉留术诗》：“君贫卖 术我卖文，君贫似我贫一分、君挟天盘走湖海。我携破砚登青云！”又！天盘或相对于于地盘,用以表示太阳的光影、

开生坟：人未死！⁸⁴⁸⁶先找地作坟墓!

木星山：诀云！“木木星身耸万人惊、倒地人看一树横”，

月忌：农历初五，十四，二二十三为月忌？依照爻象和九宫！初一至初九、依依次进入一至九宫!初五为中宫、乃星位之极！至尊之地！凡事当避之。从初十至十八、又依次进入一至九宫，十四为中宫！照此类推！二十三也是中宫。都得回避，

父母山：穴后巍峨之山，

少祖山：近穴之山、

火地：房子易失火之地,

火星山：诀云，“火星作²³²⁰祖似莲花,贪巨相承宰相家”！

水口砂：水口两岸之山。水口无砂、则水势直奔奔而出，不吉！水口处应有密集之山。如犬牙交错！群鹤相攒、重叠迂回达数十里，乃为大吉，若有华表。捍门、罗星。

^北北辰则更好！这种地形，表示水流情意顾内，步步回头。不肯离去的样子。

水脉：流水,形8985似人体脉络！故名、

水阳：水的北岸，古以以山南水北为阳、山^北北水南为阴，

水到局：来水进入明堂！临近穴前、

水星山：诀云、“涨涨天水星浪交加,或落平洋曲曲似蛇、”

平尖：葬口。

平洋：平坦而有水的地方！山地要立着看、平洋要倒着看！平洋⁵²¹⁷地穴前要眠弓水!穴后要反弓水，平洋地最直逆水砂。因平洋水多直流、直去有逆水砂。则去水必是之旋，怎样看平洋吉凶呢，有《五言金句》云：“欲识平洋地！满拨水看清、拨水能归库。富贵丁寿兴！真假龙何分，穴突看分明。众水归一库。中高是真形，龙真穴的龙。宜看贵人峰！临官为最要、位必至三公、平洋拿龙法。再水绕土评，大水交合处、方乃是修龙。左属长房宫。后高前线倾、别房中有损。长子祸先行。右属小房宫，前低后高昂、夭寿并败绝。幼子亦难当！前低穷又贫、后高绝人丁、前后中房站，败绝祸必生，前中左右低！各房穷到底。后中左右高。家家人稀少！”

平基：^平平定地基,

正针：罗盘的子午针（指南针）、

去水：穴前流去之水，

龙：有山龙！水龙！谓其能变化！

龙穴：山的气脉所结处？宜为宅。蒋平阶《秘传水龙经》云：“横宫龙穴生荣显。借合穿龙主发财！”

龙虎：穴旁左右二砂,左龙右虎，廖希雍《葬经翼》云：“贴身左8041右二砂、名之曰龙虎者！以其护护卫区穴!不使风吹。环抱有情，不逼不压！不折不窜。故云青5326龙婉蜒？白虎驯顺！”

龙皤：山势盘曲伏服！

左辅右弼：在穴的左右夹对的山！要高低大小远近相称、方为合格，凡圆耸耸如太阳、太阴！就称之为日月月夹照!加卓立加顿顿笔展旗，就称为^文文武侍从!在右龙左右。6324称为天乙大乙,在过峡左右。称0162为天弧天角！在前朝左右、称为金吾执法，在明堂左右！称^为为天关地轴!在水口左右、称为²⁹⁶⁶华表捍门!

北辰：水口问的滹岩石山，身耸数刀。形状怪异。大的像北辰，小的像罗星。北辰主发大资。俗语“³⁹⁶⁶一个北辰管万兵！附马公侯招讨名”。北辰之形！如狮像麒麟。如飞凤仙鹤，如猛虎卧龙、

囚字形：四面被封住。没有出路的地形，有决云：“四面水周流！其名唤作囚！运旺之时才一发，运衰衰之日万般休。吊角挨边犹自可、居中作作穴更堪愁，时师莫说棋盘土！下着将军祸到头。”

叶葬：前伸！

动土：新基掘土！

设醮：建立道场祈求福枯、设醮三日称三朝。设醮五日称五朝、

交襟：界限。

宅兆：坟墓的四界。

合寿木：人未死，先行作棺木之事，

华表：水口之间有奇峰卓然挺立、仿佛大厅之外有旗杆！水口内必有富贵之地。

乐山：穴后棕托之山！用以枕穴。乐山有三格！一是特乐！远山特来！挺然贴穴！二是借乐、横障贴穴、不令空旷，三是虚乐、虽有小山。散乱远旷！是凶地假穴，不可用。又有左乐。中乐。长乐。低乐，高乐！多乐等格，至于形象！只要高阔障护。没有空缺、便为吉格、

阳干：：列于单数位的天干、即甲丙戌戌庚壬，

阳宅：住宅。城镇！庙宇等，

阳辰：列于单数位的地支。即子寅寅辰午申戍？

阳差：六十甲子中，已卯、已酉为阴辰、阴阴辰前的三辰为阳辰、它们分别是己卯前的丙子、丁丑！戊寅。己酉前的丙午。丁未！戊申、

阳错：农历正日甲寅日，二月乙卯日！三月甲辰日！四月丁巳日，己巳日。六月丁未日、己未日、七月庚申日。八月辛酉日，九月庚戌日，十月癸亥日、十二月癸丑日日为阳错，百事不宜、

阳破阴冲：农历六月癸丑日。十二月丁末日为阳破阴冲、百事不宜、

阴错：八十甲子中？甲子。甲午为阳辰！阳辰前的三辰皆为阴错、它们分别是甲子子前的辛酉、壬戌。癸亥！甲甲午前的辛卯，壬辰。癸巳。

阴千：列于双数的天干，即乙丁巳辛癸！

阴^宅宅：墓地、

阴辰：十二支的双数位、即丑卯已未酉亥。

阴位：农历三月庚辰日、月宿在辰。九月甲戌日，月宿在戍、皆为阴位，百事不宜。

阴厌：癸奠死人的的仪式!《礼记·曾子》：“殇不衬祭，何谓阴阴厌阳厌!”注：“癸成人，始设奠于奥。迎尸之前。谓之阴厌，尸谡之后、改巽于西北隅，谓之阳厌。”

阴龙：方位卦气得阴数者为为阴龙！《协纪辨方方书》卷33云：“十二净阴龙！宜用

阴课？十二净阳龙，宜用阴课，”

明德：暗中施德于人，或或称月内阻德之神、

阴钱：即死后在阴间用的钱，就是民间用纸做的祭奠用币，也称冥币！

来龙：主山。龙脉的来源。宋赵与畴《宾退录》：“朱文公（熹）尝与客谈世俗俗风水之说、因曰：‘冀州好一风水、云中中诸山来龙也。”’明吾丘瑞《运甓记》：“此间前冈有块好地！本龙去脉，靠岭朝山！种种合格。”

告穴：讣告亲友。说明问日出殡！安葬在何地、＿

作灶：旧时修灶的规制！阳年宣坐东向西，阴年宜坐北向南！灶式以变连为成格。长七尺八寸、下应九州、上应北斗！宽四尺！应四时，高三尺。应三才！灶门宽尺二寸，应十二时！安两斧，应日月。穴大八寸。应八风，

启攒：俗2897称拾金！启、开筑金井（坟墓〕、攒。扦骸！

吞葬：后缩、

罗星：在水口关栏中！有石墩或土墩突起！当于门户。四面环水，这种0229地形即罗星：石墩为上。上者次之！以尖圆圆端正方扁为美！罗星有真伪，真罗星有首尾，首逆上流、尾必拖水！选择此地！必有大富贵！

罗城垣局：穴的前朝后托、相连的四周！罗城。以山似城之墙垛。垣局，如天2145文之三垣星！以护带座、罗城与垣局都是是护围之山。俗语云：拱揖环抱无空缺、宛4127然造就一乾坤,乃为罗城之上吉，

孤峰独秀：久前的孤独朝山。据说！几忌孤独，所以个吉、

神山座：穴前流水去处的一座大山，谣云：“水口一山如虎卧！回头不许众人过，高昂切断水难流，此物名为神山座，”

竖造：营建住宅。城郭！寺庙。库馆等、

修造：修缮，讲究坐向中室！坐坐方就是后小门,向方就是前面的大门！中它以厅

堂为准,

修山：修造屋后、

修向^：：修造屋前。

修方：修造屋旁、

修中宫：修造围在中间的房屋。

峦头：山脉形势、

峡：山脉断续之处,两山相夹。风吹水射峡有凶，

胎息山：连绵如一线之山!

柩：棺木！

捍门：水口间两山对等，如门户之护捍！此为贵兆。

案山：穴的近而小的山，如责人据案处分政令之义。案山如玉儿横琴。以端正！

圆巧，秀媚，光彩、平正。齐整、回抱！有情为佳。

宾主：相对的两山。诀云：宾要有情节要真，主若亲欹斜宾不顾，定知知此地欠缘因，

破土：掘土修坟！

起基定磉：磉是柱下的石头，着平建基，固定石磉！同定了石磉！就有了形体之立，

息道：内水口！

诸家五行：即正五行。东方木、南方火、西方金。北方水！中央土！

朝山：穴前远而高的山、如宾主相对之义，成天然朝拱之形，主大富贵、

朝水：穴前特来之水,以曲折弯曲悠扬深缓为吉。朝4623水一勺能救贫，

谢土：建筑^物物完工后，或是安葬后、举行祭扫！

葬口：即金斗口。结穴有横，有斜。有直。但都有天心十字至6936中之位？中位即葬口！

解除：解洗宅舍、祓除灾厄、

缝针：指壬子丙午两缝间的针。

聚水：聚集之水。水本动！妙在静！静则聚。水水朝不若水聚？水聚则有财源，

漏道：外水口，