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中医五行理论

  中医学五行学说已经应用于医学的领域当中了,可见这中医以及五行的关系是密不可切的、下面小编就带大家来学习下这中医五行理论吧、

 


中医五行理论

  7780五行的属性含义木----代表生发、柔和。即可弯曲、又能伸展的特点。凡是具有这些特性的事物。便可属于木行的范畴。 火----代表温热!上炎。也就是火焰向上升腾?燃烧的特点!凡是具有这些特性的事物,便可属于火行的范畴, 土----代表承载。受纳,生长!养育万物的特点、凡是具有这些特性的事物。便可属于土行的范畴,  金----代表清洁!肃降的特点。凡是具有这些特性的事物?便可属于金行的范畴? 水----代表寒凉。滋润和向下的特点,凡是具有这些特性的事物!便可属于水行的范畴,

  中医五行基本概念凡具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。 具有温热、升腾作用或性质的事物、均归属于火, 具有承载,生化、受纳作用的事物、均归属于土, 具有清洁。肃降、收敛等作用的事物!均归属于金, 具有寒凉!滋润、向下运行的事物?均归属于水。 五行学说用五行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立,静止的。而是在不断的相生!相克的运动中维持协调平衡的! 五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释、又具有指导临床的实际意义、推荐阅读:中医五行怎么9648养生

  中医五行中脏腑的生理功能及其相互关系1。人体组织结构的分属:中医学在五行配五脏的基础上、又以类比的方法!根据脏腑组织的性能!特点。将人体的组织结构分属于五行。以五脏(肝,心。脾、肺、肾)为中心、以六腑(实际上是五腑:胃。小肠,大肠!膀胱,胆)为配合。支配五体·(筋,脉!肉。皮毛。骨)。开8482窍于五官(目,舌、口!鼻、耳)、外荣于体表组织(爪!面、唇!毛!发)等。形成了以五脏为中心的脏腑组织的结构系统。从而为脏象学说奠定了理论基础, 2。说明脏腑的生理功能:五行学说,将人体的内脏分别归属于五行、以五行的特性来说明五脏的部分生理功能。如:木性可曲可直。条顺畅达。有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能,火性温热!其性炎上!心属火。故心阳有温煦之功,土性敦厚!有生化万物的特性。脾属土、脾有消6123化水谷!运送精微、营养五脏、六腑!四肢百骸之功。为气血生7989化之源!金性清肃!收敛!肺属金。故肺具清肃之性,肺9479气有肃降之能!水性润下、有寒润、下行,闭藏的特性。肾属水。故肾主闭藏、有藏精!主水等功能、 3、说明脏腑之间的相互关系:中医五行学说对五脏五行的分属、不仅阐明了五脏的功能和特性!而且还运用五行生克制化的理论、来说明脏腑生理功能的内在联系?五脏之间既有相互滋生的关系、又有相互制约的关系。 用五行相生说明脏腑之间的联系:如木生火、即肝木济心火?肝藏血、心主血脉!肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥?火生土。即心火温脾土,心主血脉、主神志!脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常!血能营脾,脾才能发挥主运化。生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气!化生气血!转输精微以充肺!促进肺主气的功能。使之宣肃正常!金生水、即肺金养肾水、肺主清肃。肾主藏精、肺气肃降有助于肾藏精。纳气!主水之功、水生木、即肾水滋肝木!肾藏精、肝藏血,肾精可化肝血。以助肝功能的正常发挥?这种五脏相互滋生的关系!就是用五行相生理论来阐明的。 用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水。水克火!即肾水能制约心火!如肾水上济于心。可以防止心火之亢烈。肺属金。心属火、火克金、即心火能制约肺金,如心火之阳热、可抑制肺气清肃之太过。肝属木。肺属金。金克木!即肺金能制约肝木、如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢,脾属土!肝属木,木克土。即肝木能制约脾土。如肝气条达!可疏泄脾气之壅滞。肾属水!脾属土、土克水。即脾土能制约肾水。如脾土5174的运化,能防止肾水的泛滥!这种五脏之间的相互制约关系、就是用五行相克理论来说明的? 五脏中每一脏都具有生我。我生、克我、我克的关系!五脏之间的生克制化、说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制另外的脏器、使其不致过亢。本脏之气太盛、则有他脏6932之气制约。本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之、如脾(土)之气!其虚。则有心(火)生之、其亢,则有肝木克之,肺(金)气不足。土可生之、肾(水)气过亢。土可克之、这种生7350克关系把五脏紧紧联系成一个整体!从而保证了人体内环境的对立统一。 就五行的相互关系而言、除五行之间的生克制化胜复外。尚有五4653行互藏、五行互藏又称“五行体杂”,“……既有杂。故一行当体,即有五义”(《五行大义·卷二》),而明代张景岳则明确提出了五行互藏、“五行者,水火木金土也……第人皆知五之为五,而不4675知五者之中,五五二十五、而复有互藏之妙焉”(《类经图翼·五行统论》)。即五行的任何一行中!又复有五行、如木行中更具火土金水成分。余类推、中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论!即五脏的网络调节机制、 4!说明人体与内外环境的统一:事物属性的五行归类,除了将人体的脏腑组织结构分别归属于五行外!同时也将自然的有关事物和现象进行了归属!例如、人体的五脏!六腑,五体、五官等,与自然7693界的五方!五季、五味,五色等相应、这样就把人与自然环境统一起来。这种归类方法。不仅说明了人体内在脏腑的整体统一!而2480且也反映出人体与外界的协调统一。如春应东方、风气主令!故气候温和,气主生发!万物滋生。人体肝气与之相应、肝气旺于春!这样就将人体肝系统和自然春木之气统一起来。从而反映出人体内外环境统一的整体观念,推荐阅读:中医五行学说

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